「岳陽楼登頂」は杜甫が書いたもので、喜びで悲しみを表現し、国と国民への思いを表現している。

杜甫は、字を子美、号を少霊葉老といい、唐代の写実主義詩人である。李白とともに「李都」と呼ばれ、後世に「詩聖」と讃えられ、中国古典詩の発展に大きな影響を与えた。興味深い歴史の編集者と一緒に、杜甫の『岳陽楼登り』について学びましょう。

768年、杜甫とその家族は桂州を出発し、江陵、公安を経て江郷地方まで川に沿って漂流した。彼は晩冬に越州に滞在し、岳陽楼に登ったときにこの詩を書いた。

詩人は、もうどうすることもできない状況に陥ったとき、有名な岳陽塔に登り、欄干に寄りかかって遠くを眺め、湖と山々を眺めた。800里の広大な洞庭湖を前に、祖国の雄大な川と山々を熱烈に称賛せずにはいられなかった。そして、晩年の放浪の限りない悲しみを思い、千の感情を感じずにはいられなかった。突然、「高い塔のそばの花は心を痛め、こんなに多くの困難の中で、ここに登るのはこんなに難しい」という悲しみを感じた。そこで、彼は高尚な心と広い感情で時代を超えて知られているこの有名な詩を書いた。

詩の全文は次のとおりです。

昔、洞庭湖のことを聞き、今は岳陽楼の上に立っています。

呉と楚は東南に分かれており、天と地は昼も夜も浮遊している。

友人や親戚からの連絡はなく、ボートの中に一人取り残されたのは病気の老人だけだった。

峠の北側で戦いながら、私は東屋に寄りかかり、涙が頬を伝って流れ落ちた。

岳陽塔は湖南省岳陽城の西門塔で、わが国の三大名塔の一つです。伝説によると、その前身は三国時代の東呉の将軍、魯粛の「閲兵塔」で、西暦220年頃に建てられ、西晋から南北朝にかけては「巴陵塔」と呼ばれていました。唐の玄宗皇帝の開元4年、中書霊張碩がここで働き、よく塔に登って優秀な学者らと詩を詠んだため、岳陽塔は有名になり、世界的に有名な文化塔となった。

何千年もの間、数え切れないほどの文人や学者がこの塔に登り、景色を鑑賞したり、詩を書いたり、欄干に寄りかかって自分の気持ちを表現したりしてきました。唐代や宋代には岳陽塔を讃える詩や随筆が数多く残されているが、杜甫の「岳陽塔に登る」という詩が最も優れている。

詩の最初の連句「昔洞庭湖のことを聞き、今は岳陽塔に登っている」は、時間と空間の広大さに焦点を当て、時間と空間を手がかりに現在と過去をさまざまな角度から比較し、現実と想像を織り交ぜています。「昔洞庭湖の壮大な美しさについて聞いただけで、その本当の姿を見る機会がなかったが、今ようやくこの長年の憧れの景勝地である岳陽塔に登る機会を得た。」

初めて岳陽楼に登った喜びがあるように見えますが、実は「酒飲みの本心は酒を飲むことではない」のではなく、これまでのところ初期の野望が実現されていない悲しみと対照的です。杜甫は若い頃、「王を堯や舜のように偉大にし、風俗を清浄にする」という崇高な理想を抱いていた。しかし、彼が生きていた時代は混乱しており、才能を発揮する場所もなかった。老年期には、川辺で悲しく孤独にため息をつくことしかできなかった。このような状況で、何を喜ぶべきだろうか？

詩の二行目の「呉と楚は東南に分かれ、天地は昼も夜も漂う」は、確かに時代を超えて有名な一節であり、後世の多くの人々がそれを賞賛してきました。広大で果てしない洞庭湖は、呉と楚の二つの地域を分け、太陽、月、星を飲み込み、雄大で果てしなく荘厳です。詩人は表面上は洞庭湖の美しさを大いに楽しんでいるように見えますが、実際はさまざまな思いを抱き、悲しみに打ちひしがれています。十文字の中では「割れる」と「浮かぶ」という二つの言葉が最も鮮明で、どちらも「悲しみ」をうまく表現しています。 「呉と楚が東南に分かれた」とは、一見、呉と楚の土地を分ける広大な洞庭湖を指しているようですが、実際は唐代の分離主義政権と国の分裂の状況を指しています。

「親戚や友人からの連絡はなく、年老いて病んでいる男だけが孤独な船を持っている」という連句は、詩人が親戚や友人に対して抱く果てしない思いを悲しく表現している。周知のように、今日まで残っている杜甫の詩は1450編以上ありますが、その中でも人々の心に深い印象を残すのは、民衆への心配や現在の政治情勢に対する悲しみを表現したものだけではなく、時代の特徴が色濃く表れ、親族や友人を失った悲しみを歌った作品も多く、人々の心にいつまでも思いを馳せさせるものとなっています。

最後の連句「軍は山河の北に陣取り、私は玄関に寄りかかって泣く」は、前の3連句を基に、祖国と家族への憎しみ、人生の悲しみを凝縮したもので、詩人の大きな悲しみが十分に反映されています。この時、詩人は塔に登り、手すりに寄りかかった。自分の惨めな人生を悲しんでいただけでなく、もっと重要なのは、遠くを眺めながら北の国境での戦争と国の困難を思い浮かべていたことだった。これが詩人の大きな苦しみの本当の原因だった。

詩全体は悲しみを喜びで綴るという手法を採用し、光と闇の二つの手がかりを使って感情、場面、国の運命を密接に結びつけています。言語は簡潔で簡潔、芸術的構想は奥深く遠大、感情は陰鬱で悲しく、紆余曲折は誠実で、ため息に満ちています。この詩は山河を描写し、漂流感、国や国民への思いを盛り込んでいます。目の前の山河、心の国、国の興亡、個人の浮き沈みが、すべてシームレスに一体化しています。

そのため、先人たちはこれを「歴代五音詩の中で最も荘厳で力強い」と高く評価し、「精神が雄大で奥深く、荘厳さにおいては洞庭湖に匹敵する」とも賞賛した。