『華堂春』の執筆背景は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

ナランの詩についてのコメント - [華堂春]

一生、一世代、二人の人間が、お互いを悲しませようとします。想い合いながらも一緒になれない、春は誰に訪れるのか？

青い橋で水を乞うのは簡単だが、青い海まで走って行って薬を手に入れるのは難しい。もしあなたがオックスフォードに私を訪ねてきて一杯飲んでくれたら、私たちは貧しさを忘れられるでしょう。

花火はなぜ美しいのか。それは、さまざまな火薬が集まり、燃え、よどみ、そしてついには一瞬のうちに爆発するからであり、修辞はなぜすばらしいのか。それは、詩人が眉間に絡みつき、心に沈み、ついには一瞬のうちに口に出した無数の思いから生まれるからである。

私の手は私の心を書きます。これが真実です。

隠れた炎から憂鬱が生まれ、憂鬱から苦悩が生まれ、苦悩から解放への欲求が生まれ、解放への欲求から最終的に爆発が起こる、このような表現は、しばしば最も本物で感動的です。このような歌詞はまさに私たちの目の前にある「花堂春」です。

この詩は「一生、一世代、二人の人間が、お互いに恍惚とさせようと努める」で始まり、言葉通り明快で、何の装飾もなく、彼女の素朴な顔が彼女の自然な美しさを表している。このような文章は、心で考えられたわけでも、熟考されたわけでも、詩の中で熟考されたわけでもありません。ただ、何の理由もなく口から出ただけなのです。

天と地が二人の人間を一緒に創造したのは明らかだったが、二人は引き離され、お互いに傷つき、恋しがっていた。彼らは平凡な一日で百年を過ごし、平凡な十分間で老いていく。河北省北部ではコウライウグイスが飛び交い、長江南部では草が生い茂り、山や陸地は沈み、広大な海には波が押し寄せているが、これらは単に変化している世界であり、現実の生活ではない。美しいものはすべて私たちの体の外にあり、世界中の無数の人々に関係していますが、あなたや私には関係ありません。

どうしたら耐えられるでしょうか。心の中の不満を吐き出すには、他人のグラス一杯のワインを使わなければなりません。最初の部分は、実は羅斌王の詩「女道士王霊飛を代表して道士李容に贈呈」の一節を言い換えたものである。「私たちは互いに愛し合い、互いに恋し合い、私たちは一生の伴侶です。」詩の言い換えの一部は少し装飾されているが、他の部分は原文からコピーされている。これは文人によって開発された手法であり、容若が発明したものではない。詩の歴史には、原文が不明でも、他人に翻案されて名言となり、代々語り継がれる名詩が数多くある。林和静の「薄暗い水面にまばらな影が斜めに流れ、夕暮れの月明かりにほのかな香りが漂う」は他人から受け継がれたもので、近年発見された曹雪芹の詩「白福の詩の精霊は大いに喜ぶべきで、曼荼羅の幽霊に必ず誇示するように教えるだろう」にも根拠がある。私たちの目の前の詩「花湯春」について言えば、羅斌王の原文を覚えている人がどれだけいるだろうか。しかし、容若の言葉は水のあるところならどこでも広く伝わっている。

詩の後半は一転し、次々に暗示が使われています。一般的に、短い歌詞の中で暗示を頻繁に使うのはタブーとされています。これはよくあるルールですが、才能のある作家が書くときは、タブーがいくつあっても避けます。ロン・ルオです。

「蘭橋で水を乞うのは簡単だ」これは裴航に関する話である。裴航は北京へ帰る途中、范夫人と同じ船に乗っていた。裴航は愛を表す詩を彼女に贈ったが、范夫人は奇妙な詩で応えた。「酒を一口飲めば百の感情が湧き上がり、黒霜が砕けて雲が現れる。蘭橋は神の洞窟だ、なぜ険しい道を通って玉清へ行くのか？」

