「diangu」という名前には長い歴史があります。 『後漢書 東平蒼王伝』より:「彼は自ら謙虚になり、卑しい臣下に対して礼儀正しく接した。宴会を催すたびに、立ち上がって表情を変えた。太后自らお辞儀をして、歴史を暗示するような儀式を行った。」 1つは制度や逸話のこと、2つ目は詩や随筆に引用された由来のある古代の物語や言葉のこと、3つ目は教育的意義があり、一般大衆によく知られている認知された人物や出来事のこと。それでは、次の興味深い歴史編集者が、最後の仕上げに関する歴史的な言及をお届けします。見てみましょう! 【出典】(唐代)張延元『古今名画帖 張僧有』 【解説】ペイントしたドラゴンに目玉を付けます。いくつかのキーワードを使って記事やスピーチの本質を指摘し、内容を鮮明で力強いものにする比喩であり、物事を行う際に重要な点に焦点を当てることの比喩でもあります。 【歴史の言及】 南北朝時代、梁の張僧瑶という龍の絵を描くのが得意な人がいて、彼の芸術技術は卓越したレベルに達していました。 かつて張僧有は金陵の安楽寺の壁に四匹の白い龍を描いた。龍は生き生きとしていて、まるで水から飛び出してきたかのようだった。不思議なことに、この4匹の白い龍には目がありません。多くの観客は困惑し、張僧有に尋ねた。「先生、龍を描くとき、なぜ目を描かないのですか?目を描くのは難しいのですか?」張僧有は厳粛に答えた。「目は龍の本質です。目を描くのは簡単ですが、一つ描くと龍は壁を突き破って雲に乗って飛んでいってしまいます。」誰も彼の答えを信じず、龍が飛んでいくかどうか確かめるために目を描くように頼んだ。 張僧有は、龍の目が描かれた後、龍は飛び去ろうとしていると何度も説明したが、皆はもう一度目を描けと主張した。そこで彼は絵筆を手に取り、全力を尽くして二匹の龍の目を描き始めたとき、暗い雲が流れ込み、雷鳴が轟き、激しい雨が降り注いだ。目が描かれた二匹の白龍は空に舞い上がり、雲に乗って空を飛び去りましたが、目が描かれていない二匹の白龍は壁に残ったままでした。誰もが驚き、唖然としました。 【成長の言葉】 龍の目は絵全体の鍵であり、張僧有は童話の中の不思議な呪文をマスターしたように、間違いなくその神秘と真髄を掴んでいる。同じ原則が私たちの勉強にも当てはまります。授業に出席するとき、先生が言うすべての言葉を書き留めるしかない人もいます。これは間違いなく、先生が述べた重要なポイントを無視することにつながります。学習においては知識のポイントを習得する必要がありますが、能力を向上させる鍵は方法にあります。重要なポイントを押さえて、石を金に変える「呪文」をマスターすれば、半分の労力で 2 倍の結果を達成できます。 |
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