両者とも窃盗罪を犯しましたが、黄色い毛のミンクと金色の鼻を持つ白い毛のネズミに何が起こったのでしょうか?

両者とも窃盗罪を犯しましたが、黄色い毛のミンクと金色の鼻を持つ白い毛のネズミに何が起こったのでしょうか?

『西遊記』は、明代の呉承恩によって書かれた、古代中国における神と悪魔を扱った最初のロマンチックな小説です。この小説は主に、孫悟空が生まれ、菩提祖に従って技を学び、天宮で大混乱を起こした後、唐僧、朱八戒、沙僧、白龍馬に会い、仏典を得るために西方へ旅する物語です。彼は途中で多くの苦難を経験し、悪魔や怪物を鎮め、81の困難を乗り越えて、ついに西方へと辿り着き、如来仏に会い、ついに五聖が現実のものとなりました。この小説は『玄奘三蔵の西遊記』という歴史的事件を題材にしており、作者の芸術的加工を通じて、明代の人々の社会生活を深く描いている。次に、興味深い歴史編集者が、黄色い毛のミンクと金色の鼻を持つ白い毛のネズミが同じ罪を犯し、異なる罰を受けた理由について詳しく紹介します。見てみましょう!

『西遊記』には不思議なことが一つあります。二人とも霊山から来て窃盗の罪を犯したにもかかわらず、霊山は黄峰嶺の黄色い髪の黒猫と底なしの洞窟の金鼻の白い髪のネズミの精霊に対して全く違った扱いをしました。

ガラスランプから透明な油を盗んだ黄色い毛の黒ネズミに対処するために、仏陀は霊基菩薩を派遣して逮捕させ、一方、香りのよい花と貴重な蝋燭を盗んだ金鼻の白毛のネズミの悪魔は、天の宮廷から李天王とその息子に対処させました。つまり、白毛のネズミの悪魔の事件は警察に通報されたのです。

黄色い毛のミンクと金色の鼻と白い毛のネズミの精霊は同じ間違いを犯しましたが、追跡レベルと罰則は異なっていました。

黄髪の黒貂は窃盗の罪を犯したので、仏陀は霊吉菩薩を遣わして彼を逮捕させた。捕らえられた後の罰は厳しくなく、黄峰嶺に閉じ込められただけで、山を占領して黄峰嶺の王になることには制限がなかった。実は、この黄色い毛のクロテンはかなりの自由を持っていたのですが、後に巡礼団を怒らせ、霊鷲菩薩に捕らえられ、別の場所へ送られました。

金鼻白髪の鼠鬼も食べ物を盗む罪を犯しましたが、彼を逮捕したのは天宮の者達であり、捕らえられた後死刑に処されるはずでした(本来は撲殺されるべきでした)。如来仏のお言葉がなかったら、鼠鬼はその場で死んでいたかもしれません。

では、なぜ如来仏は同じ窃盗罪に対して異なる方法を採用したのでしょうか? 結局のところ、金鼻白毛鼠鬼は金蝉のペットなので、もっとプライベートに扱われるべきではないでしょうか? この問題を詳しく調べてみると、仏教の本質と大きく関係していることがわかります。

仏陀が霊山を統治したのはほんの数百年で、唐の僧侶が仏典を探しに行くまでにはわずか千年しかかかりませんでした。仏教における如来仏の地位は安定していない。如来仏の先祖である盧舎那仏は依然如来仏より上位に位置し、後継者である弥勒仏は如来仏より下で如来仏を狙っている。同時に、新牛河州全体のさまざまな勢力は混在しており、仏によって完全に制御されているわけではありません。当時、彼は権力を拡大し、人材を集める必要に迫られていたため、強力な魔王たちを自分のために集めようと全力を尽くした。

黄色い髪のクロテンは非常に強力で、孫悟空と30ラウンド戦っても負けません。彼の能力はかなり優れています。さらに、彼は神風をもたらすことができる魔法の武器を持っています。突風は三界に不安を引き起こし、孫悟空の目をほぼ盲目にしました。風止珠がなければ、同レベルの相手は絶対に破ることができない。そのような強さは霊山には非常に必要なのだ。

