鄭其基が鵝湖に流刑されていた時に書いたもの：「鵝湖から病気が治って帰ってきた時に書いた山葵空」

以下、Interesting History の編集者が、辛其記の「ヤマウズラの空: 病気で鵝湖から帰った時に書いたもの」の原文と評価を紹介します。ご興味のある方は、Interesting History の編集者と一緒にご覧ください。

パートリッジ・スカイ：エフ湖から戻った後に書かれた

（宋代）新奇集

秋が近づくにつれ、クリークホールの枕とマットは冷たくなってきました。夕方になると、切れ切れの雲が水面上に集まります。赤い蓮はまるで酔ったかのように寄りかかっており、白い鳥は言葉も出ず悲しんでいるに違いありません。

あまり読むのはやめて、休憩しましょう。どの丘も谷もロマンチックです。どのくらい体力が弱まっているのか分かりませんが、ここに来ると二階に行くのが面倒に感じます。

注記

パートリッジ・スカイ：曲名。鵝湖：前山県志には次のように記されている。「鵝湖山は県の東に位置し、周囲は40マイル以上ある。鄱陽志には『山には蓮が茂る湖があり、合湖と名付けられた』とある。東晋の公という人が山に住み、ガチョウを飼っていた。彼らのガチョウのつがいは数百羽のひなを育て、羽が生えると巣立っていった。そのため、湖は鵝湖と改名された。」鵝湖はかつて合湖と呼ばれていたが、これは山に蓮が茂る湖があったためである。晋の時代の龔一族が山中に住み、湖でガチョウを飼育していたため、この湖は鵝湖と改名されました。

Diàn: 竹マット、xitang: 川を見下ろすホール。

集める：集める。

フンル：非常に似ている、まさに同じ。

無音: 音が出ない。

Dudu: Yin Hao の情事を利用する。 『新説世界物語』 - 第 11 章 降格: 「尹仲君は解任され、新安に流された。彼は一日中空中に書き続けた。揚州の役人や民衆は彼の欠点を探して追い出し、密かに監視したところ、彼が書いたのは「奇妙なこと」という 4 つの単語だけだった。それは苛立ちのため息を表している。

Xiu Xiu: Sikong Tu を使って物事を行います。 "New Book of Tang·Biography of Outstanding Conduct" records: "Sikong Tu's courtesy name is Biaosheng. ... He originally lived in Wangguan Valley, Zhongtiao Mountain, where he had a field passed down by his ancestors, so he retired and did not go out. He built a pavilion with a simple view room, ... named the pavilion Xiuxiu, and wrote an essay to express his aspirations, saying: 'Xiu means beauty. When you have rest, you have all the beauty. So when measuring talent, one should rest, and the other should rest. When you are old and blind, the third should rest. Also, if you are young, you will fall, if you are old, you will be sloppy, and if you are old, you will be pedantic. If these three are not useful to you, then you should rest again.' He regarded himself as a hermit who can endure humiliation, and his words were strange and impulsive, so as to avoid disasters of the time." Also, "Old Book of Tang·Biography of Sikong Tu" quoted the "Song of the Hermit Who Can Endure Humiliation" written by Tu, saying: "Hey, hey, hey, hey, hey, hey! Although he has many tricks and a bad temperament, he has been taught to do it in his spare time. Rest, hey, hey, hey, a game of chess, a pot of medicine, the will of heaven and the mood of the time can be predicted."

