『清春宮・雲逢平岡』の原文は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

清春宮·雲街平岡

周邦厳（宋代）

雲は平らな丘陵につながり、山々は冷たい荒野を囲み、道は徐々に寂しい街へと向かっていきます。枯れた柳の木の下でカラスが鳴き、驚いた風に雁が追い払われ、感動的な秋の音を奏でます。疲れたら運転をやめて、かすかな煙の中にぼんやりと星を眺めてみましょう。塵はやつれ、夕暮れを恐れ、別れの思いを抱き続けている。

華堂古き良き時代を歓迎します。さまざまな形や大きさの花が咲き、香りのよい霧が空気中に漂っています。弦楽器と管楽器が注目を浴び、特に繊細な鳳凰が気に入りました。深い夜、リードは暖かく、フルートは澄んでいます。急いで秘密の約束を果たせなかったことを後悔しているような目つきが伝わってきます。多くの悩みは、その時の一瞬の優しさのためだけのものなのです。

翻訳

うねる秋の雲が遠くの平らな丘まで広がり、四方を山々に囲まれた広大で冷たい荒野、曲がりくねった道と山頂、そして孤立した街だけが見える。秋の野原で鳴くカラスやガチョウの声が混沌としている。疲れた一日の旅を終えてチェックインすると、夕暮れの星がぼんやりと見えました。暗くなると、人々はしばしの休息をとることができます。長距離旅行者は、体は休んでいるのに脳が忙しくなるという経験をすることがよくあります。疲れ果てた私は、薄暗い夕暮れの中空を見上げ、薄い雲の隙間から星を眺めました。天と地の間をさまよい、川や湖を漂いながら、作者は埃まみれでやつれ果てている。夕暮れになると、彼の悲しみと悲しさはますます強くなる。

豪華なホールには、至るところに美女がいて、音楽が流れ、ツバメが舞い、コウライウグイスがさえずっていました。私はその場所で歌い、踊り、そして宴会を楽しみ、忘れられない思い出を味わいました。華やかな音楽とダンスの集団、そして漂う美女たちの香りが、いたるところに漂います。楽器を演奏し、歌い、踊り、宴会を盛り上げる多くの音楽家たちの中に、詩人が最も愛した笙を演奏する美しい女性がいました。彼女が演奏した美しく感動的な音楽は、まるで不死鳥の鳴き声のようだった。宴会は夜遅くまで続き、彼女は笙の独奏を演奏し、多くの注目を集め、詩人の特別な愛を獲得した。私たちはしばらくお互いに視線を交わし、その美女と私は互いに調和していました。

感謝

「雲は平らな丘とつながり、山々は冷たい荒野を囲み、道は折り返して徐々に寂しい街へと続く。」これは、雲と山に焦点を当て、広大で開放的なシーンを作り出そうとする一対の文章です。「つながる」と「囲む」という2つの動詞も荘厳に見えます。 「道は次第に曲がり、孤立した街へと続いています。」道が何度か曲がると、遠くに城国城が徐々に見えてきました。 「徐々に」という言葉は魅力にあふれており、荒野の広大さ、長く曲がりくねった道、そして歩行者や旅行者の不安な期待を表しています。

「枯れた柳はカラスを鳴かせ、驚いた風はガチョウを追い払う」これも対句です。この対句は、描写の焦点であるカラスとガチョウを4番目の字の位置に置いており、雲と山を1番目の字に置いた前の対句とは異なり、位置の配置が異なり、ずらした傾向を形成しています。二つの文はカラスや雁の鳴き声を使って秋の野原の荘厳な雰囲気を表現しています。 「風を驚かせ、雁を追い払う」という4つの言葉は、最も卑劣で素晴らしいです。秋風を「驚かす」と表現すると、風が激しいというだけでなく、季節が急速に移り変わると感じて慌てるという意味もあります。また、雁が秋風に南に追いやられるというのは、人生の道で無意識のうちに世俗的な事柄に追いやられることを比喩的に表す意味もあります。さらに、秋の憂鬱に満ちたこの絵には、カラスの鳴き声、ガチョウの叫び声、枯れた柳のざわめき、風に驚くといった色彩豊かで感動的な場面が点在し、憂鬱感や憂鬱感をさらに強めています。 「柳」「烏」「風」「雁」の前に「衰える」「泣く」「驚かす」「追い立てる」という動詞が加わることで、秋の景色の魅力がさらに深まります。

「秋の音は感動的だ。」この一文は、それまでの叙述や風景の誇張の層を経て、単純な言葉で深い感情を直接表現しています。 「感動的」という言葉は唐突なものではなく、単に上記の風景描写に含まれる叙情的な要素について言及しているに過ぎません。 「秋の音」は、もちろんカラスやガチョウ、風の音を指しますが、冒頭で述べた広大な荒野を反映させるために「一片」と結び付けられています。周囲が静かなので、音は遠くまで届きます。また、単調な音もあるので、周囲の環境はさらに静かに感じられます。

