竹馬の作り方は?竹馬は具体的にどのような風習を指すのでしょうか?歴史文献に「竹馬」の風習に関する最も古い記録は、『後漢書』の『郭基伝』です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 『後漢書』には次のように記されている。郭基が初めて着任し、西河の明に着いたとき、道中では数百人の子供たちが竹馬に乗って彼を迎えるために待っていた。 東漢の時代以降、「竹馬」は子供向けの遊びとして正式に普及しました。同時に、人間的、政治的な色彩も多く取り入れられています。 唐代は「竹馬」を詩に取り入れる新しい時代を切り開きました。 「竹馬」は唐代に数百年にわたって受け継がれ、多くの発展と変化を遂げてきました。これにより、唐代以降に「竹馬ショー」や「竹馬灯籠」などの芸術プロジェクトが出現する基礎と条件が整いました。 唐代以降、「竹馬」は「竹馬遊び」「竹馬舞」「竹馬灯籠」など様々な芸術形式に進化・発展し、各民族に広く親しまれ、中国国家芸術界の花束となった。宋代の「竹馬」劇では、股の下に竹の棒や木の棒を当てるという本来の形式のほかに、竹ひごと紙で作った「馬頭」という形ですでに登場しており、鼻、目、耳、たてがみはあるが、馬の胴体はない。 「馬」に乗っている子供は首にベルトを巻いており、そのベルトは「馬の頭」に結び付けられています。背中には緑の葉の付いた長い竹が繋がっており、「馬体」を象徴しています。南宋時代の周密の著作『武林九氏』には、臨安(現在の浙江省杭州市)の元宵節の舞踏団にすでに「少年少女」が登場していたと記されている。 竹馬は2つの部分から構成されており、馬の頭と前半部分が1つの部分であり、尻尾を含む後半部分が別の部分です。具体的な方法は、まず粘土で馬の頭と首の型を作り、それを麻紙で何層にも貼ります。紙が乾いたら、馬の頭の中心から切り開き、型を取り出して、貼り付けた紙の殻を残します。次に、紙の殻の2つの半分を揃えて紙で貼り合わせ、馬の首が付いた空の殻紙貼り付け馬頭模型小道具を作ります。前後の馬体は竹ひごで結んだ半円形の骨格で作られ、骨格の表面には麻紙を何層にも貼り合わせています。馬の尻尾は麻でできています。馬の頭、首、体を貼り付ける際は、濃い赤または黒のベルベットの布で包みます。 最後に、適切な素材と色で作られた馬のたてがみ、手綱、鈴などの小道具で飾ります。馬の頭が上下に自由に動けるように、馬の体の前部と頭および首を接続するときに、ある程度のスペースを残す必要があることに注意してください。後ろの馬体がポニーテールに繋がっているときは、ポニーテールが左右に動くようになっているはずです。馬の前後には、乗り手を縛るためのバックルとロープが必要です。演技中、馬の小道具は演者の腰に結び付けられ、演者は左手で馬の手綱を引き、右手で鞭を持ちます。小刻みに歩く演技のとき、馬の走る姿勢は本物の馬のようで、優雅で美しいです。 竹馬レース用の馬具は自分で作る必要はなく、文房具店で購入できるのでとても便利です。また、購入した馬具は精巧に作られており、美しく、装飾性も高いです。 |
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