ニームの花について記述した歴史上の詩にはどのようなものがありますか?詩人はニームの花をどのように称賛しているでしょうか？

ニームの花を描写した詩は歴史上数多く存在します。Interesting History の次の編集者が詳しく紹介します。ぜひ読み進めてください。

5月になると野原一面に花が咲き乱れますが、センダンの花は初夏に咲く最も早くて美しい木の花です。花びらは白く、雄しべは薄紫色です。まるで田舎で騒いで笑っている野生の少女たちのように、群がって咲きます。澄んだ、さわやかな笑い声は銀色の鈴のようで、枝葉の間に咲きます。豊かな香りは夢のようで、ライラックの恋の香りのようです...

ニームの花はニームの木の花です。チャイナベリーは、ビターチャイナベリー、チャイナベリーツリー、チャイナベリーツリー、紫花木、ビターリン、ゴールデンベル、ビャクダンとも呼ばれ、センダン科チャイナ属の落葉樹です。また、わが国の在来樹種でもあります。樹高は10メートル以上に達し、優美な樹形と美しい枝を持っています。

毎年、春から夏に移り変わる頃、センダンの木は満開になります。木の花穂には、小さな紫色の花が密集しています。よく見ると、小さな花には5枚の花びらがあり、白に上品な紫がかっています。初夏の日差しの中では、雲や夢のようで、風雨に耐えられないかのように柔らかく弱々しいです。しかし、木は高くて丈夫で、小さなラベンダー色の花がさらに魅力的に見えます。繊細な花、細い葉、高い木々の大きなコントラストにより、センダンの花が咲くと特に目を引くようになります。

南宋時代の隠者、周慧は、そのノート『清波誌』に次のように記している。「江南では春先から初夏にかけて風が24回吹くが、最初に梅の花の風が吹き、最後にニームの花の風が吹く。」

ニームの花が咲き、春は去り、夏への扉が開きます。花の香りは美しい女性を惹きつけ、時は人を老いさせ、この夢のような紫色の花は詩人の気持ちを掻き立てます。唐代の詩人、文廷雲は、センダンの花を最も早く称賛した人の一人です。彼は、中庭の背の高いセンダンの木が咲いているのを見て、次のように詠みました。

庭ではオリオールズの鳴き声が止み、寂しそうな蝶が壁の上で踊っています。

天からの香りが羽に染み渡り、宮殿の房は紫色です。

薄暗い光が緑の空間を覆い、霧が絵画に向かって広がります。

ただ、春は去ることを嫌がり、博山の炉に任せているだけです。

——《ニームの花》

晩春から初夏にかけて、花がすべて散り、蝶も少なくなると、ニームの花の香りが空気中に漂い、紫色の雲が厚く立ち込め、太陽を遮って空を覆い、中庭に影を落とし、美しい絵を描きます。そうです、春は徐々に消えていきます。私たちはお別れを告げてその美しさを保つためにお香を焚きます。おそらくニームの花は私たちに残された最高の思い出なのでしょう。

ニームの花の優雅さ、新鮮さ、そして気品は詩人の目を輝かせ、学者の心を酔わせます。

北宋時代の詩人梅耀塵は『蓮花』という詩の中でこれを賞賛した。

紫色の絹が苔の花の上でピンク色に輝き、緑の羅布の葉が飛ぶ雲のように集まります。

コウライウグイスの舌はまだ萼の香りに慣れておらず、柔らかな風が銅の茎を傾けて吹きます。

ピンクと白の花びらとラベンダー色の雄しべが、まるで空飛ぶ雲のように群がっています。ウグイスの舌とくちばしが、その魅力的な香りに優しくキスをし、そよ風と霧雨が、その魅力をさらに引き立てています。

南宋時代の楊万里は、樹木に舞う「紫雪」のロマンにさらに魅了され、「初夏奉心県園独歩」の中で次のように歌っています。

私が就任してまだ間もないですが、梅の花はすでに黄色に染まり、梅の木は緑に染まっています。

家の隅に白い花が舞っていることを知らずに、紫色の雪を吹き飛ばしたのは南風のせいだとばかり思っています。

優しい南風と紫色の雪の香りが漂う美しい景色を眺めるだけで、私には十分です。

宋代の張雲の詩『ニームの花』はさらに鮮明である。

緑の木々は紫と白の香りに満ちており、キビに巻いて湘江に吊るすのにまだふさわしい。

4月の揚子江の南側は風がなく、緑の草の間で蝶が乱舞しています。

ラベンダーの花が緑の木々の枝を飾り、小道に香りが広がり、とても魅力的です。伝説によると、端午節の祭りの期間中、人々はニームの葉と花を摘んで団子を包み、それを川に投げ入れて、竜が詩人である屈原に危害を加えないようにしたそうです。ニームの花の香りはいつまでも色褪せません。ラベンダーとピンクの花びらが初夏のそよ風に舞い、恋に落ちた蜂や蝶が飛び立とうとしています。

