『西遊記』第二章:正道に参与し、真の師を求めて帰還する

『西遊記』第二章:正道に参与し、真の師を求めて帰還する

明代の神話小説『続西遊記』は、『西遊記』の3大続編のうちの1つです。 (他の2冊は『続西遊記』と『補西遊記』)この本は明代に書かれたもので(本文には「金易為」とある)、作者は不明で、現存する版には「天華才注」とだけ書かれているが、作者は梅子和という説もあるが、確認されていない。この本は全部で40章から成り、その影響力は『西遊記』ほどではないが、当時の社会悪を批判し、ユーモアと揶揄を主な内容とする点では『西遊記』に匹敵する。それでは、次の興味深い歴史編集者が第 2 章の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう。

その詩はこう述べています。

世の中には正しいことや悪いこと、好き嫌いが多すぎる。よく考えた上で、自分に何ができるだろうか?

真実を知るためには、屈辱に耐え、明るい気持ちで彼を解放しなければなりません。

友人に会ったら、彼を尊敬しなければなりません。敵に会ったら、友好的にならなければなりません。

心の中の悩みを解決できれば、自然に六波羅蜜が得られるでしょう。

彼はまたこうも言った。

一生懸命春を探したが見つけられず、私のわらじは丘の頂上の雲を踏みつけた。

家に帰り、笑顔で梅の花を摘んで香りを嗅ぐと、枝はすでに春の色でいっぱいです。

伝えられるところによると、小石猿は童秘仙に老大聖人の消息を尋ねようとせがんだ。童秘仙は彼が誠実だと見て、彼を導かなければならなかった。「老大聖人は最初、天宮で大騒ぎし、その後、西に向かう途中で悪魔や怪物を鎮め、皆彼の如意金姑班に頼ってその力と能力を示した。彼が仏になってからは混乱も悪魔もなくなったので、彼はもう必要なくなったので、洞窟の後ろの山に山を守る宝として残された。彼はまた、次の4つの詩を残した。

道教の方法は効果があり、鉄の棒が再び現れます。

鉄の棒は成功するが、実際は空である。

ここには不思議な解決策があるようです。あなたが孫悟空に会う決心をしているのだから、私はあなたを金の鉄棒の礼拝に連れて行きます。それは孫悟空に会うのと同じです。 「小石猿は言った。「あなたは昔の大聖人の遺物と勅令を持っているのに、なぜもっと早く私に言わなかったのですか?あなたの孫を幸せにしてください。」 「同比仙道:「一生懸命働く気があるなら、今からでも遅くはないよ。」 「そこで彼は立ち上がり、小さな石の猿を洞窟の後ろの山に連れて行きました。洞窟の後ろの山はそれほど高くないことがわかりました。四方八方に山に通じる道がありましたが、山は中に隠れていて簡単には見えませんでした。

