明代における最も特徴的な辞世の詩は、諸葛亮と同じくらい有名だった劉伯温によって書かれたものです。

今日は、Interesting Historyの編集者が、包昭についての記事をお届けします。ぜひお読みください〜

多くの人が良い退職届を書くために多大な努力を払います。まず、2014年の最も美しい辞表がありました。「世界はとても広い、見てみたい。」この少女は、多くの人がやりたいと思っていてもできないことを表現しました。その後、「雲龍は若いから彼氏を作るのは難しい」「冬は寒すぎて起き上がれない」など、さまざまな辞表が次々と出され、ネットユーザーからは名言が次々と飛び出した。

実は、古代には辞世の詩という古典が数多く存在しました。最も有名なのは、もちろん、陶淵明景傑氏の「飯一杯のために膝を曲げて、故郷の悪党に心を込めて仕えることはできない」です。この詩を書いた後、彼は彭沢県の職を辞し、怒って去ってしまいました。なんと気楽な人だったのでしょう。南宋の鮑昭も1500年前に「古来より、聖賢はみな貧しく謙虚であったが、我々の世代は孤独で正直である」と書き残しており、これは最も率直な辞表と言える。

今回、編集者が皆さんにご紹介したいのは、明代の大臣劉伯温の「辞世の句と自慰」という詩です。これは明代の辞世の句の中で最も独特なものと言えます。劉伯温は、明朝の誰もが認める第一顧問でした。民間の伝説では、彼は諸葛亮と比較できる唯一の人物であり、朱元璋でさえ彼より優れていると認めざるを得なかった偉人でした。明朝が成立した当初、劉伯温は自分の使命を果たして引退する時が来たと感じ、上司の朱元璋に辞意を表すためにこの詩を書いた。この傑作を見てみましょう:

「諦めて自分を慰める」私は牛を買って、農業のやり方を学び、森と泉の近くに茅葺き屋根の家を建てました。自分ももうすぐ年を取るだろうと思い、数年間は山で過ごすことにしました。 官吏や役人になるのは単なる夢ですが、詩を書き、酒を飲むことができるのは神になるようなものです。 世の中のあらゆるものは値段が上がるが、古いものは価値がなくなる。

この詩は、一読すると難解な言葉が一切なく、覚えやすいだけでなく、詩のタイトルにある「自己慰め」という言葉にふさわしいユーモラスな意味も持っています。最初の 2 つの文は、おそらく今日の多くの人々の願いを表現しているのでしょう。私は牛を買って、他の人から農作業を学び、森の中の泉のそばに茅葺き小屋を建て、世間から遠く離れて暮らしました。

詩人は自分の農業を「学問」という言葉で表現しました。実は、ほとんどの文人は農業が得意ではありませんでした。陶淵明は少なくとも農業が得意ではありませんでした。彼はかつて「南の山の麓に豆を植えると、草は青々と茂り、豆の芽はまばらだ」と書きました。豆よりも草の方がよく育つのですか？なぜ彼らは農業がうまくできないのでしょうか？それは、彼らが心の平穏と無関心を追求するために隠遁生活を送っていたため、当然、作物がどのように育つかを気にしていなかったからです。

3 番目と 4 番目の文、「もう長くは老いていないので、山で数年過ごしたいと思っています」は、まさにその通りです。昔、陶淵明は『帰園野原』の中で「私は幼い頃から俗世のことに関心がなく、生まれつき山や丘が好きだったが、誤って塵の網に落ちてしまい、30年も行方不明になっていた」と書いている。君子は皆、山や川を愛している。そして、私たちが年老いて、残された時間があまりないとき、私たちはそれをさらに切望するのです。

5番目と6番目の文章は、前半生の総括であり、また突然の目覚めでもあるバランスのとれた文章です。官僚としての古き良き時代は夢に過ぎず、詩を書き酒を飲むことは詩人たちが憧れる永遠の時代である。最後の2つの文章は、すべてを見透かしてなお発言している言葉であり、不満ともいえる。世の中のあらゆるものの値段が上がっているのに、私のような老人が書いた記事の価値はどんどん下がってきています。無力な言葉のように見えるものは、実際には評価されていないことに対する後悔の表現です。

全文を読んだ後、この詩の文体は単純で自然、口語のように明快、少し下品な意味合いもあるが、詩の背後にある独特な老人のイメージを紙の上で生き生きと表現していることに気付いた。この詩を書いた後、劉伯文は朝廷の半分の一員とみなされました。その後、朱元璋が王朝を建てるのを助けた功臣のほとんどはうまくいかなかったが、彼だけがうまく自分を救った。後世の人々は、文成公が神と呼ばれるのも当然だと言いました。