葉孟徳の「水の旋律：秋は徐々に終わりに近づいている」、現実と夢の綱引きは著者に深い後悔を感じさせた。

葉孟徳は、宋代の詩人であり、号は少雲とも呼ばれています。北宋の司法部副大臣葉逵の五代目の孫にあたり、北宋末期から南宋初期にかけての詩風の変革において、主導的かつ中心的な役割を果たしました。おもしろ歴史編集部と一緒に『水の旋律 秋の色はだんだん遅くなる』について学んでみましょう。

宋代には多くの詩人がいたが、葉孟徳はあまり有名ではなかった。しかし、彼は文人の家に生まれ、曽祖父から数えて4代目の官僚の家系でした。北宋の瀋寧十年（1077年）、葉孟徳の母である曹は寺に線香を焚きに行った。帰ってきて、家の梁に巨大な龍がとぐろを巻いている夢を見た。その後、彼女は妊娠して男の子を産み、葉孟徳と名付けた。

葉孟徳は若い頃非常に頭が良く、幼い頃から詩を詠むことができました。かつて、葉孟徳と叔父の趙不之は文豪の蘇軾を訪ねた。趙不之は「蘇家の四学者」の一人でした。蘇軾は葉孟徳に会った後、趙不之に言いました。「あなたの甥は将来あなたを超えるかもしれません！」宋の哲宗の治世の紹勝4年、20歳の葉孟徳は科挙に合格し、宋の徽宗の治世に徐々に再登用されました。彼は翰林院士、税務大臣、江東鎮撫大使を歴任した。

資料によると、葉孟徳はもともと金朝と戦った将軍だったが、後に好戦派が迫害され、孟徳は長江前線から転属させられた。何もせず、晩年は隠遁して山中に隠遁した。これは著者が湖州汾山で隠遁生活を送っていた後に書いたものである。著者は山の中にいるが、心は最前線にある。この現実と夢の綱引きに著者は深い後悔を覚える。そこで彼は「水の旋律の歌：秋はだんだん終わりに近づいている」という詩を書きました。

「秋はだんだん終わりに近づき、霜が降りて花が黄色くなるのを告げる。小さな窓は暗闇に映り、狭い道は曲がりくねっている。山の隠者に何をしているのか尋ねたい。座って過ぎ去る年月を眺め、髪は白くなっている。私は歩き回って広大な海を眺める。空は澄み、水は明るい。過去を思い浮かべると、それは空中に浮かんでいて、世界中に広がっている。私は戻ってきて、再び三道を掃く。松と竹が私の家だ。しかし、私は時々立ち上がる悲しい風が嫌いです。新しいガチョウはゆっくりと雲の間を飛び、国境の馬は胡家について不平を言います。誰が東山の老人のように、静かな胡社で話したり笑ったりしているのでしょうか。」

葉孟徳は引退後、読書をしたり、景色を鑑賞したり、詩を朗読したりして過ごし、のんびりとした生活を送っていました。ある秋の午後、長い間本を読んでいた葉孟徳は窓から外を眺めていた。秋の紅葉も深まり、金色の菊が霜の到来を告げるこの頃。小さな窓と低い扉は菊の花の中に深く隠れており、道は曲がりくねって山を登っていきます。

葉孟徳が何を心配しているのかと聞きたいなら、こう答えましょう。ほら、時間があっという間に過ぎて、私のこめかみが白くなっているのがわかるでしょう。私は今、太湖のほとりを歩きながら眺めています。空は澄み渡り、湖は明るい雲を映し出していて、景色は美しいのですが、それを鑑賞する気持ちがありません。

地球の果てまで旅をしながらも何も達成できず、放浪していた日々を思い出します。退職した今、私は中庭の小道を再び掃除し、松や竹が生い茂る場所に家を構えました。しかし、時折、悲しい秋風が吹き、渡り鳥が雲の間をゆっくりと飛び、胡家族の悲しげな声と辺境の馬の鳴き声が絡み合い、再び北方の最前線を思い起こさせます。東晋の謝安が、胡軍の巻き起こした騒動を一言で鎮めたように、私たちも前線に戻って戦うことができたらいいのに。

この詩では、作者の葉孟徳は冒頭から美しい景色に囲まれています。秋は深まり、菊が咲き、霜が降り始めています。詩人が住む家は花や木々の間に隠れており、道は山を登っていきます。美しく静かな山荘の写真です。また、海のように広大で青い空と雲を映し出す、明るく美しい太湖もあります。しかし、著者はそれを鑑賞するつもりはなく、太湖のほとりを落ち着きなく歩き回り、時の流れを嘆き、過去を懐かしんでいた。

詩人は自分の人生経験を思い出し、あらゆるところに足跡を残しました。彼は多くの場所に行き、多くのことを経験しました。彼は人生の目標を達成しておらず、望んでいた成果を上げておらず、人生で職業上の達成感や利益を感じていないと信じています。そのため、詩人はとても気が進まない。今は松や竹に囲まれて暮らしているが、庭の掃除に日々を費やすことはできない。彼はまだ心に火を灯し、「馬小屋の老馬もまだ千里の道を行く。老いた殉教者もまだ大志を抱いている」という崇高な野心を持ち続けなければならない。

詩人が物思いにふけり、昔を回想していると、再び「悲しい風」が吹くのが聞こえた。この悲しい風は自然の風であると同時に、世の悲しい風でもあった。南宋の朝廷は平和を求めることに満足し、敵と戦うことを望まなかった。前線から敗戦の知らせが頻繁にもたらされたが、これも詩人にとって「悲しい風」であった。帰ってきた雁が南に飛んでいき、金の兵士が南に進軍していくのを見て、彼の心の中で怒りの炎が再び燃え上がったので、文頭に「憎しみ」という言葉を置き、その力強さで詩人の悲しみと憤りを溢れ出させました。このような状況で、謝安のように戦場に行き、冷静に戦いを指揮し、敵の集団を全滅させ、一帯を平定することができれば、彼の人生に後悔はないだろう！しかし、これらすべてが起こるだろうか？いいえ！そのため、葉孟徳は歴史上の偉人を羨み、心の中​​でその雄大な英雄像を称賛することしかできない。

葉孟徳の晩年は隠居生活が彼の現況であったが、心は怠惰ではなかった。「一室で悟りを開いた」孟徳は、いかにして「身も心も自由になる」かを考えた。これは心からの国への愛と関心であり、謝安のように戦場に赴き、功績を立て、国に奉仕できるとさえ考えた。これが彼の「英雄的精神」であり、晩年になっても衰えず、真に貴重であり、彼の心の中の矛盾は本当に痛ましいものであった。孟徳の矛盾した複雑な感情に比べ、国の運命に対する懸念は彼の心の主要な構成要素であり、そのため、詩の最後の一文は、老人の心の中の興奮、寛大さ、悲しみを感じさせます。