「小崇山」は「満江紅」とは作風が異なり、岳飛の心の中のもどかしさを物語っています。

岳飛は南宋時代の有名な国民的英雄です。ほとんどの人は岳飛を忠誠心と意志の強さを持ち、祖国に尽くす将軍だと思っていますが、宋詩の全盛期には、高い文学的才能を持つ詩人、作家でもありました。 Interesting Historyの編集者と一緒に、岳飛が書いた「満江紅」と「蕭崇山」について学んでみましょう。

1136年（紹興6年）、岳飛は第二次北伐を率いて益陽、洛陽、商州、果州を占領し、続いて陳と蔡の地域を包囲した。しかし岳飛はすぐに援軍も食料もなく奥地で孤立していることに気づき、鄂州（現在の湖北省武漢市）に撤退しなければなりませんでした。この北伐の間、岳飛の野望は達成されなかった。鄂州を警備している間、岳飛は有名な詩「満江紅」を書いた。

「怒りで髪が逆立っています。手すりに寄りかかると、雨は止んでいます。私は上を見上げ、強い心で空に向かって吠えます。30年間の名声は塵となり、8000マイルの旅は雲と月となります。待ってはいけません。あなたの髪は白くなり、無駄に悲しむことになります！」

静康の恥辱はまだ償われていない。いつになったら臣下の憎しみは消えるのだろうか。長い戦車を駆り賀蘭山脈の裂け目を突破せよ。私は大いなる野心を抱いて、空腹のときには蛮族の肉を食べ、喉が渇いたときにはフン族の血を飲むつもりです。初めまで待ち、古い山河を再建し、天に向かいます。 ”

岳飛は言いました。「私は怒りすぎて髪が逆立ち、帽子が飛んでしまいました。」ひとり高い所に登り、手すりから外を眺めると、突然の嵐はちょうど止んだところだった。空を見上げながら、私は思わず長い雄叫びを上げました。私の心は祖国に貢献したいという思いで満たされていました。過去 30 年間で私はある程度の名声と名誉を獲得しましたが、それらは塵のように取るに足らないものです。私は北から南まで 8,000 マイルにわたって戦い、人生で多くの浮き沈みを経験しました。善良な人間は、国のために功績を立てるために時間をつかむべきであり、年老いてから後悔するような無駄な青春時代を過ごすべきではない。

岳飛は、靖康事件の恥辱はまだ拭い去られていないと語った。いつになったら大臣の恨みは消えるのだろうか。私は賀蘭山脈に向かって戦車を駆り、それを根こそぎ破壊するつもりだ。私は野心家です。戦闘中にお腹が空いたら敵の肉を食べ、会話中に喉が渇いたら敵の血を飲みます。失った領土を取り戻したら、国に勝利を報告します！

岳飛の詩「満江紅」は数え切れないほどの中国人の愛国心を鼓舞し、勇気づけてきました。この詩の冒頭は、高尚な志に満ち、山や川のように雄大です。読むと壮大です。次に、作者は「三十年の名声と栄光は塵と土、八千里の旅は雲と月」というたった14語で、予想外の驚くべき芸術効果を達成しています。この14語は、将軍が胸を撫でながら、半生の野望と強い意志に思いを馳せている場面を人々に体験させます。英雄は確かに情熱的な人々です。私は自分の才能を発揮することを楽しみにしていたのに、どうして塵に封じ込められてしまうのでしょうか。時間は誰も待ってくれません。だから、若さが消えて老いて弱くなり、悲しみと後悔だけが残るまで待ってはいけません。 「初めから始め、古い山河を再建し、天に向かいましょう！」これはどのような心と洞察力であるかを見てください！忠誠心と憤りに満ち、赤い心と血が心から溢れ出ています。結末は、文学的な視点で記事全体を締めくくっており、精神に満ちています。読んで後悔はまったくありません。魅力的で感動的です。