丘の一文: 『新世界物語』の「品草」の章で、明帝は謝坤に「あなたは于良と比べてどう思いますか」と尋ねました。謝坤は「政府を統率し、すべての役人に基準を定めるという点では、私は于良ほど優れていませんが、丘と谷であるという点では、私は彼より優れていると思います」と答えました。また、「巧芸」の章には、「顧長康は岩に謝有宇を描いた。人々がその理由を尋ねると、顧長康はこう言った。『謝雲は山と谷を描き、自分は彼らより優れていると思った。この少年は山と谷の間に置かなければならない』」とある。鳳流：優雅で上品。

2 つの文がわかりません。唐柳玉熙の詩「白斌科に送る秋の思い」には、「気分が高揚すると酒を飲み、2 階に上がれば自分の力を知る」とあります。于文宝の「吹剣録」には、「古今詩人は時折優れた文を書いたが、誰もそれを収集せず、すべて失われた真珠となった。…陳秋堂の詩「体力がどれだけ衰えたかはわからないが、最初に 2 階に着くと、上に行くのが面倒に感じる」」とあります。力: エネルギー。しかし、それだけです。

方言翻訳

水辺の屋根裏の筵の上に横たわると、まるで秋のようで涼しい。水面に沿って漂う雲が、夕暮れとともに次第に消えていく。真っ赤な蓮の花が寄りかかって、まるで酔った少女のようです。雪のように白い羽を持つ水鳥はのんびりと静かに、きっと一人で悩んでいるのでしょう。

陰昊のように空に向かって「奇妙なもの」を書いて怒りをぶつけるよりも、思空図のように美しい山林を見つけて平和で快適な暮らしをするのがいいでしょう。丘や谷も優雅で面白いものです。どれくらい体力がなくなったのか分かりませんが、最近は階段を上るのが面倒に感じています。

感謝

「鶯空：病気が治って鶯湖から帰った時に書いたもの」は、作者が病気を患った後に書いたものです。最初の節では、鶯湖の自然の景色を描写しています。それは、人生の多くの浮き沈みを経験した老人の静けさと落ち着きのようなものです。風景や物体を描写し、雰囲気を誇張し、言葉を強調し、花や鳥でさえ感情を知っています。 2 番目の節は詩人の本当の気持ちの告白で始まり、感情は急激に変化します。2 つの暗示を通して、詩人は支配層による愛国者の迫害に対する失望と、公職での失望に対する自身の無力さを婉曲的に表現しています。しかしその後、詩人は自然の中に安らぎを見出した。最後の 2 つの文は、自分が年老いて、弱って、病気になったことに対する深い後悔を表現しています。深い悲しみや悲嘆の言葉はあるが、対立の兆候はない。どのくらい体力が弱まっているのか分かりませんが、ここに来ると二階に行くのが面倒に感じます。 「私は知らない」という句は、「衰退」と「怠惰」という句を使って、詩人が鵝湖に引きこもり、病後の衰弱、無意識の疲労感を表現している。「しかし私は感じる」はさらに一歩進んで、建物に上って外を眺めると、ますます怠惰で退屈になったことを強調している。「殉教者の老齢」が役に立たず、「野望」が無駄になったという悲しみと悲しみが表れており、他の作品よりも刺激的で寛大である。イメージは鮮明で美しく、色彩は鮮やかで、意味は深く、非常に精巧です。詩の後半では、理由もなく降格された殷昊と、強制的に退職させられた思空図という二つの暗示が使われている。一見、心の広い詩のようだが、実は恨みと深い感情が込められている。この詩は深遠で、憂鬱で、独特です。

詩の最初の節では風景が描写され、2 番目の節では感情が表現されています。しかし、風景の中にある感情は非常に微妙であり、注意深く観察した後にのみ理解することができます。 「枕とマット」という文章は気候の変化を表しています。枕とマットは涼しくなり、小川のホールは冷たくなります。まだ秋ではありませんが、すでに秋の雰囲気が感じられます。この涼しい感覚は、自然環境の反映であると同時に、詩人の気分の外的投影でもある。 「雲散霧消」という一文は、川面に浮かぶ煙が夕日の残光の中で次第に消えていき、広大な水と空の絵が目の前に現れる様子を表現しています。この光景は詩人に広大な美しさの感覚をもたらしたが、同時に憂鬱ももたらした。 「紅蓮」と「白鳥」の2行は前景の風景を表現しており、池に咲く紅蓮は酔った美女のように寄りかかっています。堤防の白鷺が静かに立っている、きっと心配しているのでしょう！「酔っている」という言葉は蓮の顔の赤さから来ており、「悲しい」という言葉は鳥の頭の白さから来ています。この2つの言葉の使い方はまさに完璧です。赤い蓮と白い鳥が引き立て合い、美しい情景ではあるが、「酔った」「悲しい」という言葉が詩人の心の苦悩を物語っている。上記の風景の描写は、詩人の悲しみや憂鬱さを暗示しているだけでなく、次の節に冷たく空虚で退屈な雰囲気を作り出しています。

