「柳枝の二つの新しい歌」の創作背景は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

「柳枝の二つの新しい歌」の創作背景は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

楊柳志の新歌2曲

文廷雲(唐代)

1 フィートの深さの赤は塵よりも悪いです。古いものは当然新しいものよりも優れています。 (聖曲塵は孟曲塵とも呼ばれる)

合歓の桃の実は結局憎らしいもので、村には他にも誰かがいることが判明した。

彼女を照らすために井戸の底にランプを灯し、長い旅のときにはチェスをしないでください。

絶妙なサイコロの中には小豆が詰まっています。あなたへの私の愛がどれほど深いか知っていますか?

翻訳

深紅のドレスは時間が経つと埃っぽくなり、黄色くなります。昔から古いものは新しいものほど人気が​​ありません。

あなたと私は合意していますが、あなたの心の中にはすでに他の人がいるので、私はまだ心の中に恨みを抱いています。 (パート1)

私は真夜中にろうそくに火を灯し、旅は長いが私の心はあなたと共にあることを心から思い出させます。だから戻ってくるのを忘れないでください。

小豆がちりばめられた繊細なサイコロのような、この深い憧れを知っていますか?

感謝

初め

「1 フィートの深さの赤はほこりで覆われています。古いものは当然新しいものより劣ります。」最初の 2 つの文は、オブジェクトからインスピレーションを得ています。もともととても鮮やかな赤い絹の切れ端を見たのですが、埃に覆われて色がくすんで、「埃」のように古くなってしまいました。そして、この「一尺の深紅」の絹は普通の女性の装飾品ではないようです。それは、新婚の女性が使う四角い赤い絹の「ベール」である可能性が高いです。この「1フィートの深紅」は、女性の目には珍しいものであるはずです。彼女は、幅1フィートほどの赤い絹を結婚の象徴とみなしてきました。赤い絹を見ると、幸せへの憧れが湧き上がります。しかし今、目の前の赤い絹は埃で覆われており、「qu埃」のようなカビの生えた斑点がたくさんあります。

物を見ると、人々を思い出し、深い感動を覚えずにはいられません。残念ながら、古いことわざは今でも正しく、古いものは当然新しいものほど良くありません。しかし、愛に関しては、「新しいものを愛し、古いものを嫌う」のではなく、「時間をかけて更新する」必要があります。そうしないと、愛は誠実ではなく、恨みが生じます。竇玄の妻は『古哀歌』の中で「衣服は新品同様ではなく、人も古ぼけている」と書いている。ここで詩人は「衣服は新品同様ではなく」という言葉を「人も古ぼけている」という言葉と対比させている。どうやら夫には新たな恋があるようで、それがヒロインの恨みの感情を呼び起こしたようです。この 2 つの文では比喩が使われています。技法は微妙ですが、言葉は非常に率直です。意味の面では、暗示性の美しさが明らかに欠けています。

「合歓の木の桃の実は、村に他の誰かがいるため、最終的には憎む価値があります。」この2つの文は、捨てられた女性の「憎しみ」を表現するために依然として比喩を使用しています。 「合歓の桃仁」はもともと夫婦の調和と愛情の象徴でした。昔の結婚式の風習では、ナツメヤシ、栗、シナモンの小枝、桃仁などの果物が「新婚夫婦」の家に置かれ、幸せな前兆を示すことがよくありました。ヒロインが夫と楽しく暮らしていた当時、桃の種を使って永遠の幸福を誓ったことを彼女は強く信じていました。しかし、今や彼女は「幸福の桃の種」の中にもうひとりの「人」がいることに気付きました。 「Ren」は「Ren」の同音異義語であり、「合歓桃核」にもう一つの「Ren」がいるということは、夫の心の中に新しい恋があることを意味します。

したがって、これは民謡でよく使われる同音異義語を指し、桃の仁には「仁」があると書いて、甘い蜜を愛する人の心の中に別の「人」がいることを暗示しており、民俗生活の風味に満ちています。相手はすでに心の中に別の人がいるので、2番目の文は「古いものは新しいものほど良くない」と言っています。以前は「幸福の桃仁」の同意がありましたが、それは「最終的に憎い」です。これは、恋に落ちやすい人々を巧みに風刺しているだけでなく、叙情詩の主人公が愛する人を執拗に追い求める気持ちを間接的に表現しています。「憎む」という言葉には、言い表せないほどの恨みの気持ちが表れています。不誠実な相手に直面して、詩人は巧みにアドバイスをします。その言葉は短いですが、その意味は深く、甘い恋愛生活の別の側面を反映しています。

芸術の面では、この詩は比喩、暗示、同音異義語を使って叙情的な効果を高めています。しかし、詩全体の芸術的構想から判断すると、まだ「完成されすぎている」(張潔『隋漢唐詩談』)ため、余韻が欠けている。 「古いものは当然新しいものより劣る」や「この近所に他にも誰かがいるかもしれない」といった内面的な洞察は、あまりにも単純で表面的です。

2番

この記事は、恋人への愛着を表現する女性の声で書かれています。

「井戸の底に灯をともして、井戸を深く照らせ。」 「井戸の底に灯をともす」という四字は、井戸の底に灯をともすという意味です。なぜ井戸の底のランプに火を灯すのでしょうか? 井戸の底のランプは、深いところにあるろうそくであるに違いありません。そして、「深いろうそく」は「深い指示」の比喩です。 「伊」は人称代名詞で、ここでは「あなた」を意味します。 「深烛伊」は「心から忠告します」という意味です。明らかに、作者は故意に同音異義語を使って物語を語っています。これにより、単語の意味が不明瞭になります。 「深い指示」とあるので、その指示とは何でしょうか?それは次の文章です。「恋人と旅行しているときはチェスをしてはいけない。」 「Gong」は「同じ」または「gen」を意味する前置詞です。 「共郎」という言葉は、ヒロインが恋人と再会することを明確に示しています。

