「秦鄂を偲んで 笛の音」は李白が書いた短い歌で、詩人の世間に対する慈悲を表現している。

「秦鄂を偲んで 笛の音」は李白が書いた短い歌で、詩人の世間に対する慈悲を表現している。

李白は、雅号を太白、雅号を青連居士としても知られ、屈原に続くもう一人の偉大なロマン派詩人で、後に「詩仙」と称えられました。興味深い歴史の編集者と一緒に、李白の「秦の鄭を偲ぶ:笛の音」について学びましょう。

テレビドラマ『長安の一番長い日』第5話で忘れられないのは、おそらくシャオ・イーの死とディン・トンアーの生だろう。そういえば、丁童児が舞台に登場してすぐに歌った「笛の音が詰まる」という歌詞は、本当に多くの観客に衝撃を与えました。なぜなら、この「笛の音が詰まる」という歌詞は単純ではないからです。これは「秦の夷を偲んで・笛の音」という詩から来ています。

この詩の中の「秦夷を偲ぶ」は、蕭石と農羽の物語から生まれた詩曲の名前です。 『仙伝』によると、蕭石は笛を吹くのが得意な仙人で、秦夷は古代秦の国の女性、農羽のことである。彼女は秦の沐公応仁豪の娘で、笛を吹くのが好きだったと言われている。仙人の蕭石は笛の音を使って鳳凰を誘い、南越の好意を得て夫婦となった。この竪形式の節調は入韻韻を主に用い、二重節に46字、上節と下節にそれぞれ5文あり、字数と声調は同じである。

丁童児が詠んだ詩「秦鄂を偲んで 笛の音」は中国文学史上非常に高い地位を持ち、中国詩史上避けて通れない傑作である。周知のように、慈の栄華と頂点は宋代にあり、その起源は五代にあり、最初は長短文の形で民衆に広まりました。この詩「秦鄂を偲ぶ」は唐代に書かれたもので、古代中国で最初の詩として記録されています。王国衛はこれを「歴代の詩歌の祖」と呼びました。そしてその作者は有名な李白です。

李白の詩を百編以上読んだことがあるかもしれませんが、李白の歌詞を読んだことがありますか? 李白は歴史上最高の詩人であるだけでなく、歴史上最高の作詞家でもあることをご存知ですか?

はい、私たちの偉大な詩人、李白も時々歌詞を書きました。たまにではありましたが、彼のレベルはかなり高かったです。どれくらい高いのでしょうか? 王国衛は李白の詩について、「わずか 8 語で、彼は時代の秘密を封印した」という有名なコメントを残しました。

それはどういう意味でしょうか? 基本的に、李白はたった 8 つの単語で古今東西のすべての詩人を黙らせました。つまり、私、李白がここにいる限り、あなた方は全員クズであり、私にひざまずかなければならない、ということです。

それでは、李白の『秦を偲んで笛の音は悲しげに響く』を読んでみましょう。

「笛の音は悲しく、秦娥の夢は秦楼の月によって中断された。秦楼の月、毎年の柳、巴玲は別れを悲しんでいる。

楽有園の清秋祭の日、咸陽の古道には音が聞こえない。音は聞こえず、沈む夕日と漢王朝の墓だけが見える。 ”

李白は玉笛の音は悲しく泣いているようだと言った。秦娥が夢から目覚めると、明るい月が秦の家の二階にかかっていた。秦家の建物に映る欠けていく月と、橋のそばの青々とした柳は、毎年、巴陵橋の悲しい別れを刻み込んでいます。

李白は、楽有園の荒涼とした寒い秋祭りを遠くから眺めながら、咸陽に通じる古道のニュースはずっと前から途絶えていたと語った。西風が夕日の光をそっと吹き、目の前に見えるのは漢王朝の遺跡である墓と宮殿だけです。

この永遠の傑作は、中華民族の詩の世界を永遠に照らすであろう。詩の歴史を開くと、私たちの詩的な心はまず揺さぶられ、考えさせられ、期待させられ、そしてわくわくさせられます。しかし、それはたった46語の短い歌です。作者はほんの数語を書いてため息をついただけなのに、なぜこんなにも素晴らしい芸術力が生まれたのか、私にはわかりません。この詩を朗読するたびに、これは偉大な文学の奇跡だと感じました。

この詩の最初の部分は秦鄂の春の悲しみを描いています。

最初の2つの文章では、Qin'eの夢はQinの塔で壊れていますフルートは、「思考」の感覚を覚えていますInの「家族」、Juexinは孤独な夜にフルートを演奏したに違いありません。

