清代詩鑑賞：新菊：張建陽と凌江華を韻で送る。この詩にはどんな隠喩が隠されているのでしょうか？

菊花新·韻を用いて張建陽霊江花を送る[清代] 那藍興徳、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう！

空が暗くなってきたので、旅人は心配になり、ウズラの鳴き声の方へ歩いて行きます。洞庭湖の波は広く、木の葉の下には楚の国がどこにあるのでしょうか？

折れた柳は無数にあるはずで、亭主を退出する際には笛の音が鳴り響く。南へ飛んでいくと、数羽の渡り鳥が一緒に飛んできます。

最初の部分は想像上の場面を描写しており、建陽が着任しようとしている場所の広大で荒涼とした風景を描いています。 「旅人が悲しむにつれ、空は暗くなる。」 人が旅立つとき、彼が保持できないのは恋人への憧れだけです。まるで天が容若の心の悲しみを知っていて、彼でさえそれを見続けることができないかのようです。 旅人が悲しむにつれ、夕暮れは暗くなります。 「ヤマウズラの鳴くところへ行け」、「ヤマウズラの鳴くところ」は語呂合わせで、道中の景色だけでなく、友人の特別な呼びかけ「もう行けないよ、兄さん」にも言及し、留まりたい気持ちと憧れを表現しています。 「洞庭湖の波は大きく、落ち葉の下、楚の空はどこにあるのか？」 友人がどこへ行くのか知りながら、一緒に行けないというのは、本当に悲しいことです。

詩の後半では、別れの気持ち、別れを惜しむ気持ち、離れたくない気持ちが描かれているが、別れは避けられない。容若は悲しみを慰めに変えることしかできず、友人たちはただ遠くへ行ってしまうだけで、まだ長い道のりがあり、いつかまた会えるだろうと自分に言い聞かせている。 「折れた柳は数知れず、笛の音が私に去るように促す。」そうは言っても、私はまだ去ることをためらっています。何マイルも歩いたのか、いくつのあずまやを通り抜けたのかはわかりませんが、別れを言うのが耐えられません。しかし、良いことは必ず終わりが来ます。たとえ何千マイルも離れたところに誰かを送り出したとしても、最終的には別れを告げなければなりません。友人を行きたいところへ送り出すことはできません。別れを告げるために柳の枝を折るのは古代人の伝統であり、「折る」という言葉は別れを惜しむ気持ちを十分に表現しています。しかし、彼は道中、友人の安全を心配していた。ちょうど頭上を数羽の野生のガチョウが旋回していたので、私はそのガチョウに友人を南まで案内してもらうことにしました。詩人は、旅の途中で孤独を感じた友人を慰めるため、また友人への気遣いをさりげなく表現するために、南に向かう旅に同行する「旅する雁」を巧みに創作した。最後には感情の真摯さが一気に高まり、お互いの気持ちを理解し合った友人同士の友情についてはこれ以上言う必要もなかった。

別れを描写する時、たいていの人は別れを惜しむ気持ちから始めますが、容若は違ったアプローチを取り、まるで自分の目で剣を見たかのように、旅の途中でのさまざまな暗いイメージを直接描写します。詩の後半では現実に戻り、長亭での送別会で笛の音とともに親友を旅に送り出す場面が描かれています。いつものように友達の後を追うことはできません。ただ、私の横には一羽のガチョウがいて、ずっと南へ友達と一緒に歩いています。