かささぎ橋の妖精:夜にカッコウの鳴き声を聞く 陸游(宋代) 茅葺き屋根の軒は静かで、窓の明かりは薄暗く、川面には晩春の風雨が吹いている。森のウグイスやツバメはいつも静かですが、月明かりの夜にはカッコウがよく鳴きます。 それは透明な涙をもたらし、私を孤独な夢から目覚めさせ、そして私は深い枝を拾い上げて飛び去ります。半生を放浪するどころか、古い山々を聞くのも耐えられない! 翻訳 晩春、川を眺めると風が強く雨が降っていました。茅葺き屋根の小屋ではろうそくの明かりが揺らめき、誰も話をしなかった。森のムクドリも鳴くのをやめ、カッコウだけが月明かりの下で悲しく寂しく鳴いていました。 泣き声はだんだん遠ざかり、深く暗い影を伴ってきて、私は夢から覚めて涙を流したくなりました。私はもう50歳、孤独な男として路上をさまよっています。故郷のカッコウや山や川の鳴き声が懐かしく、聞くのも耐えられません。 感謝 カッコウも四川省ではよく見られ、晩春に鳴きます。杜鵑、子桂、玉カッコウとも呼ばれ、古代人はこれに多くの意味を与え、蜀の人々はそれを悲しく感動的な物語にさえしました。 (成都記録:「王が亡くなったとき、彼の魂はカッコウという鳥に変わった」)そのため、この鳥の鳴き声は人々に多くの連想を呼び起こします。もちろん、蜀に住む文人はカッコウについての詩をより多く書きました。杜甫は蜀に入ったときにそのような作品を多く書きました。陸有は成都にいた頃、機嫌があまりよくなかった。夜にカッコウの鳴き声を聞くと、敏感な心が自然と乱れ、考え事がいっぱいになった。 最初の部分はカッコウが夜に鳴く場面を描写しています。詩人は風景について次のように書き始めます。「茅葺きの軒は静かで、茅葺きの窓の明かりは薄暗く、晩春には川には風雨が吹いている。」 「茅葺きの軒」と「茅葺きの窓」は彼の質素な住居を表しています。もちろん、陸游の住居はこのようなものではないかもしれない。この描写は単に外国人として暮らすことの寂しさを描写しただけであり、読者はそれほど心配する必要はない。こんなアパートで、「夕暮れ時、皆が静かになり、沈黙しているとき」、薄暗い明かりの下で座っている彼は、どんなに孤独なのだろう。同時に、作者は「川面の風雨」と「窓に当たる黒い雨の音」を想像した。彼の悲しみは紙の上に表れている。 「森のウグイスやツバメはいつも静かであるが、月明かりの夜にはカッコウはよく鳴く。」このとき、彼はカッコウの鳴き声を聞いたが、直接それについて書いたわけではない。その代わりに、彼はまず対比を使った。ウグイスやツバメの沈黙により、カッコウの鳴き声は特に明瞭で耳障りに聞こえる。ウグイスやツバメは春先に特に活発であるが、春の終わりには「怠惰で無活動」になり、沈黙する。この「沈黙」に対する彼の憤りは、「音」に対する苛立ちである。 「いつも」という言葉は、恨みや無力感を伝えます。それから彼はもう一つの一般的なメモを書きました。「しかし、月夜にはカッコウはよく鳴く。」 「月夜」は確かにこの嵐の夜ではありません。月夜のカッコウの鳴き声はとても悲しいです-「私も月夜にカッコウの鳴き声を聞いて、空の山は悲しかった」(李白の「蜀への道は難しい」)-この時間とこの状況は言うまでもありません! 「よく鳴く」は、この刺激が1日や2日だけではないことを示しており、その夜にカッコウを聞く感覚を強めるためにこのように書かれています。 詩の後半では、夜にカッコウの鳴き声が聞こえる環境を描写し、雰囲気作りに重点を置いています。カッコウは杜羽とも呼ばれ、古代蜀の皇帝の魂であると言われる鳥です。カッコウは夜によく鳴きます。カッコウの鳴き声は甲高く悲しく、旅人の郷愁を誘うことが多いです。こうした環境の中で鳴く「悲しい鳥」カッコウは、人々の気持ちをさらに悲しくさせます。詩の次の部分では、悲しい状況と内面の痛みが描写されています。 「カッコウは詩人に涙を流させ、孤独な夢を打ち砕き、そして深い枝の間を飛び去らせる。」カッコウは実際にその鳴き声で詩人に涙を流させ、孤独な夢を打ち砕き、そして深い枝の間を飛び去らせることができる。 「孤独な夢」は、客として退屈していることを指摘しており、その退屈さを夢で表現するが、「ショックを受けてトラウマになる」。 「崔成清雷」は、泣き声がだんだん近づいてくるので、「崔」と呼ばれています。このままでは止まらず、「深い枝を選んで飛び去る」と泣き叫び続けました。 「また」はカッコウの夜鳴きに対する作者の無力さを示している。杜甫は『子帰』の中でこう書いている。