趙定の「冷たい食べ物」：この清明の外出を通して、著者は多くの哲学を悟った

趙定（1085-1147）、号は元鎮、通称は徳全居士。彼は斷州文西県（現在の山西省文西県梨園鎮富地村）に生まれた。南宋初期の政治家、作家、宰相。彼は詩作や作詞に優れ、文章は流暢で自然であり、詩は平易で簡潔であるが、華やかさと美しさに欠けるところはなく、歌詞は優雅で含蓄があり、華厳の風格を強く感じさせるものであった。著書に『鍾正徳全集』『徳全氏辞』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が趙定の「冷たい食べ物」をお届けしますので、見てみましょう！

冷たい食べ物フェスティバル

趙定（宋代）

木の扉のある静かな村では、人々は過去を偲んで柳の木を植えることもあります。

喫煙の禁止は広東人には適用されず、老人パンでさえ墓に連れて行かれます。

漢や唐の墓には麦米はないが、山の渓流や小道には梨の花が咲いている。

苔の小道に一杯のワインが置かれている。城壁で鳴る夕方のホルンの音を気にする必要はない。

この詩に出てくる「広東国」はもともと広東省を指しており、秦末期に趙佗が南越国を建国し、南越王と称されたためである。趙定はかつて潮州に降格されたことがあるので、ここでの「広東国」は潮州を指すはずです。趙定は紹興10年から14年（1140-1144年）までの5年間潮州に滞在した。彼が潮州に到着したのは紹興閏10年6月であったため、この詩は紹興11年から14年の間に書かれたものと考えられる。

この詩の題名は「冷食」ですが、実際には冷食から清明節までの期間を描写しています。最初の二連句は当時の民俗習慣を描写しています。南宋の周密の『祭墓掃』第3巻には、当時の江南の風習が次のように記されている。「清明節の3日前は寒食節。大人は軒先に柳を植える。小さな路地でさえ人里離れ、緑が美しい。……他家の人々が墓参りをする……南北の山々の間には車や馬が多く、特に野墓が多い。」この詩から、南宋の潮州の人々にも寒食節に柳を植える風習があったことが分かる。辺鄙な村々も例外ではなかった。寒食節に喫煙を禁止しなかっただけで、清明節には、東漢末期の襄陽の隠者、龐徳公のように、娘を連れて山に行き、墓を掃く（つまり「墓参り」する）こともあった。

最後の 2 つの連句は、出来事を記録しながらの感情を表現しています。二番目の連句は、漢と唐の皇帝の墓に粗粒の麦米さえも供える者はいないが、山の渓流や小道沿いには梨の花が満開であるという詩人の見たものを表現している。最後の連句は、詩人が感じ、聞いたものを表現しています。心ゆくまで飲んで、酔ったら苔の上に横たわり、夕方に城壁に吹き鳴らされるラッパの音にはまったく注意を払わないほうがいいでしょう。

清明節の旅を通して、著者は多くの哲学的真理を悟った。権力と富は一時的なものであり、永続しないものだが、世界は永遠であり、常に新しいのだ。酔っ払ったほうがいい。この世で何が起きているかはコントロールできないし、コントロールする必要もない。この考え方は否定的に見えるかもしれないが、実際には著者が亡命していた当時の憂鬱と苦痛を反映している。

実際、趙定は屈服しなかった。潮州から済陽軍に移ったことに対する礼状の中で、彼はこう述べている。「老いたらどこに行けばいいのだろう。残りの人生が残り少なくなるのは悲しいが、私の忠誠心は依然として健在で、たとえ九回死んでも私は心を変えないだろう！」秦檜はこれを見てこう言った。「この老人は相変わらず頑固だ！」（『宋史』伝記）