【オリジナル】 この雑草の中の土地は誰のものか?知恵や愚かさに関係なく魂を集める。 鬼神が我々に迫っており、人間の命は一瞬たりとも遅らせることはできない。 【注意事項】 ①ハオリ:魂が集まる場所。 ② 賢者も愚者もない:賢い人であろうと愚かな人であろうと関係ない。 ③鬼婆:死を司る神。 ④一何: いくら、いくら。 ⑤踟蹰:長引く。 【翻訳】 ハオリは魂が集まる場所です。賢い人でも愚かな人でも、誰もが死に、その魂はハオリに戻ります。死を司る神が人間の命にどれほど切迫した警告を与えているか。人間の命は長くは続かず、一瞬たりともぐずぐずしている余裕はない。 【感謝】 ハオリは泰山の麓にあります。迷信的な伝説によれば、死後、魂はヨモギに戻るそうです。この歌は、「雑草に囲まれたこの土地は誰のものか?」という質問で始まります。この質問の理由は次の行にあります。「賢い者も愚かな者も関係なく、魂を集める。」世界は常に厳格に階層化されており、すべてが混乱することなく、まるでそれが自然なことであるかのように、さまざまな階級に分かれています。そこで詩人は困惑した。「この『昊里』とはいったいどんな場所なのだろう?なぜ賢者と愚者、高貴な者と卑しい者の区別がないのだろう?人間界は皇帝、王子、大臣、そしてその従者たちによって統治されているのに、あの世は誰が仕切っているのだろう?生きている間は絶対に平等ではないのに、死後は皆同じだ。一体何が起こっているのだろう?」 最後の 2 つの文は、「ゴーストおじさん」が誰に対しても平等に接することを示しています。つまり、一度彼に呼ばれたら、一瞬たりとも躊躇することは不可能なのです。なぜ「促し」がそんなに緊急なのでしょうか? 祈りや執り成しは効果がありませんし、脅迫や勧誘も効果がありません。この世の万能のものすべて、つまり権力やお金は、現時点ではまったく役に立たず、死に取って代わることはできません。その理由は何でしょうか?「ゴーストおじさん」が一番公平で誠実なようです。しかし、彼は尊敬できる人物ではあったものの、近づきがたい人物であり、誰もが彼を恐れていた。たとえ皇帝の子孫であろうと、王族であろうと、彼は常に厳しい表情をしており、法律以外では寛大な態度をとったり、いかなる特権も認めたりすることは決してなかった。誰であろうと、誰も彼に何もすることはできない。 この歌は生と死の問題に対する人々の考えを反映しています。しかし、時代や科学レベルの限界により、その理解は理想主義の前提から逸脱することはできません。 芸術的表現の点では、この詩は自然を通してその本質を表現しています。記事全体は4つの文から成り、そのうち2つは気軽に詠唱するような質疑応答の形で構成され、つながって1つの文章を形成しています。 |
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