その日、小石猿はトンビ仙人を追って山のふもとまで行き、そこで初めて、山頂の真ん中に、長さ約2メートル、太さ約1.5メートル、光に包まれた一本の鉄の棒が石柱のように直立しているのを見ました。彼はそれが仙人や仏陀からの神聖な物であることを知っていたので、それを無視する勇気はありませんでした。彼は何度もひざまずいて頭を下げてから、立ち上がってよく見ました。しばらく眺めていた彼は、褒めるのをやめられず、「なんて宝物なんだ! どれくらい重いんだろう?」と言いました。童秘賢は言いました。「昔の大聖人がこの棒を使ったとき、それはまるで芯を使うようでした。誰も彼に勝つ勇気はありませんでした。今日、昔の大聖人の力を学びたいのであれば、金の輪を振るう力が必要です。」小石猿は何が自分にとって良いのかわからず、実際に前に進みました。金の棍棒を両手で持ち、動くことを願いながら振ってください。力を尽くし、顔が真っ赤になるまでもがいたにもかかわらず、一歩も動けないなんて、誰が想像したでしょう! 彼はパニックに陥り、鉄の棒にひれ伏して言いました。「とても難しい、とても難しい。私は仙人になれない!」 童秘仙は彼を見て笑った。「この小猿はあまりにもせっかちだ。昔の大聖人は、神通力を得る前に何年も修行していた。腱が柔らかく骨が柔らかい新生児のあなたが、どうしてそのような大きな責任を負おうと思えるんだ! そんなに無謀になってはいけないし、怠けてもいけない。修行に集中しなさい。時が来れば、何か仕掛けがあるかもしれない。」 小石の猿は何度もうなずいて言いました。「先祖の言う通りだ。」 それ以来、小石の猿は遊ぶつもりはなかった。毎日、鉄の棒を守って力を鍛えていた。鉄の棒は動かせないので、大きな石をいくつか動かさなければならなかった。しばらくすると、自分の力の限界を感じ、痛みが心に浮かび、無気力で、無気力で、まるで目覚めることのできない人のようになってしまいました。童太仙人はこれを見て、「小猿がどうしてこんなに怠け者になれるんだ!」と叫んだ。小石仙人は慌ててひざまずいて、「私の愚かな孫は怠け者ではありません。ただ、力はあるのに使う場所がなく、使う力もないので、ただ歩き回っているだけです。」と言った。童弼仙人は、「孔子という儒教の聖人がよく言ったことを聞いたことがないのか、『一日でも力を使うことができれば、十分に力のない人を見たことがない』」と言った。小石仙人は黙って聞いて、「その通りです、先祖様。」と言った。口では同意したが、心の中では混乱していた。鉄の棒の下をもう一度歩いて撫でて想像するしかなかった。突然、ひらめいて、「そうだ、そうだ」と言った。この鉄の棒は天と地の間の宝です!大聖人は仙人になって初めてそれを使うことができました。私のような凡人がどうやってそれを使えましょうか?深淵の魚を羨むよりは、退いて網を作った方が良いと思います。今は大聖人に習って、仙人を求めて世界中を旅した方が良いでしょう。そうすれば大いに役立つでしょう。」決心した後、彼は後ろの洞窟に行き、トンビ仙人に別れを告げて言いました。「私の愚かな孫は、仙人を求めて私を離れようとしています。」トンビ仙人は微笑んで言いました。「私はあなたが仙人を求めるのを止めません。一度外に出れば、何千もの道があります。あなたは正しい道をたどり、間違った道を歩んではなりません。」小さな石の猿は言いました。私はただそこまで歩いて行けると信じています。大丈夫だと思います。」トンビ・シアンは言った。「そこまで歩くのはいいですが、どうやって戻るかを知っておく必要があります。」小さな石の猿は言った。「行く道があり、戻ってくる道があるので、心配する必要はありませんが、世の中のどの人が魔法を持っているのかわかりません。」トンビ・シアンは言った。「世界には儒教、仏教、道教の3つの宗教があります。儒教は孔子による世界を統治する方法ですが、その理論は少し衒学的です。彼は、世界の人々は生まれ、死ぬ必要があり、人々はそれを受け入れるべきだと言いました。不死と仏性を証明し、不死を求めることはすべて天に反しています。服装、礼儀作法、音楽は非常に印象的ですが、この人は詩や本を研究し、細かいことを気にするのが得意です。優しくて正義の人のように思えるかもしれませんが、実は裏切り者で貪欲です。このような人が仙人になる方法はありませんので、助けを求める必要はありません。助けを求めると、やはり仏教や道教であり、しばしば非凡な人を生みます。 「石の小猿はそれを聞いて、とても喜んで言った、「祖先は正しいです」。彼は彼に感謝し、昔の孫悟空の物語に従いました。彼は木でいかだを作り、竹を棒にして、数匹の善良な猿にそれを海まで運んでもらいました。彼はまた、たくさんの果物と乾いた食べ物を持ってきて、トンビシアンと猿たちに別れを告げ、よろよろといかだに乗って座り、風に乗って行きました。予想外に南東の風が強くなり、数か月以内に船はウッタラクルに漂流しました。

