ムラオ族の結婚の習慣は何ですか?

ムラオ族の結婚の習慣は何ですか?

ムラオ族の結婚の習慣や文化についてどれくらい知っていますか?

結婚の習慣は、地域文化の重要な表現として、常に人々の注目を集めてきました。ムラオ族の結婚習慣は数千年にわたって受け継がれ、今日までその本来の形態を保っています。その独特の影響力は、民族自体をも超えています。では、どんな習慣が魅力的なのでしょうか?ここで、ムラオ文化の特別な結婚習慣を紹介します。

ムラオ族の若い男女は昔から自由恋愛を実践してきました。祭りや集会、市場で知り合うこと以外に、恋に落ちる主な方法は「ゾウポ」という活動で歌を交わし、友達になることです。 「ゾウポ」の季節は3月と8月です。若者たちは男女ともに一番いい服を着て、ペアになって市場に出向き、歌うパートナーを探します。満足のいく相手が見つかると、彼らは彼を美しい丘の芝生に招待し、デュエットを始めました。歌を媒介として、お互いに質問したり答えたりし、お互いに満足すると、お互いに感謝のしるしを贈りました。最終的に、彼らは仲人に頼んで両親に知らせ、結婚式の日取りを決めました。

まず男性が仲人に頼み、女性の家族が同意すれば娘の生年月日を仲人に伝え、男性に伝えてもらう。女性の星占いを受け取った男性の両親は、それが息子の星占いと一致していると考え、結婚はほぼ決まった。

花嫁を迎える方法は地域によって少しずつ異なりますが、最も興味深いのは「10人の姉妹を結婚に送り出す」というものです。花嫁の結婚式の1か月前に、同じ村の同じ世代の少女たちが自発的に10人の花嫁介添人グループを結成し、花嫁の家に行き、姉妹として奉仕します。彼女たちは昼夜を問わず花嫁に付き添い、新しい靴を作るのを手伝い、ウェディングドレスを縫い、持参金を準備します。結婚式当日、10人の姉妹は花嫁と全く同じ服装をし、同じ「恋人の靴」と「ウェディングドレス」を履き、同じ「姉妹傘」を持ち、同じ髪型、同じ三つ編みをし、マナーまで似ていました。親戚や友人がいなかったら、誰が花嫁で誰が新郎の付き添い人なのか本当に分からないでしょう。新郎の家に到着すると、11人の娘たちが一斉に家に入り、とても賑やかでした。

花嫁を迎えた日には、「歌札」を立てる風習があるところも多いです。男性とその取り巻きが女性の村に花嫁を迎えに行くとき、彼らは「歌のカード」を渡して花嫁の家に入る前に歌を歌い、質問に答えなければなりません。同様に、花嫁の一行が花婿の村に到着すると、花婿の家に入る前に質問の歌に答えなければなりません。時には朝から晩まで歌い続け、その楽しさを観る人々の群れがあまりに多くて通り抜けるのが不可能になることもあります。最後に答えが出ない場合は、子どもが自分で質問して答えるか、両親が前に出て「和解の歌」を歌い、「門の歌」の終了を宣言します。長時間にわたる歌唱コンテストでは、主催者はゲストにおいしい食べ物と飲み物を提供して、歌唱コンテスト中にゲストが元気で楽しく過ごせるようにする必要があります。

花嫁が家に入ると、多くの場所で「歌殿で大騒ぎ」をしなければなりません。つまり、新郎新婦の部屋の内外で歌の競争が開かれ、男性と女性がそれに応じて歌います。クライマックスでは歓声と笑い声が響き渡り、若者たちが才能を披露する絶好の場となった。

結婚式当日、新郎新婦は一緒に寝ません。新郎新婦はゲストや親戚、友人と一緒に一晩過ごします。翌日の朝食後、花嫁は結婚式の参列者とともに両親の家に戻りました。翌年の2月のコミュニティデーまで、男性の家族は祭りを祝うために花嫁を自宅に連れ帰ることはありません。この夜だけ、夫婦は一緒に眠ることができる。翌日、花嫁は実家に住み続けます。通常、彼女は農繁期の数日だけ新郎の家に帰ります。彼女は妊娠して出産するまで長い間実家には戻りません。

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