杜甫の古詩「台州の鄭の内大臣蘇少建を悼む」の本来の意味を理解する

杜甫の古詩「台州の鄭の内大臣蘇少建を悼む」の本来の意味を理解する

古代詩「鄭州内務大臣蘇少建を悼む」

時代: 唐代

著者: 杜甫

私の古い友人の中で誰が私を哀れんでくれるでしょうか? 私の人生における鄭と蘇です。

生と死は二度と見られなくなり、混沌だけが未来に待ち受けている。

英雄たちはどこにいる?彼らの著作はすべて消えてしまった。

何千マイルも離れたところを旅していると、一年中悪いことが起こるのではないかと心配になります。

中原の白髪、海の端の澄んだ秋。

夜の舞台は北斗七星、春の道は東武にあります。

彼は罪を犯したために台州に流され、危機の時代に偉大な学者として見捨てられました。

彭閣に転勤した後、顧貴は夫を亡くした。

私は多くの不正を被ってきたので、嘆き悲しむことは無意味です。

道は衰え、詩は衰退し、心は平穏となり、酒が弟子となった。

徐宇の才能は限られているが、彼は他人の足跡をたどることに縛られていない。

班陽は非常に有名で、済と阮易は互いに補完し合っていました。

君主と臣下の間の調和を達成し、最善の資質と最善の運命を選択することがより良いのです。

自分の美徳や才能を宣伝する必要はありません。権力のある地位に昇進することもあるでしょう。

勝利は人間の世界で決定され、達成は自然の炉で達成されます。

冷静に、暗く陰鬱な古い学問に固執してください。

疑いを払拭するのに長い時間がかかり、悲しくて疲れます。

谷間では習慣が異なり、旅人は一人、雪を頂いた山々を前にして歩きます。

子どもたちは友達のことを考えて友達を作ります。

私は愛を表すためにあなたに透明なワインを送り、それからあなたの墓に触れてあなたに呼びかけます。

マラリア患者はバシュイを食べ、古い蜀の街は傷で荒廃した。

私が迷い、泣いているところでは、世界はますます雑草で覆われつつあります。

作品鑑賞

【注釈】:

【注】蘇と鄭はともに広徳二年に亡くなった。詳細は『八悲歌』の注を参照。

私の古い友人の中で誰が私を哀れんでくれるでしょうか? 私の人生における鄭と蘇です。生と死は二度と見られなくなり、混沌だけが未来に待ち受けている。

(生死をかけた友情の一般的な描写。2番目の文では鄭と蘇について触れており、言葉遣いが少しくだけている。もう会えない古い友人は、混乱のせいで離れ離れになっている。)

英雄たちはどこにいるのか? 彼らの著作は完全に破壊されてしまった。何千マイルも離れたところを旅しながら、私は一年中不運を心配しています。中原の白髪、海の端の澄んだ秋。夜の舞台は北斗七星③、春の道は東武の奥地④。彼は台州を怒らせて去り、危機の時代に偉大な学者として見捨てられました。彭閣に移送された後、顧貴と夫の銭は亡くなった⑥。非常に不当な扱いを受けたと感じているので、嘆いたり悲しんだりしても無駄です。

(これは彼の死についての文章で、「私たちは二度と会うことはないだろう」という文章に続く。「悪い知らせは一年以内に来るだろう」というのは、鄭と蘇が相次いで亡くなったことを意味する。袁注:北斗と彭閣は中原に続き、蘇を指している。東武と台州は海宇に続き、鄭を指している。胡霞客はこう言っている:これは「彭閣に移された後、顧貴は隠れて亡くなった」とあり、蘇淵明が詠んだ『八悲歌』には「長安の米は万銭、葬式も終わり、残りの息もなくなった」とあるので、蘇は餓死したのだろうか?)

① 任芳の随筆:「衣服、礼儀、音楽は一掃された。」 ② 『魏志』:蜀の黄泉軍は敗北し、魏に降伏した。蜀の初代君主が到着すると、すべての大臣が祝辞を述べたが、全はそれを否定した。 『陸雲伝』:「ついに悪い知らせが来て、私は悲嘆に暮れた。」 ③ 阮渝の詩:「暗い九泉の部屋、長い夜の舞台。」 ④ 石志凱の詩:「泉への道は静かで息苦しく、寒嶺は荒涼としている。」 左思の詩:「まるで東武がいないかのように。」 ⑤ 『保朴子』:「名声のある偉大な学者。」 ⑥ 何のメモ:光徳2年、米1斗は1千銭でした。そのため、渓谷は貴重であると言われています。王福は『千福論』を著した。 ⑦『悲譜』:「深遠な経典を読んで涙を流した。」 『詩』:「嘆くには遅すぎる。」 ⑧唐代の魏思礼は刑法について論じた:「全世界は不正に満ちている。」 「そのような人がいる」と経典の言葉を使って連句を作った。

道は消えて詩は感動的になり①、心は静まり酒は弟子になる②。徐宇の才能は限られているが、彼は他人の足跡をたどることに縛られていない。班陽は非常に有名で、済と阮儀は互いに補完し合い、君主と臣下の間で同盟を形成しましたが、寧権は異なる性格と運命を持っていました。自分の徳や才能を宣伝する必要はなく、政府の公職に昇進することもある。勝利は塵の中で決定され、達成は創造の炉の中で達成される。彼は静かに古知識⑦を尋ね、悲しげに「陰府」を暗記した。