この蘆州は、人が少なく獣が多い、極寒の地です。この極めて貴重な人工皇帝も、怪物や悪魔と同じように、鳥や動物のように見えます。小さな石の猿がその場所に到着したとき、彼はそれが何と呼ばれているのか知りませんでした。彼はいかだを浜辺に引き上げ、調べるために上陸しました。 10 マイルか 20 マイルほど歩いても、街も人も見つかりませんでした。時々、愚かな生き物が数匹いましたが、それが人間なのか幽霊なのかわかりませんでした。話しかけても、彼らの言葉はわかりませんでした。小石猿はいろいろな場所へ行きましたが、見たものはすべて同じでした。「こんな獣のいる場所に、どうして神仙や仏陀がいるのか。私があそこに送ったのに。どこか他の所へ行こう。」と心の中で思いました。彼は海岸に戻り、いかだを見つけました。彼はその上を歩き続けました。ちょうどその時、北東の風がいかだを横切って吹き、いかだはまっすぐに新牛河島に到着しました。

この賀州の衣服や文化遺物は中国のものと似ています。小石猿はいかだを捨てて上陸し、そこに住む大勢の人々や豊かな景色を見て喜びに満たされ、この場所には仙人がいるに違いないと思った。そこで彼は長い間東西を巡りました。突然、誰かが彼に指差しました。「ここから南西に60マイルのところに青龍山があります。山の上に白虎洞があり、洞窟の中に禅洞寺があります。寺には烏鎮という名の道士がいます。彼は道教の深い、現代の仙人です。仙人になる方法を学びたいなら、そこに行って求めなければなりません。」小石猿はこれを聞いて、うれしそうに言いました。「なんて運命だ!見つけた。」そこで彼はまっすぐに60マイル歩いて、遠くに山を見つけました。山は曲がりくねっていて、木々は青々と茂っていて、まるで丸まった緑の龍のようでした。山の頂上に着いて下を見ると、もう一つの白い岩が見えました。その岩の一方の端はもう一方の端よりも高くなっていて、まるでうずくまった白い虎のようでした。小さな石猿は、「これは白虎洞に違いない」と考えました。彼は山を下り、白い石の前を覗いてみました。確かに、その中に洞窟の入り口が隠されていました。洞窟の中に入ると、すでに、高くそびえる軒と彩色された建物のある、とても荘厳な寺院が見えました。しかし、次の点を見てください。

宮殿や楼閣は荘厳で、山門は曲がりくねっています。宮殿や楼閣は荘厳で、上下には紫色の空気が漂い、山門は曲がりくねっており、東西左右には緑の松が囲んでいる。吉凶は明らかで、東岳宮の火はいつも明るく、威厳と威厳はすさまじく、玉皇塔では線香が絶えず燃えている。三清は太一天尊に供物を捧げ、四将は文、関、馬、趙に分かれている。彼らの修行はどうなっているのだろうか?私はまず彼らの威厳と荘厳さを目にする。

石猿は寺の正面まで歩いて行き、そこに「三通寺」という大きな文字が3つ書かれているのを見ました。彼は「ちょうどいいタイミングで来た」と嬉しく思いました。寺の2つの扉は大きく開いていましたが、中に入るのは簡単ではなかったので、彼はじっと待っていなければなりませんでした。長い間待っても誰も出てこないのを見て、彼は静かに中に入った。 2番目の山門に到着すると、次のような連句が掲げられているのが見えました。

太陽と月が錬金術炉を守っている。

千坤は薬炉に入る。

彼は心の中で、「彼はとても傲慢だが、ただ技を磨いているだけだ」と思った。彼がためらっていると、突然、道士が本堂から出てきた。彼はどんな服装をしているだろうか?

彼は黒い冠と道教の僧衣を身に着けていた。黄色い絹のリボンが仙風になびき、白い翡翠の指輪が法のイメージを表現しています。姿は清楚で優美で、一目で姚島の風貌が分かります。穏やかで落ち着いた気質で、どこへ行っても蓬莱の風格を漂わせています。