「客が憂鬱なとき、どうしてこのカッコウの鳴き声を聞くことができようか。むしろ、カッコウはわざと人を追いかけているようだ。ここにもまさにこのような状況が描かれている。」カッコウの鳴き声は、人々に悲しみや心理的負担といった一般的な感覚を与えるだけでなく、その象徴的な意味から人々にさまざまな連想を呼び起こします。例えば、春の終わりにカッコウが鳴くと、春が追い払われたように感じられます。カッコウが鳴くと、時間が早く過ぎたように感じることがよくあります。『李索』には、「カッコウが先に鳴くと、すべての草の香りが失われるのではないかと心配です。」という一節があります。同時に、この鳥の鳴き声は「家に帰ったほうがいい」と言っているようにも聞こえるため、人々の郷愁をかき立てることも少なくありません。そこで著者は次のように書いています。「人生の半分を放浪者として過ごしてきた私にとって、故郷のことを考えるだけでも耐え難いことです!」 「故郷」とは故郷のことです。 「半生」。陸有が成都に着いたとき49歳だったので、半生と言われました。最後の 2 つの文は、状況をさらに説明し、感情を呼び起こし、この時点での彼の深い内なる考えを明らかにしています。故郷でカッコウの鳴き声を聞いても、郷愁がわくわけではない。カッコウの鳴き声が「聞きたくてたまらなくなる」のは、過ぎ去った時間や叶わなかった野望といった感情に訴えるからである。この時期に外国に客人として来ていることが、郷愁をさらに深める。ここでの「まだ…まだ」は、この進行を示している。 詩全体を見ると、作者はまず情景を描写し、雰囲気を醸し出しています。次に、対比を使ってカッコウの夜鳴きを際立たせています。そして、その鳴き声から呼び起こされる感情について書き、最後に連想を通して人生に対する気持ちを表現しています。構造が細かく、層がはっきりしていると言えます。 背景 この詩はおそらく陸游が四川滞在中に書いたものと思われる。 1172年(千島8年)の冬、陸游は南鄭を離れ、翌年の春に成都に着任し、その後さらに6年間西川に滞在した。夏成涛の『方翁詩年譜注』によれば、この詩はこの時期に書かれたものである。 |
<<: 「沈園二詩第二」の原文は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?
>>: 『梅花詩集第2』の作者は誰ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?
朝廷は宋江にどのような官位を与えたのでしょうか?次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみ...
古代様式第26号李白(唐)静かな春に緑の蓮が育ち、朝日を浴びて明るく新鮮です。秋の花が緑の水から現れ...
『本草綱目』は、明代の優れた医学者、李時珍によって著された全52巻からなる中国医学の古典書です。次の...
清朝末期、国家が不安定な状況に陥り、財政が赤字に陥ったとき、中国は繰り返し他国に援助の手を差し伸べた...
『シンクタンク全集』は、明の天啓6年(1626年)に初めて編纂された。この本には、秦以前の時代から明...
魏晋南北朝時代になると、貴族と庶民の区別がはっきりし始め、楊洪農、琅牙王、応川于、龍康歓、謝陳君、李...
『包朴子』は晋の葛洪によって書かれた。包埔([bào pǔ])は道教の用語です。その由来は『老子』の...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
日帰り旅行李白(唐)太陽はまるで地底から昇るかのように東から昇ります。空を旅して海に入った六龍の休息...
宋代の汴梁には多くの塔、家屋、街路がありました。それでは、人々の生活秩序を確保するために、宋代はどの...
1: 天が前進するにつれ、君子は常に自らの向上に努めるべきである。 ——易経2: 食べるのを忘れるほ...
蒋文歓は、明代の神話小説『鳳神延易』に登場する架空の人物である。彼は東伯侯蒋歓初(董伯侯)の息子であ...
『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国四大古典小説の一つであり、一般に使われているバー...
中国の伝統文化において、哪吒はよく知られた神話上の人物です。彼のイメージは生き生きとしていて、機知に...
清代の在家仏教徒である如廉が書いた小説『薛家将軍』は、薛仁貴とその子孫の物語を主に語る小説と物語のシ...