宋代の女流詩人、李清昭：「風が止み花が深く散る」原文と翻訳

「風が止み花が深く散る」は宋代の女流詩人、李清昭の詩です。この詩は「春の悲しみ」と「春の気持ち」を表現しています。前半は、強風の後に花が散って地面が覆われている様子を描写しており、李清照の初期の詩「昨夜は雨がまばらで風が強かった」に描かれている情景に似ていますが、花が終わりに近づいている「春を惜しむ季節」であるにもかかわらず、感情はより深いです。後半は、酒宴や歌や踊りの時間が過ぎ去り、緑のランプと静かな夢、春を告げる鳥の鳴き声が描かれており、その情景は人々に悲しみを感じさせ、さらに感傷的です。詩全体は、まず屋外の風景を描写し、次に屋内の風景と屋内の人々を描写しています。風景、物、音、感情が完璧に融合しています。感情は荒涼として悲しく、文体は柔らかく美しいです。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

オリジナル作品

良いことが起きる⑴

風が止むと花びらは深く散り⑵、カーテンの外には赤い雪が積もります⑶。クラブアップルの花⑷が咲くときは、春⑸の到来を悲しく感じる時期だということを常に覚えておいてください。

酒が飲み終わって歌が終わると、翡翠の杯は空になり⑹、緑色の壺が暗闇の中でちらつきます⑺。夢の中では魂は悲しみや恨みに耐えられず、カッコウの鳴き声だけが聞こえる。

注釈付き翻訳

単語と文の注釈

⑴良いことが起こる：曲名。 「漁船の笛」「緑の丸い枝」「ブランコに寄りかかる」などとも呼ばれています。二重旋律の詩は45文字で、前半と後半にそれぞれ4つの文と2つの仄韵があります。

⑵風が止みました。深い。

⑶ 赤い雪の山：落ちた花びらが山のように集まっています。抱きしめる、群がる。赤と雪はさまざまな色の花を指します。

⑷「長く記憶に残る」という一文は、詩人が少女時代に書いたサンザシの木を讃える詩「汝孟玲・昨夜は雨がまばらで風が強かった」を書いたときの心境を回想したものなのかもしれない。チャンジとは「常に覚えておく」という意味です。

⑸ 「正就是」という文：趙万里が『朔于辞』を編纂した。この文によれば、六字を成す者はいないので、「正」と「是」の二つの語は必ず一つの語尾を持つ。

⑹酒浣(lán): 飲み終わった。 Lan: 乾燥、終了。 Jade Zun: つまり、「Jade Zun」は「Jade 罇」とも呼ばれます。もともとは翡翠で作られた酒器を指していましたが、後に精巧で高価なワイングラスを指すようになりました。 『神易経・西北皇経』（北西砂漠の書）：「北西砂漠には、酒の玉の賜物があり、そこから酒の泉が流れ出ている…その上には玉の器と玉の籠がある。器の一つを取ると、もう一つは生まれ変わり、空とともに休んで、乾く間もない。」

⑺青灯：青灯は、光が緑色で蛍光を発している、または光が青みがかっていて弱いことを意味します。「光雲」：「灯、ランプ」。 「鋼」という文字は『華草崔編』などの書籍では「洪」と表記されます。ちらつき: 光が消えるまでちらつくことを指します。

⑻魂の夢：夢の中の人の心を指します。恨み：心の中に秘めた恨み。

⑼鶗(tí)鴂(jué):カッコウのことです。歴史を通じてさまざまな意見がありました。 『漢書楊雄伝』の注釈には、「カッコウは子貴や杜鵑とも呼ばれ、初夏に鳴くのが普通で、鳴くとすべての花が歌い始める」とある。歌詞の「カッコウの一声」は春の到来を意味している。フクロウ。「ti」とも表記されます。

方言翻訳

風が止み、庭の花はすべて枯れてしまいました。ビーズカーテンの外を見ると、雪の花びらの山と赤い雄しべの層が見えます。クラブアップルの花が咲いた後は、春が来ることを悲しく感じる時期であることを覚えておくことが重要です。

歌は止み、翡翠の杯は空になり、飲酒は終わりました。緑色のランプだけが豆のように明るくちらついていた。夢の中の悲しみと憤りはすでに耐え難いものだったが、春に別れを告げるカッコウの悲しい鳴き声が聞こえてきた。

背景

この詩は『朔魚辞』の中ではあまり有名ではなく、詩集にもほとんど収録されていません。それが前期か後期に書かれたものか、あるいは汴経か建康のどちらに書かれたものかに関しては、学界でも意見の一致をみていない。陳祖梅は、この詩は李清昭の晩年の作品であると信じていました。彼女は『李清昭詩新解釈論』の中で、この詩が趙明成の死の翌年、建延4年（1130年）の春に書かれたと推測しました。一方、柯宝成の『李清昭全集論』では、この詩は李清昭が南下する前に書かれたものだと信じていました。

著者について

宋代の女流詩人、李清昭。彼は易安居士として知られ、斉州章丘（現在の山東省）の出身でした。彼女は若い頃は裕福な生活を送り、夫の趙明成とともに書道、絵画、碑文の収集と整理に力を注いだ。金の兵士が中原を占領し、明成は南に逃げたが、病死し、悲惨な人生を送った。初期の詩では、そのほとんどがのんびりとした生活を描写しているのに対し、後期の詩では、感傷的な調子で人生経験を嘆き、中原への郷愁も表している。形式面では、平易な描写技法を駆使し、独自の作風を創り上げ、明快で美しい言葉遣いをしています。彼は詩について論じる際、リズムの調和を強調し、優雅さと感情を主張し、詩は「独特のジャンル」であるという考えを提唱し、詩や散文と同じように詩を書くことに反対した。彼は詩も書いたが、その作品は多くは残っていない。そのなかには、彼の作詞スタイルとは違った情熱的な言葉や感情で、時代に対する思いを表現したり、歴史を歌ったりした作品もある。 『義安居士全集』と『義安慈』があるが、失われている。後世の人たちは『朔魚辞』を編纂した。現代人は『李清昭全集注』を編纂した。