道士は二の門に立っている小石猿を見て、「あなたは誰ですか。ここで何をしているのですか」と尋ねました。小石猿は急いで前に出て、お辞儀をして、「私は仙道を研究している弟子です。武真先生は世界最高の道教の現代の仙人だと聞きましたので、遠くから来ました。あなたの弟子になって仙道を修めたいのです」と言いました。これを聞いた道士は小石猿を上から下まで見て、「仙道を修める者は、必ず霊力を持っているはずです。あなたは人間の姿をしていますが、まだ動物の姿を脱していません。どうしてこのことを考えられますか」と言いました。小石猿は、「人間と動物の形には違いがありますが、私たちの霊力は同じです。どうしてこのことを考えられないのですか」と言いました。祖先である烏鎮に会いたいと仰るのですか。私には言いたいことがあります。」道士は笑って言った。「この野郎はどこから来たのですか。とてもせっかちです。祖先は菩提閣にいるのは心を啓発し、本性を修めるためです。王が何度も懇願しても、会わせてもらえないかもしれません。たとえ道を求める心があっても、徐々に門に入る必要があります。小石猿は言った。「どうやって徐々に門に入るのですか?」道士は言った。「不老不死を求める者は、最初に門に入るときは、まず定心殿で心を静め、次に楊気殿に移動して呼吸を整え、心を静めて気を整え、次に龍と虎を追い払い、丹田霊府から衛関に直行し、次に嘉吉関と地虎頂を駆け抜けて初めて、お互いに会うことができます。」 「なぜ今、妄想を抱いているのですか?」と尋ねると、小石猿は言いました。「すぐに仙人になれたら最高ですが、無理なので、ゆっくりと進んでいきます。しかし、定心堂がどこにあるのか分かりません。どうか師匠、私をそこに連れて行ってください。 「道士は言った。「行きたいなら私について来なさい。」それから彼は向きを変えて、小石の猿を中に導きました。小石の猿はそれが廊下か脇室だと思ったのですが、予想外にそれは本堂でした。真ん中の祭壇には、玉宮の黄金宮殿のように、8つの宝物が建てられていました。道士は前に進み、ドアを開けて言いました。「中に入ってください。 「小石猿は、その堂が荘厳で壮麗な様子を見て、善悪を気にせず、実際に中に入った。中に入ると、道士は既に扉を閉めていた。小石猿は、昼と太陽が見える窓や扉があることを期待して中に入った。予想外に、堂には窓がなく、東西、南北の区別がつかないほど暗く、周囲は壁ばかりで息苦しさを感じた。外に出たいと思ったが、扉がなかった。しばらく混乱し、どうしたらいいのかわからなかった。地面に座って、「この堂の名前は定心だが、こんなに暗い。冗談に違いない」と思った。心を静めたいので、何も考えず、塵も捨てて、暗いか明るいかなど気にしてはいけません。 「それから彼は自分の心を観察し、心の中で考えました。しばらくして、インスピレーションと自然な興味が目の前に流れてくるのを感じました。彼が再び目を開けると、部屋は突然明るくなり、彼のひげと眉毛が見えました。石の小猿はとても嬉しくて、耳を掻き、頬をこすりました。なぜなら、彼の心にはそのような光があったことがわかったからです。古いことわざに「空​​っぽの部屋は白さを生む」というのがあります。それは本当です。最初はただの光でしたが、数日間座った後、頭からつま先まですべてを照らす光の中に別の種類の精神的な知恵があるように感じました。