「疲れたら車を止めて、かすかな煙の中にぼんやりと星が見える。埃が積もってやつれて、夜が怖くて、別れの思いがいつまでも残る。」これは、その日の出来事です。「埃が積もってやつれて」は、道中の風景を描写しながら旅の人生を表現しています。風景の描写、出来事の議論、感情の表現が一体となって、放浪者のイメージを力強く作り上げています。 「旅に疲れた」や「やつれた」という言葉は、旅人のやつれて疲れた外見を描写するだけでなく、旅人の内面の悲しみも表しています。その感情は、何日にもわたって蓄積され、長い別離のせいで、夕暮れの休憩時間に訪れる機会を利用して、別離の思いがいつまでも残ることになった。 「別れの思いが消えない」この文章は悲しみの原因を指摘しています。 「かすかな煙の中に、かすかに星が見える」という2つの文章は、薄暗い夕暮れ、もやのかかった霧、まばらに瞬く星というぼんやりとした芸術的概念を示しており、絵の秋の寒さと憂鬱さに少し冷たい色を加えています。王師父の詩『師走の堯の民謡』には、「別れてから遠くの山々がかすかに見える」という一節がある。「また夕暮れが突然やってくるのではないかと心配だ。どうして悲しくならないのだろう」。別れる男性と夫を恋しがる女性には違いがあるが、夕暮れは人が寂しく別れを懐かしむ時間であるという気持ちは同じである。

「昔、私たちはさまざまな形の華やかな花と香りのよい霧が空中に漂う豪華なホールで会いました。」 昔を思い出すと、華やかな花の風景でしたが、内容は突然変わりました。 「花堂」は歌ったり踊ったり宴会をしたりする場所を意味し、「鳳迎」は人々の交流を意味します。 「花は華やかで多彩、香り高い霧が空中に漂う」という8つの文字は、人を魅了し酔わせるほどの数々の美しさを表現し、「花は華やか」は少女たちの美しさを予感させます。作者の『雨楼春』には「堤防の花は人の目を驚かせるほど華やかだ」という一節があるが、これは南朝時代の民謡『襄陽音楽』に基づいている。 「香霧」は美しい女性の香り、「霧」は目に見えるほど濃厚でありながら、漂い、どこにでも浸透するという意味です。美人について書くときは、まず色について書き、次に香りについて書き、最後に参差について書きます。

「弦楽器と笛が脚光を浴び、私は繊細なフェニックスが大好きです。夜は深く、葦は暖かく、フルートは澄んでいます。」彼が美しさについてこのように二重に詳細に書くのには理由があるに違いありません。あの美女たちは誰でしょう？主人の家族でもなければ、女性客でもありません。この文は、彼女たちが「弦楽器と管楽器を担当する人々」であることを示しています。彼女たちは、楽器を演奏し、歌い、踊り、宴会に喜びを添える女性ミュージシャンのグループです。唐代の崔霊琴の『交芳記』には「宜春の院に入る女芸人は『内女』と呼ばれ、越前の人でもあり、常に皇帝の前にいた」とある。これは「頭の弦と管」でもある。前の部分の壮麗なホールでの集まりと美女たちの美しさの描写は、この音楽家たちの登場を予兆するためのものですが、その目的は次の文章にも述べられています - 「私は、深い夜に暖かい葦と澄んだフルートの音を聞く、優美なフェニックスが好きです。」彼女は、音楽家たちの中で彼が特に愛するフルートを演奏する美女です。 「焦鳳」とは、彼女の小柄さと美しさを意味し、また、彼女が演奏する美しく感動的な笙音楽を指し、それは鳳凰の鳴き声のように聞こえます。周密はこれについて、うまく説明しています。「葦は暖かく、笙は澄んでいます。」 『啓東芸語』巻17の「笙譚」という項目には笙を焙ることについて次のように書かれている。「葦が温かければ音は正しく、声は澄んでいるので、笙を焙ってから使う必要がある。……月夫にも『葦が温かければ笙の音は澄んでいる』という諺がある。」いわゆる「月夫の諺」とは、梅成が書いた「夜は深く、葦は温かく、笙の音は澄んでいる」という一節を指している。当時、宴会は夜遅くまで続き、彼女は笙を独奏していたので、皆の注目を集め、特に彼に愛されていた。

「目は意味を伝え、密約が急に果たされなかったことを後悔している」。前文の状況を引き継いで、彼の表情や行動がそれを示し、彼は一人の人に注目されているので、彼女は「目で意味を伝える」、つまり「彼女の美しい目がさまよっている」、「私たちだけが目を向ける」と生き生きと書かれています。 「目には気持ちが伝わる」というのは、後述する「一瞬の慈悲」という意味です。

「多くの悩みは、その時の一瞬の愛情のせいだ。」 「一瞬の愛情」の前には「彼女」という言葉があるはずだ。そこには「私」という言葉も隠されているはずです。 「苦労」というからには表面的な話だが、作者の別の言葉「一生花の前で酒を飲み、彼女のために涙を流す」（『傑連環』）と理解する方が近いだろう。

背景

周邦厳は宋代に「慈一代の名声を継ぐ者」（『慈の起源』第2部）と認められ、周邦厳の慈は当時広く流布していた。この詩は詩人が旅をしながら放浪していたときに書かれたものですが、書かれた年は不明です。