ニームの花が咲くと暑い夏がやってきますが、花の下の新鮮さ、静けさ、涼しさ、快適さは心を落ち着かせるのに十分です。

北宋時代の作家、謝易は五代華堅詩派の継承者であり、蝶に関する詩を300編書いたことから「謝蝶」と呼ばれています。謝怡はニームの花について書いたり歌ったりすることにも力を惜しみませんでした。彼は暑さと涼しさから逃れてセンダンの木の下で、自分の考えや余暇を表現した。

階段にはニームの花が浮かんでいます。香りは繊細でフレッシュです。梅雨の後は浮き草の風が吹きます。私の愛は遥か湘江を辿り、私の夢は緑豊かな五峰山を中心に巡ります。ピアノを弾いたり読書をしたりして疲れていた私は、南の窓から鳴くウズラの鳴き声で目が覚めました。

秘密の気持ちを伝える相手がいない。隠された憎しみを洗い流せるのは誰か？竹の横、まばらなカーテンの後ろ。歌のほこりが扇風機を吹き、踊りの後に風が袖をめくる。群衆が去った後、青白い月が水のように空に浮かんでいた。

——「千秋随 夏の風景への頌歌」

彼は江南の水郷を散策し、初夏の美しい景色を楽しみ、ニームの花の香りに酔いしれた。

水面には緑の蓮が点在し、新芽の竹は翡翠のように柔らかい。

そよ風がニームの花の香りを運び、霧雨が熟したプラムを運んでくる。

——「玉洛春・王寿の誕生日」

彼は川辺で夏を過ごした。ピアノの余韻にニームの花の香りが漂っていた。

プタオ川の水は波が岸に打ち寄せるほど澄んでいて、柳の木々が帰ってくる船を引っ張っています。

ピアノから吹く涼しい風が退屈を打ち破り、ニームの花の香りが空気を満たします...

——「武陵春：任敏王を鳳城に送り返す」

村の周りには緑の木々が茂り、ニームの花が美しく、初夏の田園風景は飽きることがありません。

北宋時代の政治家で詩人の王安石は、郊外でニームの花を見るのが最も好きだった。彼は夕方、小雨が降るときに花を眺めた。

ニームの花は霧雨とそよ風に舞い散り、細い赤い花が平らな砂の上に雪のように点々と咲きます。

川沿いの村の道にはハイビスカスの柵や竹の家があり、時々宜城酒屋が見えます。

——「中山の夜の散歩」

彼は鳥のさえずりが聞こえる正午の景色を賞賛した。

桑の枝にはニームの花が咲き乱れ、その香りが風に乗って壁を越えて漂ってきます。

昼間の夢から目覚めると、数羽の黄色い鳥がさえずっていました。私はまだ山の中腹にある庭園にいるような気がしました。

——「胡銀氏の壁に書かれた二つの詩、その1」

これだけでも、詩人がニームの花を愛していることがよくわかります。ニームの花はたくさん咲き、ほのかな香りが暗闇に漂っています。霧雨とそよ風が花を地面に吹き飛ばします。最初の詩は明るい雰囲気ですが、2 番目の詩は寂しい雰囲気です。どちらもニームの花ですが、詩人の気分は異なります。

楊季は元代末期から明代初期の詩人で、「武中四英雄」の一人です。楊季の『ニームの花詩』には、田舎の風習や情緒が溢れています。詩人は旅行から帰る途中、家から約 5 マイル離れた天平山を通り過ぎました。突然、ニームの花とビワの木が群生しているのを目にしました。詩人はとても嬉しくなり、そのことを詩に書き記しました。