しかし、これらのモンスターは結局のところ仏教を信じていないため、自分のために採用したい場合は、特別な手段を講じる必要があります。そのため、仏教は、ガラスランプの油を盗んだという理由で黄毛の黒貂を逮捕しました(ネズミは油を盗む習性があります。ランプの油が普通の物であれば、刑務所送りにはならないでしょう。しかし、それが神物であれば、霊山は黄毛の黒貂から身を守ることすらできないのでしょうか?それは誇張か罠である可能性が高いです)。それは正当化されるように思われます。

捕獲任務を遂行するために霊験菩薩が派遣されたという事実は、霊験菩薩が如来仏の直系の子孫であることを示しています。この逮捕によって、財宝の授与、魔物の捕獲、領土の占領、そして自らの一族の勢力強化と、三方良しの目標を一挙に達成した好事であった。

仏陀にとって、このようなことは当然多い方が良いのですが、全く選択肢がないというわけではありません。霊山から逃げ出した蠍鬼と白髪鼠鬼も、このように扱うことはできない。

怪物は人間、少なくとも肉を食べて生きており、仏教徒になる願望はありません。仏教の教えでは、怪物を完全に制限することはできません。こうした生活の細かい部分はまだ問題ありませんが、男性と女性に関するいくつかの問題は制御が難しいです。したがって、仏教には女性は存在できない(女性の僧侶を除く)。インド国の長老はインドの王女を監禁し、他の人々は長老を奇妙な目で見ました。唐僧と4人の弟子はネズミを鎮海寺に連れて行き、長老は自分の意見を述べた。

しかし、今は気まずくない話があります。部屋に入ってすぐにそれを言うと、陛下を怒らせてしまうのではないかと心配です。そこで、食事のあと、私は思い切って陛下に言いました。「先生、あなたは東へ来て、長くて疲れる旅をしてきたに違いありません。皆さんは小僧の部屋でゆっくり休むべきです。しかし、この女菩薩がゆっくり眠るには都合がよくありません。彼女にどこで眠ってもらいたいのか、私にはわかりません。」

西遊記全体を通して、仏教勢力は女性の怪物を受け入れません(仏教を実践している場合を除く)。殺人は制御しやすいですが、男女の噂が絡むと説明が難しくなります。

だから、たとえ魔法の力が大きくても、女性のモンスターを仲間にしないほうがいいです。例えば、蠍座の精霊は、孫悟空と朱八戒の連合軍に一人で対抗でき、さらには彼らを利用することもできます。彼女は十分に強力ですよね?彼女を自分のために仲間にしたほうが価値があります。しかし、霊山にはそのような計画はなく、蠍鬼は殴り殺される運命から逃れることはできませんでした。

蠍心はこれをはっきりと認識していたため、西梁女王国の領土に逃げました。この地は仏教の勢力ではなく、霊山はそれを非常に警戒していたため、金剛を捕らえる試みはそこで止まるしかありませんでした。蠍魔が西涼に逃げたからといって安全というわけではなく、危険はまだ残っていたため、蠍魔は唐和尚を攻撃した。一方では、唐和尚の精髄を手に入れて太易三仙に昇格し、生存の可能性を高めたいと考えていた。他方では、経典を手に入れるための旅を妨害して報復したいと考えていた。成功すればまだ生き残るチャンスがあるが、失敗すると殴り殺されるだろう。

金鼻白髪鼠の魔物も同じ運命をたどったが、彼女は金阴子と縁戚関係にあるため、ただ殴り殺すわけにはいかなかった。しかし、仏教では女魔物を拘束することはできないので、たとえ大丈夫だとしても、何らかの問題を引き起こさなければならなかった。さらに、この魔物はこの点で非常に熟練していたため(3日間で6人の僧侶を食べた)、自分のことをはっきりと説明できなかった。

そのため、彼女は当局に報告し、天の法廷の役人に処理を任せるしかありませんでした。もちろん、如来仏もこの件に細心の注意を払っていました。金禅子に説明するのは難しいので、天の法廷の人々に本当に殴り殺させるわけにはいきませんでした。仏陀のこのアプローチは、金禅子を言葉を失っただけでなく、唐僧(金禅子)を噂から遠ざけることにもなった。まさに一石二鳥のアプローチだった。

天朝は霊山に近い李天王とその息子に行動を起こさせ、霊山の心配を軽減した。そのため、李天王とその息子が金色の鼻と白い髪のネズミの悪魔を捕まえるのはちょうどよかったのです。

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