『新世界物語 第29章 寛大さ』には誰の言葉と行為が記録されていますか?

『新世界物語 第29章 寛大さ』には誰の言葉と行為が記録されていますか?

十朔新于は魏晋の逸話の集大成です。それでは十朔新于・亜良編・第29号には誰の言葉と行為が記録されているのでしょうか?次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をします。興味のある友人は一緒に見てみましょう!

オリジナル

桓公は鎧を隠し、宴会を開き、多くの朝廷の役人を招いて謝安と王譚志を処刑しようとした。王は非常に不安になり、謝に「私たちは何をすべきか」と尋ねました。謝は落ち着いて文都に「晋の存続はこの旅にかかっています」と言いました。彼らは一緒に前進しましたが、王の顔には恐怖がはっきりと表れていました。あなたの寛容さに感謝します。それはあなたの外見からも明らかです。彼は階段を見上げて自分の席に向かって歩きながら、羅勝についての詩を作り、「広大で力強い激流」を風刺した。桓は道程の遠さを恐れ、急いで軍を撤退させた。王と謝はかつては同等に有名だったが、彼らの優劣はここからしか判断できない。

単語メモ

①洛聖詠:洛陽の学者が詠んだ風刺的な詩で、重苦しく濁った調子である。東晋時代の学者や官僚の多くは中原の旧家の出身であったため、『洛聖勇』は人気のある作品でした。


翻訳する

桓温は宴会を開き、武装した兵士を待ち伏せし、朝廷から多くの役人を招き、謝安と王譚志を殺害する機会を狙った。王譚志はひどく怯え、謝安に心配そうに尋ねた。「どんな作戦を立てたらよいでしょうか?」謝安は落ち着いていて、王譚志に言った。「晋の存亡は今日の宴会にかかっています。」二人は一緒に宴会に出席した。王譚志は怯えていて、それがはっきりと表れていたが、謝安は落ち着いていて、その広い心が表情に表れていた。謝安は階段を歩いて席に着こうとしたとき、洛陽の学者の真似をして「大洪水」の詩を朗読した。桓温は謝安の心の広い寛容な態度を恐れ、待ち伏せしていた兵士たちを実際に解雇した。もともと、王譚志と謝安は同等に有名であったが、それ以降、彼らの優劣が区別されるようになった。

啓示

毗水の戦いのおかげで、謝一族は東晋において依然として大きな権力と名声を保持していました。桓温が王位を簒奪しなかったのは、謝家と王家の存在を恐れたためである。ここでは、桓温が謝安の寛大さを恐れていたと書かれていますが、実際には謝安が反撃する準備ができていることも恐れていました。彼は謝安の直接の敵になりたくなかった。

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