湘西の三つの悪とは何ですか?それは本当に存在するのでしょうか?

湘西の三つの悪とは何ですか?それは本当に存在するのでしょうか?

湘西の三悪鬼とは一体何を指すのか、多くの人が気になっている。本当に存在するのか?実は、三悪鬼とは「湘西屍駆」、「毒殺」、「落花洞娘」のことである。死体流しや魔術の真相を指摘できる者は誰もいない。

死体を運転する

湖南省西部における「死体流し」の実態を解明できている者はいない。地元の人々の一致した証言によると、死体を運転しているのは道教の衣装を着た魔法使いであり、死体がいくつあってもすべて彼だけが運転しているという。これは香港映画で描かれているものと同じです。死体を「追い立てる」というよりは「導く」というほうが適切です。なぜなら、僧侶は死体を追いかけるのではなく、死体の前を歩きながら銅鑼を鳴らしながら先導するからです。そうすることで、夜歩く人は死体から離れ、犬を飼っている人は犬を閉じ込めるようになります。死体が複数ある場合は、6フィートまたは7フィートごとに1本ずつ、わら縄で縛られました。

死体運搬産業は湘西省以外では運営が難しい。まず、宿泊施設が問題になる。第二に、夜道を歩いている人々はゴングの音を避ける方法を知らず、その代わりに楽しさを見に来て、死ぬほど怖がることになります。 3つ目に、多くの村では村の外に道路がないので、人々は村を通らなければなりません。ほとんどの場所では、死体が村に入ることは許可されていません。ましてや、飛び跳ねるゾンビは許可されません。

死体を駆り立てる魔法使いは猫を使うと言われています。猫は死体にとって磁石のような存在で、簡単に引き寄せて飛び回らせることができます。しかし、私には信じられません。死体の重さは少なくとも90キログラムあります。猫はどのようにして死体を山や川を越えて運ぶほどのエネルギーを持っているのでしょうか?たとえ摩擦による損失がなかったとしても、猫自身はそれほど多くのエネルギーを蓄えることはできません。だから絶対に不可能です。


また、死体運びには二人の運転手がいて、一人は死体運びの鐘を持ち、もう一人は銅鑼を持っているという言い伝えもある。死体を運ぶ際、鐘を鳴らし、銅鑼を打ち鳴らし、道中に通行料と呼ばれる紙幣を撒く。死体を運ぶ際の距離は非常に長く、歩くだけでは一日で到着することは不可能であり、死体を日光に当てることができないため、場所によっては死体運びが死体を一晩預かるための特別なホテルが設けられている。

グシュ

湘西の「古魔術」とタイの「黒魔術」は東南アジアの二大邪術として知られています。湘西省の死体流しと同じく、湖南省西部の魔術についても、誰も真実を指摘できていない。

死体流しと異なり、毒殺は湖南省西部のほぼ全域で行われているが、死体流しは主に湖南省西部の元嶺県、魯西県、陳西県、許浦県の4県で行われている。顧は湘西地方では「草の幽霊」として知られ、女性にのみ執着し、他人に危害を加えると言われています。グーを持つと言われる女性たちは「草の幽霊女性」と呼ばれていました。いわゆる毒殺の方法や毒がどのようなものかは、代々伝えられる物語以外、誰も見たことがありませんが、人々の心に深く根付いています。

実は、この恐ろしいグーはミャオ族に限ったものではありません。古呪術は古代中国の江南地方で古くから広く普及していました。もともと「夾」は器物に生まれた虫を指していました。後に、腐った穀物から生まれた蛾や、他の物の劣化から生まれた虫も「夾」と呼ばれるようになりました。古代人は、グーには神秘的な性質と強い毒性があると信じていたため、食べ物を通じて人体に入り、病気を引き起こす可能性のある有毒グーとも呼ばれていました。患者は幽霊に取り憑かれたようで、混乱した状態にあった。秦以前の時代の人々が言及した毒虫は、ほとんどが自然界に生息する謎の毒虫を指しています。有毒昆虫に関する長年の迷信は、昆虫を人間に危害を加えるために使うという概念と実践に発展しました。

学者の研究によれば、戦国時代の中原の人々は、すでに人々に害をなす屍を作る方法を使用し、教えていたという。ミャオ族は多くの辺境地に居住しており、昔は医療技術が遅れていたため、多くの病気が効果的に治療できませんでした。そのため、医療が効果を発揮しないときは、人々はいつも顧のせいにするのです。ミャオ族地域では科学や文化の知識が普及し、医療水準も向上したため、ミャオ族地域における魔術の迷信の影響はますます小さくなっています。


洞窟の少女

湖南省西部の「堕洞娘」とは、部落の未婚の少女たちを指す。彼女たちは歩いている途中、洞窟を通り過ぎ、洞窟の中を覗き込み、何も飲まず食わずに家に帰り、数日後に笑顔のまま亡くなった。

部族の人々は、彼女が洞窟の神と結婚したと信じていたため、これらの少女たちは生前結婚しませんでした。しかし、彼女たちが亡くなった後、他の人々が葬儀を行いましたが、羅花洞窟の少女の家族は葬儀を行わなかっただけでなく、結婚の喜びを示すために結婚式も行いました。

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