白居易(772-846)は、字を楽天といい、別名を向山居士、随隠仙生とも呼ばれた。祖先は山西省太原に住んでいた。曽祖父は下桂に移り、白居易は河南省新鄭で生まれた。 彼は唐代の偉大な写実主義詩人であり、唐代の三大詩人の一人でした。白居易と袁真は共同で新月傳運動を提唱し、世間では「袁白」と呼ばれ、劉玉熙とともに「劉白」とも呼ばれた。 白居易の詩は幅広い主題を網羅し、形式も多様で、平易で庶民的な言葉で書かれていることから、「詩魔」や「詩王」として知られています。彼は翰林学士、左残山博士を務めた。 846年、白居易は洛陽で亡くなり、香山に埋葬されました。 『白居易全集』『長悲歌』『炭売り老人』『琵琶歌』などの詩集は現代まで伝わっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が白居易の「春湖図」をお届けしますので、見てみましょう! 湖の春 白居易(唐代) 湖は、水平面を囲むように無秩序な山々が連なり、春の絵のような様相を呈しています。 山の松は何千層もの緑に覆われ、月は波の中心にある真珠のようです。 緑の絨毯には早稲が敷き詰められ、緑の絹のスカートには新芽のガマが敷き詰められています。 私は杭州を離れることができませんでした。私がここに留まった理由の半分はこの湖のためでした。 杭州西湖の春の風景を詠んだ詩です。この詩の最初の 6 行は風景を描写し、「緑」という言葉を強調し、最後の 2 行は感情を描写し、「愛」という言葉を強調することで、風景を使って感情を表現し、感情と風景を融合させる効果を実現しています。後世の人々は、この詩について「諦めたくないという気持ちで終わり、『半分は残る』と言い、未練がある」と評している。詩全体が複雑で婉曲的な構造になっているだけでなく、風景の使用によって詩の目的が深まっている。 春の西湖はまるで酔わせる山水画のよう。三方を山々に囲まれた湖面は広大で青く、鏡のように滑らかです。山頂では、山腹全体に松の木が密集しており、何千もの山々が青々と茂っているように見えます。満月が水面に映り、まるで明るい真珠のように、透き通って踊りながら浮かんでいます。 新しく生まれた早稲は、厚いビロードの糸で覆われた巨大な緑の絨毯のように見え、ガマの葉は、若い女の子の上でひらひらと揺れる一群の絹のリボンのように見えます。斬新なスタイルの山水画が詩人の前に現れ、詩人は西湖の景色を賞賛せずにはいられなかった。春の景色がとても美しく、著者は杭州を離れて北京に戻るのをためらっています。その理由の半分は、絵のように美しい西湖を離れることに耐えられないからです。 この詩の最初の3つの連句は情景を描写し、最後の連句は感情を表現しています。詩全体は情景と感情を融合させ、対象と自分を一体化させています。最初の文では、西湖の春の風景を鳥瞰し、「まるで絵画のようだ」と表現しています。作者が詩の中でこのように強い感情的意味合いを持つ言葉を使うのは偶然ではない。白居易は子供の頃、杭州の官吏になることを夢見ていました。その願いが叶ったことを当然嬉しく思いました。これは杭州に対する彼の深い愛情を表しています。この詩は白居易の山水詩の中でも傑作であるだけでなく、古今東西の西湖を描写した有名な詩の一つでもあります。 「混沌とした峰」に続く3つの文章は、絵のような風景を詳細に描写しています。湖は高さの異なる山々に囲まれ、表面は平らで、緑の松の木が重なり合うエメラルドのように山々を飾っています。明るい月は、輝く真珠のように湖の中央に映っています。何と魅力的な美しさでしょう。しかし、この詩の目的は、山と水を模倣するレベルにとどまっていません。「緑の絨毯」の2つの文章は、思いがけず、作物の観察に筆を向けます。