劉錫軍の『悲歌』の執筆背景は何ですか?

劉錫軍の『悲歌』の執筆背景は何ですか?

劉錫俊の『悲歌』はどのような背景で書かれたのでしょうか。これは、この不幸な王女が結婚後に書いた無力な詩です。『興史』の編集者は、この詩から彼女の心の中にある大きな悲しみを深く感じることができると考えています。

「悲しい歌」

私の家族は私を遠い場所、外国の烏孫王のもとへ嫁がせました。

ドームが部屋で、フェルトの壁が壁です。肉が食べ物で、チーズが飲み物です。

見知らぬ土地で暮らしていると、故郷が恋しくなり、悲しくなります。黄色い鶴になって故郷に帰れたらいいのにと思います。

執筆の背景


西漢の武帝劉徹の時代、40~50年の復興を経て、経済は繁栄し、国力も強大になりました。武帝は、長らく漢民族の悩みの種であった匈奴問題を武力で解決しようと直ちに着手しました。フン族は北方の遊牧民で、強くて勇敢で、特に馬に乗って戦うのが得意でした。漢王朝は西域諸国を統一してフン族と戦うことを望み、張騫を西域へ外交使節として派遣した。張騫は帰国後、西域に隣接する大国である烏孫が匈奴に恨みを抱いており、婚姻政策を通じて接触を図ることができると武帝に進言した。このように、武帝は王族の娘たちを二度も烏孫王に嫁がせた。この『悲歌』の作者は、江都王劉建の娘、劉希俊です。彼女は烏孫氏に嫁いだ最初の漢の王女であり、「烏孫公主」としても知られていました。

烏孫族は中国の古代民族の一つで、遊牧生活を送っていました。漢代には、漢代から遠く離れた現在の伊犁川とイシククル湖の地域に住んでいました。当時、烏孫王昆莫列嬰はすでに高齢であり、希君はその孫と同じくらいの年齢でした。二人は同じ言語を話さず、習慣も異なっていました。夫婦は年に1、2回しか会わず、二人の間には温かさや愛情は全くありませんでした。さらに、漢民族と比べると、烏孫民族はかなり後進的な民族であった。西軍は高度に文明化された中原で育ち、漢王族の娘として幼少のころから優れた教育と文化的影響を受けていた。彼女は家族を離れて烏孫に来ましたが、さまざまな困難や苦痛に加え、強い意志と忍耐力で烏孫の習慣を受け入れなければなりませんでした。 「礼儀の国」から来た女性にとって、これは簡単なことではありません。彼女は耐え難い精神的苦痛を経験し、孤独と悲しみを感じ、家族と故郷をとても恋しく思いましたが、それを話す人がいなかったため、音を通して自分の気持ちを表現し、楚の歌の形でこの「悲しみの歌」を書きました。漢の皇帝の劉家はもともと楚の出身で、楚の歌を歌うのが上手でした。楚の歌は悲しく憂鬱な感情を表現するのが得意で、この形式自体も故郷への深い憧れを表現しています。

感謝

詩の最初の2行、「私の家族は私を遠い場所、外国の烏孫王のもとへ嫁がせた」は、西君が悲しみ、故郷を恋しく思う理由を指摘している。ここでの「私の家族」とは、西軍の父である江都王劉堅のことではなく、漢の武帝劉徹に代表される漢帝国のことを指します。西君は劉氏のために烏孫族に嫁いだ。 「田一芳」は、烏孫と漢の間の大きな距離を指すだけでなく、西君が漢から烏孫に来たときに感じた、まるで別の世界に来たかのような奇妙で恐ろしい感覚も表しています。 「外国」は実際には、2つの場所間の文明と文化の違いを強調しています。 「ドーム型の小屋が部屋である」という2つの文は、住居、食事などに関して烏孫族と漢族の間にある大きな違いを説明しています。実はこれが文化の違いなのです。 『西域漢伝』によると、昆毛列嬌米の王妃は孫の孟宗に西君との結婚を命じたが、西君は従わず、親族の支持を得ようと漢の皇帝に手紙を書いた。漢の皇帝の答えは、「彼らの国の慣習に従って、私は烏孫と協力して胡を滅ぼしたいのです」でした。 匈奴を征服するという漢の皇帝の大義のために、西俊は再び岑の妻になるしか選択肢がありませんでした。祖父母と孫の間で妻を共有するウースン族の習慣は、初期の人類の集団結婚の名残です。漢民族は倫理を特に重視します。特に女性であるシジュンが倫理に反し、野蛮な行為を受け入れなければならないとき、彼女がどのような気持ちになるかは想像に難くない。劉錫軍はこれらのことについて話すことも、話すことを恥ずかしく思うこともなかったため、物質文化の違いで意識文化の違いを表現し、生活習慣に適応することの難しさで慣習や礼儀作法で経験した恥ずかしさを表現することしかできなかった。遠く離れた地で結婚し、長い間両親や家族に会えないことで、西俊は昼も夜も故郷を恋しく思っていたのは確かだが、前述のような習慣や礼儀作法のぎこちなさもあって、西俊のホームシックはかつてないレベルに達し、彼女は心を痛めていた。秋には去って行って、春には戻ってくる空の白鳥たちを彼女はどれほど羨ましがったことでしょう。彼らは何千マイルも飛行し、砂漠や海を越え、困難や危険を経験しなければならないが、自由だ。彼らは年に一度、西軍の故郷に飛んで、北の厳しい寒さを避け、暖かい冬を過ごせるのだ。 「黄色い鶴になって故郷に帰りたい」というのは、結局のところ、西軍の美しくも叶わぬ願いに過ぎない。黄色い鶴が南の空を飛んでいくのを見上げながら、希俊は心の中に限りない悲しみと寂しさを感じた。歴史の記録によると、西軍は老齢のため烏孫で亡くなり、漢に戻ることはなかった。

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