裴航はこの詩を見たとき、意味が分かりませんでした。その後、喉が渇いたので蘭橋郵便局に行き、水を頼みました。そこで雲英という女性に出会い、一目惚れしました。この時、裴航は范夫人の詩を思い出し、何かを悟ったようだった。彼は雲英の母親に大金を支払い、雲英を雇った。雲英の母は裴航に難しい質問をした。「私の娘と結婚してもいいけど、玉の乳鉢と乳棒という宝物を見つけてきて。ここに魔法の薬があるんだけど、それは玉の乳鉢と乳棒でしか搗くことができないのよ。」

裴航は出かけて行って、ついに玉の乳鉢と乳棒を見つけ、それを使って百日間薬をすりつぶし、雲英の母の許可を得た。これは単なるラブストーリーではありません。ペイ・ハンがユンインと結婚した後、もう一つのストーリーがあります。ペイ・ハンとユンインは二人とも亡くなり、もはや普通のカップルではなくなります。

「蘭橋で水を乞うのは簡単だ」という文章は逆さになっていて、実際は「蘭橋で水を乞うのは簡単だ」という意味です。ここで容若が言いたいのは明らかに「私にとって裴航と同じ経験をするのは難しくない」ということです。その含意は彼の過去の出来事のいくつかを暗示しているようだ。これらの過去の出来事とは何でしょうか? それは詩人自身だけが知っています。

では、蘭橋で水を乞うのは簡単な仕事ですが、難しい仕事とは何でしょうか?

「薬は青海に流れ難し」とはこのことです。これは嫦娥が月に飛んだという話の暗示であり、非常にわかりやすい。容若はこの暗示を借りて、不老不死の仙薬を持っていても空に飛ぶのは難しいという意味に解釈した。それは、永遠に続く深い愛を持っていても、恋人に会うのは難しいことを暗示している。このため息は、海のように近くて遠い、深い宮殿での「沈黙の会合」を人々に思い起こさせます。

「オックスフォードであなたに会い、一杯飲むことを許して頂ければ」という言葉は今でも有名な言葉です。古代の伝説によると、海の果ては天の川だ。かつて海岸には毎年8月になるといかだに乗って天の川と人間の世界を行き来する人々がいて、その日を決して逃さなかった。天河の世界は、好奇心を掻き立てます。もしかしたら、この古代の伝説は本当なのかもしれません。そこで、その日、いかだの上に空飛ぶ亭が建てられ、亭の中には食べ物がいっぱいでした。海の冒険家は探検の旅に出ました。海とともに漂いながら、はるか東へと。

何日も漂流したかは分かりませんが、ある日突然、街と家々が見えました。遠くを見ると、女性たちが機織りに忙しく取り組んでいましたが、水辺で牛に水を飲ませている男性がいて、とても目立っていました。その場所はどこかと尋ねると、男は「蜀県に戻って厳俊平に尋ねれば分かる」と答えた。

閻君平は当時、天文学や地理学に精通した有名な占い師でした。しかし、彼の名声は中国国境を越えて広まっているのでしょうか? 多くの疑問を抱きながら、冒険家は引き返して来た道を戻りました。道中、会話はなかった。その後、彼は本当に蜀県に到着し、本当にヤン・ジュンピンを見つけた。ヤン・ジュンピンは「ある年と月に、客星がアルタイルを侵した」と言った。指で数えてみると、この「ある年と月」はまさに海の冒険者が天河に到着した日だった。では、川辺で水を飲んでいる男は、天の川のほとりの牛飼いではないでしょうか。あの町や家々は、黄金の風と玉露の中で出会った恋人同士、牛飼いと織女が年に一度会う場所ではないでしょうか。

「もし私と容若がオックスフォードで会い、酒を飲めば、貧しさを忘れられるだろう」容若はこの比喩を使った。彼は、自分の心の中の恋人は出会うことはできても探すことはできず、期待することはできても手の届かない存在だと知っていた。彼は、いつか裕福な家庭環境を捨て、名声と富を手放し、たとえ骨の髄まで貧しくても、天の川のほとりで互いに頼り合い、愛し合い、支え合うことができるだろうと空想することしかできなかった。

もしこのような誓いが『華厳記』に書かれていたら、それは単なる文人のパロディに過ぎないかもしれないが、『那蘭辞』に書かれていたら、人々はそれを信じざるを得ないだろう。