(This recalls his life, and the two lines "Who among my old friends pity me" are inherited. Xu Yucheng's poems, and the two lines of following and drinking wine are self-introductions. Ban Yang's poems, Ji Ruan's wine, and the two lines of Zheng and Su. The four lines of Huizuo say that during the Tianbao period, Zheng and Su both served in the government but not for long, and Shengjue's four lines say that when Emperor Suzong restored the country, Su was the junior supervisor and Zheng was demoted. Quan means to discuss. Different in character and fate, low in position. Inquiring about old studies, Su was the prince's tutor, and later he was appointed as the secretary junior supervisor. He kept the Yin Fu, and Zheng Chang wrote the Tianbao Military Defense Record. He was demoted for privately writing the national history. His book on military affairs is secret and cannot be published. "Du Yi": The public's previous poem says: "Drinking hard to relieve myself, singing to break the sorrow." This says: "The Tao disappears and poetry becomes excited, and the heart is aroused by wine." They are all the true nature of Tao, and this is how the masters benefit from poetry and wine.)

①易経には君子は心遣いすべきとある。 『劉翔伝』には君子の道が衰退しつつあると書かれている。 ②『李世奇伝』:「私は高陽出身の酒飲みです。」 ③ 班固と楊雄は酒好きで有名で、季康と阮季は酒とピアノを弾くのが好きだった。 ④ 潘越の詩:「官庁向きのスタイルではない」。 ⑤ 『漢書』:「千里先から戦いを決する」。 ⑥ 『荘子』:「天地を大炉とし、自然を大製錬所とする」。 ⑦ 『朔明』:「舞台上の若者である私は、かつて甘潘に師事していた」。 ⑧ 『戦国の兵法』:蘇秦は六国に働きかけに行ったが、成果がなく帰ってきた。夜、本を開いて「太公音符」の兵法を手に入れ、それを歌った。 『唐書』の軍事書の部類には『周隠賦』9巻が含まれる。

疑いを払拭するのに長い時間がかかり①、悲しくて疲れます②。谷間では習慣が異なり、旅人は一人、雪を頂いた山々を前にして歩きます。子どもたちは友達のことを考えて友達を作ります。私はあなたに酒を一杯送り、絶望しながらあなたの墓に呼びかけます。マラリア患者はバシュイを食べ、古い蜀の街は傷で荒廃した。漂い泣きながら、世の中はどんどん雑草に覆われていく。

(This person has experienced the chaos and mourns Zheng and Su from afar. The first four lines refer to the fact that he has drifted to a different place since he resigned from his post. The second four lines lament that he has been separated from his friends for a long time and mourns the loss of his friends. The last four lines refer to the fact that he is old and his friends have died, and the world is desolate. The old notes still refer to Zheng and Su. Note: These are all self-narrations. The public was demoted before, and was suspected. Now he has been away for a long time, and his will and strength are declining, which is sad. When he was a child, he thought about the talents and names of the scholars. Zheng and Su were the younger. The friends in the list are different surnames who are devoted to the family. The snow is falling in Bashu, and he has traveled all over the east and west rivers. The place where he cries is covered with weeds, and it still reflects the chaos and chaos of life and death. This chapter starts with four lines, the two middle sections have fourteen lines each, and the last section ends with twelve lines.)

①陶謙の詩「悠々自適」。『記』「儀式は疑いや迷いを解くのに用いられる」。②阮記の詩「悲しみで涙を拭う」。③清酒で送るのは、生前に送別会がなかったことを意味する。 『茅詩』には「清酒」という言葉が出てきます。ワイン漬けに変えたいかもしれませんが、リズムが調和しません。張氏のメモは『徐之伝』から引用している。葬式があるとき、人々は脱脂綿を酒に浸して素早く乾かし、その脱脂綿で焼いた鶏を包む。脱脂綿を水に浸して酒の香りをつけ、白い草を敷物として使い、その前に鶏を置き、酒をかけて立ち去る。 ④謝凌雲の詩:「墓に触れることは無駄であり、自分自身を傷つける」。⑤ヘーゼルナッツは封鎖された道路を意味します。陸舒は言った。「この詩で一番泣けたのは、二人の君子と子美が親しい友人だったからです。」 「英雄たちはどこに残っているのか?彼らの記録は流されてしまった。私は何千マイルも旅してきたが、悪い知らせは一年中私に届いている。」20語は長い追悼の言葉に相当する。結論はこうです。「私は迷い、泣いています。そして、世界は雑草で覆われつつあります。」この広大で無限の世界で、私の行くべき場所はどこでしょうか?詩が書き終わると、涙があふれてきて、行や句読点が気にならなくなりました。だから、私はそれを「泣く」と呼んでいます。

「条西有韻聯華」:規則詩には扇形の連句形式があり、第一行目と第三行目は平行であり、第二行目と四行目は平行である。この詩の「私は台州を怒らせたので去る」という4行は、このことについて述べています。蘇東坡の詩『何羽古体』「馬車の中で偶然会い、謝震州の香りを探す。悲しみに暮れて故郷を振り返ると、居中の玄楼が見える」にもこの様式が使われている。

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