范仲厳の古詩「蘇牧詞・郷愁」の本来の意味を鑑賞する

すむちゃ・ノスタルジア

青い空、地面の黄色い葉。秋の紅葉が波に映り、波間には冷たい緑の煙が漂っています。

山々は沈む太陽を映し、空は水と出会う。沈む太陽を越えても、香り高い草は無情だ。

故郷に魂が悲しみ、旅の思いが残っている。毎晩、良い夢が人々を眠りにつかせてくれる。

月明かりに照らされた高い塔の上に一人で立たないでください。ワインは私の悲しい心に入り込み、憧れの涙に変わります。

翻訳

空は白い雲でいっぱいで、地面は黄色い葉で覆われています。川面の緑の波に秋の景色が映り、水面は冷たい緑の霧に包まれています。遠くの山々は夕日に照らされ、空は川とつながっています。岸辺の香り高い草は、沈む夕日の向こうに無情なようにも見える。

異国の地に住む悲しみを追い求める異邦人の悲しい魂は、毎晩美しい夢を見なければ眠りにつくことができない。明るい月が高いビルを照らしているとき、自分自身に頼らないでください。悲しみを洗い流すためにワインを手に取りましたが、それはすべて恋しさの涙に変わりました。

感謝

この詩「蘇牧與」は『宋辞全集』では「郷愁」という題名が付けられており、詩の意味を垣間見ることができます。

この詩の特徴は、優美な詩の一般的な作風とは一線を画し、深遠で力強い文体、豊かな響きと感情、そして深い芸術的構想によって、長引く悲しみを表現していることである。清代の学者譚仙は、この書を「雄大で素早い文章」と賞賛した（譚の『慈評』）。これは実に公正で洞察力に富んだ評価である。王師父の『西室物語』の「龍亭別れ」の場面では、この詩の最初の2行がそのまま使われ、歌に発展し、時代を超えた傑作となった。

最初の部分は秋の風景を描写しています。澄んだ青い空には青い雲が点在し、広大な大地は枯れた黄色い葉で覆われています。限りなく広がる紅葉が、絶え間なく流れる川に溶け込み、広大にきらめく川面は冷たく荒涼とした霧に包まれ、辺り一面が霞みがかった緑に包まれています。山頂は沈む太陽の残光を映し、空は川の流れとつながっています。無慈悲な草は果てしなく、夕日の残光さえ届かない果てしない距離まで伸びています。

この巨大な風景は、典型的な対象、壮大な風景、そして幻想的な雰囲気を持ち、筆で描くのが難しく、並外れたものです。さらに素晴らしいのは、生まれ持った個性と隠れた賢さです。 「風景は風景がなければ感情を表現することができず、風景がなければ感情は生まれない」（范希文『床上の夜話』）。目の前の秋の景色が心の悩みを誘発するので、「すべては私の感情をかき立てる」と同時に、心の悩みが目の前の秋の景色に影響を与えるので、「すべては私の色に染まる」のです。内部と外部の共鳴を達成することによってのみ、人間と自然の調和を達成することができます。荒涼とした秋の風景は、悩みの孤独や悲しみとぴったり合っており、広大で荒涼とした秋の風景は、悩みの果てしない憂鬱と完璧に調和しており、果てしない秋の風景は、果てしない悩みと密接に結びついています。したがって、「真心は美しい言葉で表現され、感情から逃れるものは何もない」（宋代の邵雍『画唱』）のです。ここでの描写は、空、大地、川、山から始まり、層ごとに、密かに一歩ずつ郷愁と郷愁の基礎を築き、「草は無慈悲」が極限の頂点に押し上げられ、感情の焦点を形成します。香り高い草は遠い場所を思い起こさせ、別れの悲しみを表現した雰囲気は、すでにありふれたものですが、この詩は詩人の内面の「真摯さ」に頼り、「無情さ」で愛情を強調し、「風景を感情に変える」ことで「違った味わい」を持っています。

詩の後半は、別れの悲しみを直接的に表現しています。故郷を見ると、それは見えなくなり、古い友人を恋しく思うと、悲しくなります。故郷を離れている悲しみが私を追いかけ続けます。故郷を離れている時間が長くなればなるほど、ホームシックは深くなります。毎晩家に帰るという甘い夢を見るときだけ、心が慰められ、ぐっすり眠ることができます。しかし、それは不可能です。悲しみはなかなか和らぎませんし、憧れはさらに大きくなります。沈む太陽から空の明るい月まで見ていますが、私はまだ一人です。建物に寄りかかってもう見ないでください。心配は憂鬱さを増す。「心配を和らげる唯一の方法は杜仲を飲むことです。」しかし、「悲しみを紛らわすために酒を飲むと、ますます悲しみが深まるだけだ」と、杜康はどのようにして深い悲しみを紛らわすことができたのだろうか？ 「ワインは私の悲しい心に入り込み、憧れの涙に変わる。」このアイデアは新しく、言葉は巧みに作られており、ユニークな概念を持っています。「悲しみはさらに大きくなる」よりも鮮明で生き生きしています。

このような叙情詩の美しさは、その飛躍と躍動、そして起伏にあります。見ているときは考え、考えているときは夢を見、夢を見ているときは眠れず、眠っているときは寄りかかり、寄りかかっているときは一人、一人でいるときは悲しく、悲しいときは飲み、飲むときは泣きます。一歩一歩が転機となり、転ぶごとに気持ちが深まり、いろいろな方法で自慰を試みても気持ちは和らぎませんでした。深い悲しみが紙に表れています。天地を満たすその果てしない様は、風景描写と調和して一体化し、奥深く奥深く完璧に一体化した芸術的境地を形成している。

著者

范仲厳（989-1052）は、漢民族で、愛称は熹文。北宋時代の有名な政治家、思想家、軍事戦略家、作家であり、「范文正公」としても知られていました。范仲燕は文学的業績が高く、有名な『岳陽楼碑文』を著した。