実際、岳飛は情熱的な「満江紅」のほかに、騎士道精神と優しさを表現した「小崇山」という非常に高い芸術的完成度の詩も書いています。

「昨夜はコオロギが鳴き続けていた。私は何千マイルも離れた夢から目覚めた。もう午前3時だった。私は起き上がり、一人で階段を歩き回った。私は静かで、カーテンの外には月が明るかった。

老年期に名声と名誉を得るために一生懸命働きなさい。古い山の古い松や竹が家への道を塞いでいます。ヤオ・チンに自分の気持ちを伝えたい。私のことを理解してくれる人はほとんどいません。弦が切れたら誰が耳を傾けるでしょうか？」

岳飛は、昨日の秋の夜、コオロギの鳴き声が絶え間なく聞こえたので、午前3時に遠い夢から目が覚めたと言いました。彼は立ち上がって一人で階段を歩き回った。周囲は静まり返り、人の声もなく、カーテンの外にはかすかな月が浮かんでいた。

岳飛は、年を取る前に白髪になったにもかかわらず、国に多大な貢献をし、歴史に足跡を残したと語った。故郷の山々の松や竹は老いていますが、平和を求める声が私の帰路を阻んでいます。ハープで演奏される音楽を通じて自分の思いを表現したい。しかし、山や川の音を理解できる人はほとんどいません。琴の弦が切れても、誰が聞きに来るでしょうか。

紹興6年（1136年）から紹興7年（1137年）にかけて、岳飛は中原を奪還し、北進して金王朝を滅ぼす準備をした。しかし、宋高宗の趙狗と朝廷内の和平派がこれを妨害し、戦争派を迫害した。多くの人が解雇され、殺害され、金に抵抗して国を復興するという好機が無駄になる危機に瀕していました。この詩はこのような背景で書かれました。岳飛の極度の憂鬱と、降伏派の横行に対する憤りが歌詞に表現されている。

詩の前半は、真夜中に夢から目覚め、眠らずに一人で歩く詩人の憂鬱と孤独を描いています。寒い秋のコオロギの鳴き声と揺らめく月明かりが荒涼とした雰囲気を醸し出し、詩人の荒涼とした気分を際立たせています。真夜中、穏やかな気分の人々は皆ぐっすり眠っているのに、詩人だけは不眠症に悩まされ、なかなか寝付けない。心の中に国や家族に対する何千もの心配事や感情があり、安らかに眠ることができないのだ。

詩の後半で詩人は「名誉と名声を追い求めて老い、古山の松竹も老いてしまった」と書いている。生涯を通じて、失われた領土を取り戻し、国を統一したいという彼の願いは変わることがなかった。金人の支配下で、中原の人々は数十年にわたって屈せず、宋軍の救出を待ち続けている。これは彼らの願いであり、詩人の願いでもあるのではないだろうか。ただ「帰る道が閉ざされている」だけである。中原解放への道は、生き残ることだけを考えている降伏主義者によって最終的に閉ざされたのである。

『満江紅』は、その崇高な志、情熱、英雄的精神で知られていますが、これは彼の初期の作品です。 「蕭崇山」は、長年の戦いと束縛を経た彼の憂鬱な心理を反映しており、繊細で奥深い手法で、金朝と戦い祖国に奉仕するという彼の崇高な志を表現しています。

ある人は岳飛の詩について「一種の高尚な感情を内包できる。『小崇山』をよく読むべきだ」と評した。また沈雄の『古今辞・辞』第1巻「華語」には、呉牧が河南を回復し、軍を解散したとある。追悼文には「金石の約束を守らず、川谷の要求を満たすのは難しい。一時的な平和を求めて状況を救うことはまだ受け入れられる。しかし、長期的に考えて中国を尊重するか？」とある。そこで彼は『小崇山』を書いた。「玉琴に心を託したい。私を理解する人は少ない。弦が切れたとき、誰が耳を傾けるだろうか。」これは平和を主張した人々を指す。彼はまた、「満江紅」という作品を著したが、そこには彼の忠誠心と憤りが見て取れる。彼は「青春を無駄に待つ」ことを望まなかった。これは彼の考えを物語っている。