小さな石の猿がとても誇らしげな気分になったちょうどその時、突然音がしてホールの二つの扉が開きました。外の道士が叫んだ。「修行者よ、退屈していないか?」小石猿は落ち着いて歩み出て答えた。「とても楽しいよ、全然退屈していないよ。」道士が言った。「中は暗いのか?」小石猿は言った。「私の本性は明るいんだ、全然暗くないよ。」道士は言った。「決心したなら、楊貴妃殿まで私について来なさい。 「小さな石の猿は言いました。「立ち去れ、立ち去れ。」 「彼は道教の司祭に続いた。Qi栄養のホールは神殿ではなく、山にあり、それはただの部屋だった。彼はそれが何階にあるかを知らなかった彼は心を落ち着かせて、Zi、Wu、Mao、そしてあなたの4回のように、Yingが出入りするように、Yingが出入りするのを見ています。 、しかし、彼は道教の司祭が再びドアを開けて、「気に栄養を与える人が出てくる」と呼ばれたのを見ました。 「小さな石の猿が笑いながら出てきて言いました。「気を回復させて幸せにしているのに、なぜ外に出たいのですか?」道士は言いました。「49日間療養すれば、気は自然に調整されるので、もう療養する必要はありません。 「小石の猿は言った。「この場合、龍と虎を追い払う時です。不滅の師に導きを求めなさい。 「最初、道士は心を静め、気を養うという二つの課題で小石猿を困らせようとしただけだった。しかし、猿が心を静め、気を養うことができたとき、彼は少し嫉妬した。そこで彼は尋ねた。「あなたは長い間ここにいるが、私はあなたがどこから来たのか、名前は何なのかを一度も尋ねなかったのですか?」小石猿は答えた。「私は東勝大陸の奥来国の花果山から来ました。私の姓は孫、私の名前は李珍です。当時、天宮で大混乱を引き起こした孫悟空は、私の一族の先祖です。私の先祖は偉大な悟りを悟り、今では戦い勝利の仏の地位を獲得しました。私は家族の伝統を壊してしまうことを恐れたので、道教を実践し、貴族の家系の一員になりました。道士はこれを聞いてさらに嫉妬し、「あなたは醜いけれど、素晴らしい経歴の持ち主です。道教の魔術を理解するには、師匠から直接教えを受けなければなりません。」と言いました。しかし、祖母は赤ちゃんを出産しようとしていたため、誰にも会うことを拒否しました。忍耐強く待つ必要があります。そうすれば利益が得られます。 「石の小猿は言いました。「利益があるなら、待つつもりです。」 「それ以来、彼は寺院に住んでいました。彼は師を直接見ることはできませんでしたが、師が何をしているかを常に聞くことができました。

ある日、山の頂上で遊んでいた彼は、観后園で老婆が数人の少女を連れて花を見たり遊んだりしているのを見ました。少女たちは皆、赤と緑の服を着ていて、とても可愛らしく優雅に見えました。石の小猿はこれを見て驚いて言いました。「僧侶がどうしてこんなことができるんだ?」彼は裏山から出て、裏庭の門の外を覗いてみました。小川のそばで野菜を洗っている道士の少年が見えました。小石猿は進み出て尋ねた。「孫兄さん、この庭にいる女性はみんなどこの家の人ですか?」 道士の少年は笑って言った。「孫兄さん、仙人を修行しているのに、どうしてこんなことも知らないのですか?」 小石猿は言った。「私は初心者で、本当に分かりません。教えていただけませんか?」 道士の少年は言った。「仙人を修行する人が子供を産む必要があるときは、黄檗と蔡女を使わなければなりません。おばあさんは黄檗で、あの若い女性は蔡女です。これらは先祖が使っていた釜と薬器です。」 その後、彼は実際に洗った野菜を持って裏庭に行きました。石猿は心の中で思いました。「この祖先は人に会うのを嫌がり、この娘たちを飼っている。きっと悪人だ。覗いてみよう。」夜も更けたので、猿の昔ながらの技を使って、前殿の屋根から後殿の菩提亭の脇までそっと登りました。窓から中を覗くと、真っ赤なろうそくが2本立っていました。顔色が悪くて体が細い老いた道士が、三、四人の若くてきれいな女性と酒を飲んで遊んでいました。黄色い服を着た老女が彼らの邪魔をして言いました。「老師、お酒をあまり飲まないでください。高麗人参とシナモンのスープを一杯飲んで、陽を強くして子供を産んでください。」これを聞くと、小石猿は急いで山から降りて、ため息をつきました。「本当に悪いやり方だ。こんなに時間を無駄にしてしまったのは残念だ。」翌日の夜明け、小石猿は道士に別れを告げずに山を下りていきました。途中で彼は考えました。「この先祖は素晴らしい評判を得ているが、それは偽物であり、残りの情報は限られている。どこか他の場所に行ったほうがよい。」彼はそれでも海岸まで歩き、いかだを作ってそれに座り、北西の風に従って、ジャンブドヴィーパの国境までまっすぐに吹きました。彼は禅宗観の真の意味を理解したわけではありませんでしたが、心を落ち着かせ、エネルギーを養う努力のおかげで、自分の心がはるかに賢くなり、精神が以前ほど鈍くなく、数倍強くなったと感じました。私は毎日幸せで、真実を求めて州や郡を越えて旅をしています。