続く「長蛇の列」という言葉は、これが別れの瞬間であることを暗示しています。だからこそ彼女は彼に何度も指示を与え、彼に対する深い愛情を表現したのです。この「長興」と「Go」も同音異義語です。長興はギャンブルゲームの名前です。唐代の人々の記録によると、サイコロを使った「長航遊」は、簡単で手軽にできる下品な賭博であり、人々は「祝い事や喪を怠り、寝ることや休むことも忘れ、飲食もやめてしまうほど、それに夢中になっていた」(『唐代史補遺』第2巻)という。囲碁は深い理論に基づいた中国の伝統的なチェスゲームであり、学者や文人のためのゲームとも言えます。しかし、なぜ彼女は出かけようとしている夫に、「私はあなたと長いゲームをすることはできますが、あなたと囲碁をすることはできません」と覚えておくように「真剣に指示」したのでしょうか。彼女のアドバイスには、別の深い意味があったことが判明しました。彼女はギャンブルゲームの名前「長興」を「遠距離旅行」の語呂合わせに使い、「囲碁」を「帰りが遅れる」の語呂合わせに使った。彼女は夫に「長い旅に出るときには帰りの日にちを間違えないようにね!」と言っていました。人生において、人々はお互いに何かを伝えたいが、それをはっきりと言うのが面倒なとき、このような同音異義語を使ってそれをほのめかすことがよくあります。ここでの「長いセリフ」と「チェス」は、ヒロインが彼女の最も深い感情を間接的に明らかにすることを可能にします。女性の優しさと愛情は見られますが、隠された意味のためにあまりにも不明瞭です。

「精巧なサイコロに小豆が飾ってある。私がこんなにもあなたに会いたいのを知っているかい?」最後の2つの文章は「長旅」の「サイコロ」を紹介し、精巧に作られたサイコロの赤い点は、最も恋煩いの小豆のようで、骨の奥深くまで突き刺さり、あなたに対する私の深い恋煩いを表現していると言っています。知っていますか?このようにして、2番目の文章「長旅をしないで」の意図が自然に深まります。彼女は「夫と一緒に長旅をする」ことになり、ギャンブルゲーム「長旅」で使われる「サイコロ」を使って夫に注意を促そうとしていることがわかります。「長旅」をしてサイコロを使うとき、サイコロの赤い点は、最も恋煩いの小豆のようで、あなたに対する私の深い恋煩いを表現していることを知っていますか?だから、帰りのデートを逃してはいけません。この文章は、彼女の夫に対する憧れと強い愛情を非常に正確に表現しています。

「深く愛している」という言葉には二重の意味があり、その意味が長く続くと、人々は胸が張り裂けるような気持ちになります。構成上は、前の2つの文「早く帰るように切に勧める」と「遅れないように」に相当します。この詩では、少女は恋人と「長い間一緒に旅をする」ときに恋人に「真摯な指示」を与え、約束どおりに彼が「帰ってこない」ときに深く恋しがります。最後に、「知っていますか?」という質問で詩全体が穏やかに締めくくられ、恋人の帰りを待ちわびる閨房の中のこの感傷的な少女の不安な気持ちが表現されています。 「知っていて、知らず知らずのうちに」という3つの言葉は、女性の長い別離、再会の難しさ、憧れの深い痛み、さらには誰にも言いたくないという事実を生き生きと表現しています。結末が自然で、余韻が尽きない作品だと言えます。読者が感じるのは、主人公の心の奥底にある真摯で情熱的な愛です。こんなにも恋に落ちた少女の話を読むのはとても感動的です。 「すごく会いたいよ、知ってる?」という7つの単語が、この記事全体のハイライトです!

この詩の最も素晴らしい部分は、最後の 2 行でアカシアの種 (小豆) を比喩として使い、女性の深い愛情を表現していることです。詩全体では同音異義語が使われており、詩に深遠さと含蓄を与えるのに役立っているが、意図的に行われているため、「詩というよりは謎めいたもの」(王夫之『古詩選』)となり、「自然さ」の美しさを欠いている。

この二つの詩は、「合歓の桃の実は結局憎い、村には別の人がいる」と書いて、古いものに飽きて新しいものを愛する傾向を風刺し、「精巧なサイコロには小豆が詰まっている、私の恋煩いがどれほど深いか知っているか」と書いて、サイコロを使って詩人の恋煩いを象徴しているため、派手な言葉や女性的なタッチは一切ありません。その発想は斬新で独創的であり、数ある恋愛詩の中でも人々に爽やかな感覚を与えています。同音異義語の語呂合わせを多用することで、この詩は独特で際立ったものとなっている。人々は愛情を表現するとき、率直で明白な表現を避け、曖昧で暗示的な表現を好みます (もちろん、わかりにくい表現や難解な表現ではありません)。しかし、語呂合わせやほのめかしを使うと、文字通りの意味や、同じまたは似た発音を持つ「異なる言葉」を通じて、語呂合わせの根底にある無限の含意を理解できるようになります。これらの同音異義語には深い意味があり、急いで読むべきではありません。詩人によって作り出された特定の意味と感情的な色彩が含まれており、それによって言語の表現がより繊細で巧妙で興味深いものになります。愛を表現するときに使う言葉はシンプルですが、意味は深く、より伝染力が強くなります。

背景

この二つの詩は『雲熙有意』第二巻の『文培帖』に収録されている。これは詩人が友人との宴会で歌った歌のために書いた歌詞で、内容はすべて恋愛詩です。

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