農耕行為を山水詩に組み込むと、上品さと俗悪さが矛盾し、調和が取れなくなる可能性がある。しかし、白居易は巧みに農耕行為を詩に変えた。早稲は緑の絨毯から引き出された糸の端のようであり、新芽のガマは緑の絹のスカートのリボンのようだ。このような絶妙で斬新な比喩は、作者の湖畔の人々に対する思いやりを反映しているだけでなく、子供の頃から杭州に憧れ、就任するや否や人々の苦しみに同情し、飲料水のために井戸を掘り、杭州を地上の楽園に変えて自らの徳を称えた白州知事を読者に連想させるものでもある。同時に、これは詩作における変化であり、貴重な革新でもある。西湖を描写した作者のもう一つの有名な詩「銭塘湖春遊」と比較すると、その発想はより斬新で、言葉遣いもより精巧である。 この詩の構成は曲がりくねっていて婉曲的で、独特の魅力があります。特に最後の2行「諦めたくない気持ちで終わり、『半分は残る』と言い、言葉を超えた余韻を示しています。」(『唐宋詩集』)では、この「言葉を超えた余韻」とは何でしょうか。これは、作者の関連する行為や創作と関連して探求する必要があります。白居易は杭州知事に任命される前、長安の中央書記官を務めていた。国が荒廃し、民衆の生活がますます困難になるという現実に直面して、彼は何度も手紙を書いて意見を述べたが、彼の意見は受け入れられなかった。状況がますます危機的になり、派閥争いが激化しているのを見て、彼は首都以外の場所に職を求め、杭州に来た。これは問題の一面です。一方で、彼は隠遁生活は良くないし、北京の役人になるのも良くないと考えていました。杭州の知事になることだけが忙しさと気楽さのバランスを保つことができ、それこそが彼が望んでいたことでした。これがいわゆる「千渓はひどく寂しく、茂園は栄え雄大すぎる。銭塘県だけが忙しさと気楽さのバランスがちょうど良い」という言葉です。これは「初めて県庁に着任して千湖州と李蘇州に手紙を送る」という詩の中の言葉です。他の記事にも同様の記述がたくさんあります。これらは作者の内心であり、この詩の「暗示的な感情」でもあります。 「皇帝の恩恵により、滞在できるのは3年だけ」という理由で、白居易はしぶしぶ西湖を去りましたが、この感情自体が非常に伝染しやすいものでした。千年以上経った今日、西湖は世界的に有名な湖山の景勝地となっており、この詩も瞬く間に広まりました。興味深いことに、今日の西湖十景のうち、「静湖秋月」、「蘇堤春暁」、「三池月映し」などの名称は、この詩「湖上春」の対応する詩句から派生した可能性があります。 芸術的な観点から見ると、「湖上の春」の最もエキサイティングな部分は、中央の 4 本の線です。詩人は優雅で華麗な筆致と一連の絶妙な比喩表現を用いて、西湖の魅力的な風景を描き出しています。比喩の巧妙さは、比較されるものと比較されるものとの間のシームレスな適合にあります。玉は松の緑の色を、真珠は真夜中の遠く高く輝く月を、緑の絨毯の細くて短い糸は若い緑の苗を、緑の絹のスカートの長くひらひらしたリボンは伸びる緑のガマの葉を描写しています。どれも適切で繊細、真実で感動的です。同時に、これらの比喩には、湖上の春の風景に対する詩人の慈しみと愛情の気持ちも自然に表れています。中間の4つの文の正確で生き生きとした比喩のおかげで、1、2番目の文の「絵のように」は豊かで具体的な内容を持ち、最後の2つの文の「保持する」の意味を自然に伝えることができます。 「絵」という言葉がこの詩のキーワードです。続く5つの文章はすべて、絵の中の風景を描写しています。最後は、手放したくないという思いで終わり、「半分は残っている」と述べており、言葉の裏に余韻があることが分かります。 |
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