しかし、ここで李白の笛の音が突然聞こえてきます。なぜこんな音がするのだろう?と緊張が生まれます。

すると、秦楼の頂上、月明かりのそばで、美しい少女秦鄧が突然夢から目覚めた。ここで詩人は「夢から覚める」「夢から覚める」「夢から戻る」ではなく、「破れた」とだけ言っていることに注意してください。「破れた」とは、婉曲表現ではなく、すっきりと目覚めることです。夢が突然破れたことを意味します。なぜ夢が破れたのでしょうか。秦娥が笛の音で目覚めたからでしょうか、それとも夢そのもののせいでしょうか。笛を吹いたのは誰でしょうか。再びサスペンスが生まれます。たった10語ですが、サスペンスはすでに高まっています。

次の文「秦楼の月、年々青々と茂る柳、巴陵の別れの悲しみ」では、「秦楼の月」という3つの単語が前の文の最後の3つの単語と繰り返されています。構造においては移行的な役割を果たし、リズムにおいては連鎖効果をもたらします。この時、秦女は建物の頂上で月明かりを眺めながら、親戚との別れの場面を思い出していた。巴陵は漢の文帝劉恒の墓である。巴陵の近くには別れの場である巴橋があります。 『三府黄図』には、「八橋は長安の東に位置し、水に架かる橋である。漢人はこの橋で客人を見送り、柳の枝を贈って別れの贈り物にする」とある。柳を見ると、人々は愛する人を思い出す。これは心理学における特殊なケース、つまり記憶と空間の関係です。 「物を見ると思い出がよみがえる」。昔、私は柳の枝を折って親戚に送別品としてあげました。今では、柳の枝は年々青々としていますが、親戚はまだ戻ってきません。詩人李白の目には、柳は人間の本質を理解しているように映った。老老閣に刻まれた詩はこうだ。「春風は別れの苦しみを知っていて、柳の枝を青くさせない。」巴陵の柳と秦楼の月が互いに引き立て合い、悲しみをさらに暗く深くしている。

詩の後半は、秋の秦鄂の恨みを描いています。

「楽遊園の清秋の日、咸陽からの古道は静まり返っている」という一節で始まる。この2つの文の中の「楽遊園」は長安の東南郊外に位置し、漢の宣帝の楽遊園の跡地で、高台にあり、遠くまで見渡せる。唐の時代には観光地だった。 「清秋節」とは重陽の節句のことです。 「音と塵」は一般的にニュースのことを指しますが、ここでは走行中の車両が出す音と巻き上げる塵のことを指します。秦娥は重陽の節句の旅行の機会を利用して高い所に登り、遠くを眺め、「咸陽古道」を通って帰ってくる親戚の姿を見たいと思った。残念ながら、秦娥の希望は打ち砕かれました。親戚は道中で姿を消し、彼らからの連絡もありませんでした。これは秦娥の失望を表しています。

最後の 3 つの文、「物音も聞こえず、西風がかすかな光を放ち、漢王朝の墓が見える」は、悲しみと絶望に暮れる秦鄴が秋風 (西風) の中に立って外を眺め、日が沈み、広大な夕暮れの中に漢王朝の背の高い墓だけが見えるという、考えさせられる人生の絵を私たちに提示しています。この3つの文章は秦鄂の孤独と孤立を浮き彫りにするとともに、古今東西の興亡に対する悔恨の念を込めたものである。

「西風、沈む太陽、漢代の墓と宮殿」という8つの文字には複雑な思想内容が含まれています。秦鄂の個人的な喜びや悲しみは豊かな社会的内容につながり、詩のレベルを高めました。著名な古典文学者、浦江清氏は『詩解』の中で、「西風は一年の終わりを表し、日が沈むのは一日の終わりを表す。消えゆく光、大義の空虚さ、人生の功績の無意味さ、さまざまな反省が織り交ぜられ、悲劇的な気分を醸し出す」と述べている。著名な詩学者で中国古典文学の研究者である唐桂章氏は、「『西風』の八字は心の状態を表すだけで、盛衰の感情がすべてその中に含まれており、その荘厳な精神はまさに過去と現在において最高である」と述べている。

詩全体は壮大な構造と独特の視点を持っています。人間の悲しみを世の中の変化に対する嘆きへと拡大し、大惨事を利用して人々の悲劇感と崇高さを呼び起こし、人生哲学と運命感に満ち、詩人の世の中に対する慈悲を表現している。

詩全体は、壮大で広い芸術的構想、雄大な勢い、自然な文章、簡潔な言葉で構成されている。単語が一つ増えると文章が複雑になり、単語が一つ減ると意味が不明瞭になる。一つは春らしく穏やか、一つは秋らしく厳粛。一つは優美で美しく、一つは大胆で奔放。一つは「秦の塔にかかる月」を目とし、もう一つは「音塵の消滅」を焦点とし、「別れの悲しみ」をつなぎとし、「巴陵の別れの悲しみ」と「漢代の墓と宮殿」の家族と祖国の感情を二つの結末とし、現在を悲しみ、過去を懐かしみ、深い感情を表現している。個人的な悲しみから始まり、家族、国、世界への思いで終わるこの曲は、言葉の選択や伝える感情に関係なく、「歌詞と音楽の祖」と呼ぶことができます。

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