この南の大陸は、孔子が祭祀と音楽で国を統治した場所であるにもかかわらず、そこの人々は不信心で仏教を信仰していたことが判明しました。有名な山や景勝地にはどこでも仏教寺院があり、僧侶や修行僧がいたるところで講義をしたり会合を開いたりしていました。しかし、彼らは香を焚くという名目で山を耕し、各地から金銭や食料を集めて山の繁栄を維持しているが、彼の身心と命を本当に気遣ってくれる高僧や良き友人は一人もいない。小さな石の猿は長い間探し続けましたが、どこでも同じものを見つけました。彼は心の中で思った。「あちこち探し回るのは、ただの脇道に過ぎない。何の意味があるだろうか。一昨日、心を落ち着かせて気力を養っていたとき、体調が良くなってきたと感じた。外の山や川をさまようよりも、引き返してこの小さな土地で仕事をしたほうがいいだろう。もしかしたら、何か役に立つかもしれない。」彼は決心して海に行き、いかだを作り、南西の風に乗って東勝神州に戻った。

私は世界中で不死者を探しましたが、誰も見つけられませんでした。私の唇は傷つき、かかとには穴があいています。

律法には枝がなく、人はそれぞれ自分の心を持っていることを誰が知っているでしょうか。

石の小猿はいかだを放棄して陸に上がり、喜んで花果山まで歩いて戻り、地元の景色を見て喜びました。ちょうど別の隠れ場所を探そうと考えていたとき、猿たちが彼を見つけました。猿たちは彼に挨拶して尋ねました。「お帰りなさい。仙人への祈りはどうでしたか?」小さな石の猿は答えず、ただ立ち去りました。歩きながら、彼は「この洞窟の中はうるさい。ここでどうやって修行すればいいのだろう。後ろの山に穴がなければもっといいのに」と考えました。彼は洞窟には入らず、穴のない後ろの山に向かって歩きました。この完璧な穴は花果山の霊穴であることが判明しました。頂上に小さな穴があるだけで、下は真っ暗でした。その深さを知る者は誰もおらず、誰も下へ降りようとはしませんでした。この時、小石猿は洞窟に入る決心をしました。入り口まで歩いて、一歩踏み出し、「よかった、よかった!」と言いました。どうやって出るかを考えることもなく、飛び降りました。それを見ていた猿たちは、ある者は驚き、ある者は喜びました。彼らは皆、奇跡だと思って、仙人のトンビに伝えに来ました。トンビシェンは言いました。「そのままにしておけば、それはそれで素晴らしいことだろう。」猿たちは何も言わずに散っていきました。

小さな石の猿が飛び降りたとき、レンガや石がでこぼこしていると思いましたが、柔らかい草が錦織りのキルトのようにとても柔らかいとは誰が考えたでしょうか。小さな石の猿はその上に座ってとても幸せでした。暗かったが、彼はそれを深刻に受け止めず、定心堂の古い慣習に従い、すべての雑念を捨てた。一週間の瞑想の後、突然霊光が現れ、洞窟を雪のように明るく照らした。彼は数日間瞑想を続け、霊光がちらつき、まるで像があるかのように見えた。瞑想49日目に、彼は霊光の中に、燃えるような目、金色の目、尖った口、しわがれた頬をした老猿がぼんやりと現れたのを見た。その猿は手に金色の輪を持ち、彼の耳に口を当て、静かに多くの仙道の秘密を彼に伝えた。それはまるで甘露が彼の心に降り注ぎ、彼を啓発したようだった。一瞬にして、彼はすでに聖人へと昇華していた。彼がもう一度尋ねようとしたとき、年老いた猿はすでに彼に近づいていて、二人は一体となっていました。小石猿は突然悟った。「私の本性の中に真の師がいるのに、人々はその師を探す方法を知らないのだ!」一瞬にして、全身が軽くなり、エネルギーが満ち溢れた。七十二の変化がすべて頭の中ではっきりと浮かび上がった。まだそれが真実ではないかもしれないと恐れていた彼は、「外に出て、金の棍棒がどんな効果を持つか試してみよう」と考えました。彼は軽やかに跳び上がり、洞窟から飛び出しました。その通り:

あちこち探し回った末、ついに何の苦労もなく見つけました。

彼が出てきた後に金の輪を使えるかどうかは分かりません。次の章でわかるまで待ちましょう。

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