宋代の詩「超中升」の鑑賞 - 劉仲元を未陽の守備に派遣する。この詩の作者は私たちに何を伝えたいのでしょうか?

宋代の詩「超中升」の鑑賞 - 劉仲元を未陽の守備に派遣する。この詩の作者は私たちに何を伝えたいのでしょうか?

趙仲匡·劉仲元傅を派遣して未陽を守らせた [宋代] 欧陽秀、次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう!

平らな山の欄干が澄んだ空に寄りかかっている。山の色はそこにあり、そこにはありません。私はホールの前に自分の手で枝垂れ柳を植えましたが、春の風はもう何年も見ていません。

文学の達人は一筆で一万語を書き、一口で千杯のワインを飲むことができる。人生を楽しむには若くなければなりません、そして目の前の老人を見てください。

宋の仁宗の直和元年(1054年)、欧陽秀と親しかった劉昌(子元福)が勅撰に任命された。嘉祐元年(1056年)、欧陽秀は親族を避けるために揚州に派遣され、城を守らせたので、欧陽秀はこの詩を書いて彼に贈った。欧陽公は仁宗皇帝の清歴8年(1048年)に揚州知事を務めた人物で、この詩の中で友人に敬意を表す機会を利用して揚州での生活を回想し、優雅で大胆、そして楽観的な「文豪」のイメージを作り上げました。歌詞に出てくる平山殿は、欧公が揚州の知事だったときに建てられたものです。

この詩は、作品全体を包み込むような突然の勢いで始まります。 「平山堂の欄干は晴天に傾いている」と書かれており、まるで平山堂が空に浮かび上がり、比類のない高さを誇っているかのようだ。この文章は勢いよく書かれており、その後の歌詞の雰囲気を決めています。次の文は、手すりに寄りかかって遠くを眺める場面を描写しています。宋代の王湘之の『地理志』によると、平山堂に登ると「堂から外を眺めると、長江の南の山々が軒下に並んでいるのが見える」とある。山の形ははっきりしているはずだが、詩人は「山の色はそこにもそこにもない」と主張している。これは王維の原詩の限界によるものですが、揚州から揚子江の南を眺めると、遠くに緑の山々が隠れているため、「山の色は虚空の真ん中にある」という詩を書くこともできます。

次の 2 つの文はより具体的です。この時、劉元甫を揚州守備に派遣した詩人は、思わず平山堂とその前の柳のことを思い浮かべた。 「ホールの前のしだれ柳は私が自らの手で植えたもので、最後にお会いしてから長いこと風が吹き続けています。」愛情深くも大胆です。 「手で植える」という言葉はありふれた言葉のようですが、それが気持ちを深めるベースになっています。詩人は平山堂の前に柳の木を植えました。それから1年も経たないうちに、彼は揚州を離れ、瀛州に移りました。近年、柳の枝葉が詩人の感情に触れている。柳は本来無情な植物ですが、中国の伝統的な詩では人の思いと深く結びついています。さらに、これらのしだれ柳は詩人自身によって植えられたものです。価値あるのは、詩人がしだれ柳を通して深く優しい感情を表現しているにもかかわらず、その感情が優しいが柔らかく深く流暢ではないという点です。特に「几度太风」という4つの文字は人々に繁栄と優雅さを感じさせます。

移行後の最後の 3 行は、詩のタイトルに対応する、詩が送り出す人物である劉元福について説明しています。この詩には「文豪が筆で一万字を書いた」とあり、これは詩人が「彼の知識の広さに感銘を受けた」という気持ちを表現しているだけでなく、劉昌の乗馬の才能を正確に要約している。 「一気飲みで千杯の酒を飲む」という表現は英雄的な感覚を与え、寛大で才能があり、高潔な性格の政務官のイメージを鮮やかに描き出しています。

詩の最後の 2 行は、最初に他の人にアドバイスし、その後自分自身について書いています。送別会の前に、親しい友人と向き合ったとき、私は人生についての思いを口に出さずにはいられませんでした。これら 2 つの文が、人生は短く、できる限り人生を楽しまなければならないという否定的な考えを表現していることは否定できません。しかし、詩全体に勇壮な精神が流れているため、ここまで来ても憂鬱な気分にさせる歌詞ではなく、むしろ、荒涼とした力強い感動が湧き出て、人々の魂を浄化してくれる。

欧の詩は、唐五代以来の男女の愛情という伝統的なテーマや、赤や香り、優しさなどの美しさを誇張する表現方法を打ち破り、その後の蘇軾の大胆で奔放な詩への道を開いた。この詩のスタイルは、蘇東坡の詩の明快で奔放なスタイルに非常に近い。政治的逆境に直面しても人生に対して楽観的かつ英雄的な態度をとった欧陽秀の姿勢は、蘇東坡のそれと非常によく似ている。

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