『臨江仙：夜は東坡で飲んで、また酔っぱらって目覚める』の執筆背景は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

蘇軾が湖北省黄州に左遷された後、黄州知事の徐は蘇軾を監督する責任があったものの、蘇軾が才能ある人物であると信じていたため、彼を非常に厚遇し、近隣の地域への自由な旅行を許可した。

ある日、蘇軾は東坡学堂で酔ってしまい、ぼんやりした状態で一人で霊高の自宅に帰った。酔った勢いで玲峨に戻ると、すでに真夜中であり、辺りは静まり返っていた。この時、彼がかぶっていた帽子はどこにも見当たらなかった。彼は髪を振り乱し、曲がった姿勢でドアまで歩き、長い間ノックしていたが、ドアは開かなかった。耳をすませて聞いてみると、召使いが大きないびきをかいていた。召使いはぐっすり眠っていた。

そこで蘇軾は門の前に立ち、夜空に向かって大声で歌った。「夜、東坡で酒を飲み、また酔って目が覚め、帰ってきたら午前3時だった。召使のいびきは雷のようで、ドアをノックしても返事をしなかった。椅子に寄りかかって川の音を聞いていた。この体が自分のものではないことをいつも後悔している。いつになったらこの喧騒を忘れられるのだろう。夜は更け、風は止み、さざ波は静まっている。これから小舟は出航し、川と海が私の生活となる。」

翌朝、黄州の街路では、蘇軾が前夜「臨江仙」を歌い終えた後、河畔の木に帽子を掛けて船に乗って去ったという噂が広まった。徐州知事はこの知らせを聞いて衝撃を受け、自分の管轄下にある黄州で「犯罪者」蘇軾が行方不明になったことは重大な職務怠慢であり、責任を問われるべきだと考えた。徐県知事は、その知らせの真偽を確かめるために、急いで霊澳へ行って確認したところ、蘇軾はまだ酔っていた。

臨江仙：夜、東坡で飲んで、起きてまた酔っ払う

【宋代】蘇軾

夜、東坡で酒を飲み、また酔って目が覚め、帰ってきたら午前3時だった。家政婦のいびきは雷のようだった。ドアをノックしたが、誰も応答しなかった。杖に寄りかかって川の音を聞いた。

この体が自分のものではないことをいつも悔やんでいます。人生の喧騒をいつ忘れられるのでしょうか。夜遅く、風は止み、さざ波は穏やかです。船はここから出航し、残りの人生は川と海で過ごすことになります。

【翻訳】

私は蘇東坡のアパートで夜遅くまで飲んでいて、また酔って目が覚め、帰ってきたら午前3時だったようです。この時、家の中の少年の使用人は既に眠っていて、雷のようないびきをかいていた。そっとドアをノックしたが、応答はなかった。私は杖に寄りかかって、川の急流の轟音を聞くことしかできなかった。

この体が私のものではないことに、私はしばしば憤慨します。名誉、富、地位を求める闘いをいつ忘れることができるのでしょうか。この深夜の静かな風と静かな川の波を利用して、私は船に乗ってここから姿を消し、川、湖、海を航海して残りの人生を過ごします。

【注意事項】

東坡：湖北省黄岡県の東部。蘇軾が黄州に流刑になったとき、友人の馬正卿が蘇軾の援助で休息所を開き、学堂5室を建てた。

川の音を聞く：蘇軾は湖北省黄県の揚子江南岸の臨澳に住んでいたので、揚子江の波の音を聞くことができました。

陰陰: 対処すること、忙しいこと、せっかちな内面の状態、利益と名誉の追求を表します。

深夜：夜の終わり。

波紋: 水面の細かい波紋の比喩。クレープ。

【感謝】

「臨江仙：夜は東坡で酒を飲み、また酔って目覚める」は宋代の文豪蘇軾の詩である。黄州に亡命中に書かれたもので、時事問題をテーマにした抒情詩である。最初の節では、彼の酔った状態を誇張することに焦点を当てて詩を説明しています。彼は、夜、酔って家に帰ると、召使いの子供がすでに寝ていて、誰もドアを開けず、「棒に寄りかかって川の音を聞くことしかできなかった」と書いている。酒を飲んだ後、夜遅くに長江のほとりで静かに立っていると、簡単に連想が引き起こされる可能性があります。次の節は、詩人が酔いが覚めた時の考えを述べています。詩人は多くの挫折と不当な扱いを受け、才能に溢れていたが、結局は有罪判決を受けて追放されてしまいました。名声と富の世界を避け、船に乗って世間に引退しましょう。詩全体は描写、物語、叙情、議論が完璧に融合しており、装飾は一切なく、流暢な言葉遣いと上品な文体で、蘇軾の詩の特徴をよく反映している。

【制作背景】

この詩は蘇軾が黄州に配流された3年目、すなわち宋の神宗皇帝の元豊5年（1082年）9月に書かれたものです。元豊三年（1080年）、蘇軾は五代詩事件により黄州（現在の湖北省黄岡市）に流され、同市の南、長江沿いの霊澳閣に住んでいた。その後、彼は近くの荒れ地を開拓し、作物や木を植えて、そこを東坡と名付け、自らを東坡居士と名乗った。

ここには雪堂という家も建てられました。厳しい政治的迫害を受けていた蘇軾にとって、この時期は大惨事を生き延びたばかりで、憤りと苦痛を感じていた時期だった。しかし、彼はその苦しみに打ちひしがれることなく、むしろ、世俗的なことにとらわれない超人的な寛大さと穏やかな精神を示しました。時には平服に草鞋を履いて野山を歩き、時には月夜に舟を漕ぎ山川をさまよい、自然の美しさを楽しみ、人生の哲学を味わいたかった。これがこの言葉が生まれた背景です。