孟浩然の詩「雲門寺の西6、7マイルのところに伏公庵があると聞いて、薛覇と一緒にそこへ行った」の本来の意味を鑑賞

古詩：「雲門寺の西6、7マイルにある最も人里離れた場所が伏公庵だと聞いて、薛覇と一緒にそこへ行きました。」

時代: 唐代

著者: 孟浩然

彼が言うには、私は一人で迷子になっていて、あなたに会ったとき、あなたも野生の中にいたそうです。

松や檜を友とし、庵に仏法を求めよ。

小川はボートが通るには狭すぎ、奇妙な岩が馬を怖がらせることもよくあります。

彼が住んでいる場所は最も人里離れていて静かです。

座席の角の周りに雲が集まり、階段の下には空が落ちています。

師は何も聞いておらず、すでに世俗的な考えをすべて捨て去っています。

4 つの瞑想は真の性質と調和しており、すべては偽りです。

甘い露に養われ、優しい風に愛撫されたい。

山門に頼って、誰が秋に倣えるだろうか？

作品鑑賞

【注釈】:

①雲門寺：浙江省紹興市に位置する。 Lanruo: 寺院を意味するサンスクリット語の Aranya または Aranya の英語訳の略語。

②Mifang：方向を見失い、詩人の失敗したキャリアの比喩。

③ 野党側：公職に就いていないこと。「法廷内」に該当する。

④ 質問をする：仏教の教えを探究する。

⑤劣る：のみ。

⑥筿：「小」や「筱」と同じで、小さな竹。

⑦ 尊者：僧侶に対する尊敬語。

⑧俗世の考え：俗世の考え。

⑨四禅：仏教用語で第一、第二、第三、第四の禅を指します。真如: 仏教は、一般の人々が見る偽りの幻想とは対照的に、宇宙の真の性質を指します。

⑩甘露：甘い雨と露。慧風：そよ風。甘露とそよ風は、法の広範な滋養の比喩です。

山門：寺院の正門の総称。

丘：儒教の創始者である孔子を指します。

【感謝】：

永遠に何の違いもなく存在し、虚偽を貫いて涅槃に戻る、第四瞑想におけるこの真実の現実の領域は、人々が正しい道に戻り、すべての世俗的な考えを排除するのに役立ちます。官職に挫折した孟浩然は、松とヒノキの親友である薛覇と雲門寺に行き、傅公法師に仏法を学んだ。道中には美しい泉や竹林、人里離れた景色があり、禅の静寂の本当の面白さを実感した。詩人は酔いしれ、もはや孔子の真似をしたくなくなった。

仏教には、四つの禅定、四つの念処、五つの超能力という三つの禅の境地があります。この三つの境地に達すると、完全な安楽と解放が得られます。物質主義の社会では、多くの問題があります。人々はイライラしているとき、4つの瞑想を使用して心構えを調整し、平和、快適さ、静けさ、喜びを達成することができます。これもまた素晴らしい知恵です。