周邦彦の「冷たい窓・冷たい食べ物」：著者は現実、記憶、想像力を融合させる

周邦厳（1057-1121）、号は梅成、号は清真居士、銭塘（現在の浙江省杭州市）の人。北宋時代の作家であり、宋詩の「雅流」を代表する詩人の一人。彼の作品は、優美な詩人たちの間では「本物」として長い間尊敬されてきた。昔、詩学では「最高の詩人」あるいは「詩界の杜甫」と呼ばれ、宋代に多大な影響を与えた「同世代で最も名声の高い詩人」として認められています。 「清真居士集」と呼ばれる作品集があったが失われ、現在は「片羽集」のみが残っている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、周邦炎の「寒窓寒食節」をお届けします。見てみましょう！

コールドウィンドウ、コールドフードフェスティバル

周邦厳（宋代）

暗い柳の木の下でカラスが鳴いていて、一人の人が一枚の服を着て立っており、ドアの後ろには小さな赤いカーテンがかかっています。半エーカーの桐の花が、雨の中、静かに中庭を覆います。誰もいない階段に明かりが灯り、夜はまだ更けておらず、古い友人が西側の窓の前でろうそくに火を灯して話をしている。薄暗い風の灯りと旅の途中の若者がいる楚河の夜のようです。

トワイライト。楽しく遊べる場所。ホテル本館は禁煙、市内も禁煙となっております。国旗亭でワインを注文し、高陽の友達にプレゼントしました。春に桃や梅の花が咲く東園を思い浮かべると、あの美しい小さな唇は今もそこに残っているのだろうか。戻ってくるときには、必ず肉が残っているでしょうし、客人をもてなすために供え物を持ってくるでしょう。

この詩は、故郷を離れた詩人の気持ちを表現しています。清真公の詩は旅に関するものだと一般に認識されています。詩の前半は、晩春の雨が降りそうな時期を描写しています。昼から夜へ、夜の雨から雨の話へと移り変わり、雨の話から、昔楚河で一泊した時の旅の思い出がよみがえります。旅人としての気持ちが、外から内へ深く考えさせます。詩の後半では、寒食節の際のホームシックについて述べています。寒食節の期間中は喫煙と飲酒は禁止です。年を取ると、過去を思い出して感傷的になります。

「暗い柳の木の下でカラスが鳴いている。私は一枚の服で立っている。ドアからは小さな赤いカーテンが垂れ下がっている。」最初の 3 つの文は、詩人がそのときいた時代と環境を示しています。夕暮れになると、柳の木々はだんだん暗くなり、カラスが飛び回り騒々しい音を立てていました。詩人は赤い扉の中に立って、小さなカーテンの後ろで深く考え込んでいました。最初の 3 つの文は現在の状況を説明していますが、雰囲気を作り出すのにも役立ちます。夕暮れになると、空はだんだん暗くなり、カラスが鳴き始めた。詩人はその騒音の中で一人きりで、悲しみと不安な気持ちがすでに表れていた。また、「暗闇」や「カラスの鳴き声」も雨が降ることを意味します。 「半エーカーの桐の花が静かに中庭の雨の悲しみを払拭する」この2行で、詩人はカーテンの後ろに立って見た景色を描写し続けています。同時に、その景色は感情に満ちており、詩人の悲しみが紙の上に飛び込んできました。これは、「アオサギの木々に霧雨が降り、夕闇に消えるまで一滴ずつ降る」（李清照の『生生漫』）という芸術的構想に似ています。夕暮れに春の雨が降り続くこの芸術的概念の描写は、もともと清震が創作したものではないが、古典詩の中で憂鬱を描写するために最もよく使われる典型的な環境である。ここで詩人は「鍵」という言葉を使って抽象的で無形の感情を視覚化し、当時の詩人の落ち込んだ、当惑した気分を強調しています。 「誰もいない階段に落ちる雨音は夜遅くまで止まない。古い友人はろうそくを切って西の窓で話をする。」この3つの文は、誰もいない階段に落ちる雨音が詩人をますます動揺させ、落ち込ませ、夜遅くまで止まないことを意味しています。この状況に直面して、詩人は古い友人にいつ再会できるかを考えずにはいられませんでした。李尚雯の詩「北に送る夜の雨」は次のように言い換えられています。「いつになったら西の窓のろうそくを一緒に切って、巴山の夜の雨について語り合おうか？」詩のこの時点で、憂鬱の内容は徐々に明確かつ具体的なものになってきています。休止の最後の 3 行は、「楚河のほとりで眠る夜のようで、薄暗い光と若者の旅。」です。詩人は現在の場面から過去の幻想へと回り道をし、変化する世界の中で、薄暗い光と若者の旅にため息をつき、現在に圧倒されていると感じています。ここでの「楚河」は揚子江を指し、李白の詩には「天門は途切れ、楚河は開く」、杜甫の詩には「楚河と五峡は半曇りで雨」とある。ここでの「風のろうそく」は、人生のはかなさや、老人が風に吹かれるろうそくのようだということを表現している。蘇軾の詩には「百代を経るは風の灯火の如し」という一節があり、杜甫の詩には「春の灯火は風に乱れ、川雁は夜雨に漂う」という一節があり、この情景を描いています。