霧雨がニームの花を濡らし、南風が木々の上のビワを熟させます。

私は山の深さや浅さに気付かずにゆっくり歩き、道中オリオールの鳴き声が聞こえて家に帰りました。

——「天平山にて」

山道は曲がりくねっていて、深くて浅く、花や果物の香りと鳥のさわやかなさえずりが詩人を故郷へ連れ戻した。友人への別れの詩の中で、彼は今でも香りのよいセンダンの花のことを思い出していた。

梅雨の後、桑の木は再び緑になり、南風が吹くとニームの花が咲きます。

古い友人が、黒犀の帽子をかぶり、薄い紗のベルトを締めて、この山のふもとに私を訪ねてきました。

——「呉居易への送別贈り物」

清代の詩人朱一尊は、北宋代の欧陽秀の「白髪に花を挿す私を笑わないでください」という詩を真似て、髪に花を挿すことを好みました。彼は「私は髪にサンザシの花を挿したい、そして夢の中で茶バラを挿そう」と言いました。彼はサンザシの花を摘み、髪に挿しました。摘み続けるうちにサンザシは枯れかけていましたが、ラベンダー色のサンザシの花は風雨の中で美しく微笑んでいました。

「清代初期の六詩人」の一人である茶神星は、ニームの花を田舎の初夏のさわやかな光景として描写しました。彼の「四月村詩」には次のように書かれています。

老人が一人で塀のそばに住んでいて、横になっていると、竹林の間から糸巻き車の音が聞こえてきます。

窓を開けて風と雨を眺めると、壁の東側にあるセンダンの花に太陽の光が当たる。

竹垣のある茅葺き屋根の家の横で、製糸の音が聞こえてきました。小雨が降った後、小さな窓を開けると、昇る赤い太陽がセンダンの花を特に魅力的に見せていました。現代の詩人で紅楼夢の研究者である于平波もニームの花を愛しています。彼はニームの花について2つの詩を書きました。その文体はシンプルで優雅で、意味は簡潔で明瞭です。その1つは次のようなものです。

4月中旬の天気は穏やかで晴れており、玄関の前でニームの花の風を感じることができました。

南に来たとき、私はラベンダー色の花びらと密集した小さな葉を持つこの背が高く優美な木を見たことがありませんでした。

2番目：

この木は浅い池の近くで揺れ、ライラックのような花が咲いて散ります。

緑の中庭を振り返らないでください。外国は故郷よりも良いのです。

詩人の故郷はどこにあるのでしょうか。ニームの花の香りが漂う場所こそ、詩人が憧れる故郷なのです。

ニームの花が枯れた後、緑色の果実が実ります。果実は 10 月に成熟し、丸くて硬くなり、冬の間ずっと枝にぶら下がっています。一般に「ニーム デーツ」や「ラブ ブランチ デーツ」として知られています。古代人はこれを「金の鈴」とも呼び、鳳凰が好んで食べる果実だと言われています。 『荘子・秋水』には、鳳凰は「梧桐の木以外には止まらず、ニームの実以外には食べず、甘い湧き水以外には飲まない」と記されています。ここでの「ニームの実」とは、ニームの木の実のことです。ニームの木は「連石」や「菊蓮子」とも呼ばれ、薬として使われます。古代人はニームの葉や実の灰を使って衣服を洗っていたため、「連」と呼ばれていましたが、後に「木」の文字を加えて「ニーム」に変わりました。 『二亜易』には「ニームの葉は物を精製するのに使えるので、ニームと呼ばれる」と記されている。

私はいつも、楝漢の「楝」は「恋」と関係があるはずだと思っていました。平安時代の日本の才女、清少納言は『枕草子』の中でニームの木とニームの花について触れています。端午の節句の時期に、女の子たちはニームの花を紫色の紙で包み、アヤメの葉を青い紙で包んで細い束にし、愛する恋人に贈って愛情を表現したと清少納言は述べています。

ニームの花はきっと丁寧に集められたのだと思います。 「苦いセンダン」は「苦い恋」と似ていて、民間の諺には「ソラマメが咲くと良心が黒くなり、センダンが咲くと心が苦くなる」というものがあります。また、「苦いセンダンの種をオウレン水に浸すと、心が苦くなる」という言い伝えもあります。花、葉、果実は苦く、樹皮や根まで苦いです。故郷への思いや恋人への愛はどれも苦いという意味でしょうか。そうです、恋の病はいつも苦く、あの薄紫色のように、少し悲しみを帯びています。