2 番目のスタンザの最初の 3 行は、上記の雰囲気とムードを引き継いでいますが、感情の表現には、暗黙的なものから明示的なものへ、憂鬱なものから心の開放的なものへと、大きな変化が見られます。この 3 つの文では、3 つの暗示が連続して使用されています。最初の文では、理由もなく殷昊が降格されたことを暗示し、殷昊に同意していないことを表現しています。最後の 2 つの文では、思空図の無力な引退と班思の自己慰めを暗示し、隠遁にも独自の楽しみがあることを示しています。詩人は本当に隠遁者になりたいと思っているようですが、実際には、これらは悲しみと憤りの言葉ですが、意図的に心を開いた言葉であり、悲しみと憤りを直接表現するよりも強烈です。 3 つの暗示を一緒に使用すると、勢いが一貫しているだけでなく、意味にも紆余曲折が生じます。最後の 2 つの文では、率直さから婉曲表現へ、そして寛容さから悲しみへと、感情表現が大きく変化していることがわかります。 「自分の体力がどれだけ衰えたのか分からないが、ここまで来ると二階に上がるのが面倒くさい！」これは劉玉熙の詩『白斌科に贈る秋の想い』の「二階に上がれば自分の力が分かる」という一節を言い換えたものだ。 「私は知らない」という言葉は、「衰え」と「怠惰」という言葉を使って、詩人が奈井江湖に引きこもり、病後の衰弱、無意識の疲労感を表現している。「しかし私は感じる」はさらに一歩進んで、建物に上がって外を眺めると、詩人はますます怠惰で退屈になっていることを強調している。それは、「殉教者の老齢」が役に立たず、「野望」が無駄になったという悲しみと悲しさを表している。彼の情熱的で寛大な作品と比べて、そのイメージは鮮明で美しく、色彩は鮮やかで、意味は深く、極めて精巧です。これは、病後の普通の衰弱感を表現しているように見えますが、実際には「江左の英雄が老いていく」（辛の詩「満江紅」より）という悲しみと憤りが含まれています。

著者は中原の復興に生涯を捧げ、中傷され拒絶されても目標を貫いた。したがって、ここに表現されているのは、老齢にショックを受けた一般的な悲しみではなく、彼の大事業が達成困難になるのではないかという不安である。劉晨翁は「凡人の感情を超えた英雄的な感情を抱いていた」（『辛家璇詩序』）と述べており、作者の人柄と詩の意味を深く理解していたことがうかがえる。

前述のように、この詩に込められた感情は非常に深いのですが、詩人が使っている言葉は非常に平易です。第一節は、寒冷な気候、うねる雲と水、花と鳥の静寂を描写しています。そこには何も奇妙で危険なものはありませんが、孤独で憂鬱な雰囲気は人々を悲しくさせるのに十分です。第二節の言語は非常に開放的ですが、政治的欲求不満の気分は人々にさらに荒涼とした気分を与えます。最後の2つの単語は特に平易で、荒野の老人の雑談のようで、「殉教者は老齢になっても野心を持っている」という感情が非常に重く表現されています。深い感情を平易な言葉で表現するこの芸術により、この詩は深遠で、物悲しく、独特なものになっています。