詩の後半は祭りの間の郷愁を表現しています。 「老年。行く先々で宿屋に煙はなく、街に入ることも禁じられている。」この詩は、前の部分の終わりの少年の旅から老年期の描写へと移ります。過去の幻想は目の前の現実に変わり、過去の遠い残響は現在の話題に変わります。建物は壮大で開放的です。寒食節には喫煙が禁止されるため、「禁煙」、「150日間の禁城」とも呼ばれ、寒食節でもあります。 『荊楚随史記』には、「寒食節は冬至の150日目である」「旗亭は酒を注文し、高陽の友人に与える」と記されている。寒食節では喫煙は禁止されているが飲酒は禁止されているため、レストランに行って飲むことはできる。 「Chou Lu」はパートナーを意味します。 「高陽」は河南省祁県の地名です。 『史記』では、李勝は高陽出身の酒飲みであった。李白の詩に「高陽の酔っぱらいが草稿を書き、山東の龍淳公に頭を下げるのを見たことがないか」という一節がある。この文は、寒食節の期間中、旗亭で酒を飲んだり遊んだりするのは高陽の酔っぱらいに任せるべきだという意味です。著者はここで遠回しに語り、実際に自分が悲しみに囚われ、無気力で、楽しみに興味がないことを語っています。 「春に桃と梅の花が咲く東園を思うと、彼女の美しい顔はまだそこにありますか？」詩人の郷愁とホームシックは具体的な内容に変わります。「東園」は今、春に咲く桃と梅の花でいっぱいで、春の景色は明るく美しいです。彼に良い印象を残した、顔が桃の花のように赤い女の子は、まだそこにいますか？詩人の描写が具体的で鮮明であればあるほど、彼のホームシックは忘れられません。さらに、「ノー」という言葉の使用により、詩人の懸念がより本物らしくなります。休止の 3 行は、「私が帰ってきたときには、花が残っているに違いない。そして、客をもてなすためにワインと食べ物を持ってくる」というものです。詩人は家に帰りたくてたまらず、旅に出る前から、家に帰る場面をすでに想像しています。その時までにはまだ春が残っていて、枝にはまだ枯れた花が残っているでしょう。自分を大切にしなくてはいけません。 「客」という言葉は、詩人が放浪者としての自分のアイデンティティを決して忘れていなかったことを示しています。

詩全体は現実、記憶、想像を巧みに組み合わせており、自然な構造を持ち、暗示的で繊細で、意味は軽いが深い精神を持っています。周季はこの詩を「奇抜で大胆」と賞賛し（『宋代四詩選』）、黄遼遠は「第一節は官職の厳しい状況を描写している。第二節の冒頭は寒食節について述べている。次の節は郷愁を感じさせ、魅力的な文体が想像できる」（『遼遠詩評』）と評した。レビューはかなり現実的です。