水滸伝で王瑾はなぜ涼山に行ったのですか?彼の最終的な結末はどうだったのでしょうか?

水滸伝で王瑾はなぜ涼山に行ったのですか?彼の最終的な結末はどうだったのでしょうか?

王瑾は『水滸伝』の登場人物で、北宋時代の東京に駐屯していた80万人の近衛兵の指導者である。これについて言えば、皆さんも聞いたことがあると思います。

王瑾は『水滸伝』に登場する最初の英雄である。彼と豹頭の林冲はともに八十万の近衛兵の指導者である。二人とも高丘の怒りを買い、東京汴梁から逃亡を余儀なくされた。結局、林冲は涼山へ行き、王瑾の行方は分からなくなった。武術に長けた王瑾はなぜ涼山に行かずに姿を消したのか?

1. 帝国近衛兵に仕える

王晋は下級軍人の家に生まれ、都の軍事教官である王勝の息子であった。父の王勝が武術の専門家であったため、王金は子供の頃から槍や棒を扱うのが好きでした。彼は多くの武術を学び、成長すると近衛兵に加わり、槍と棒の教師になりました。王金は寛大で、正義感があり、正直な人物なので、同僚とうまくやっており、軍隊内でも非常に良い評判を得ています。

元宰相の鍾士道は延安県に駐在し、公務で頻繁に役人を首都に派遣していた。王瑾は英雄たちと親しくなるのが好きで、鍾士道配下の多くの将校たちと知り合い、彼らと親しい友人になった。将校たちは王晋の武術の腕を高く評価し、首都で昇進するのは難しいと知っていたので、延安州に行き、元宰相の鍾静烈の下で働くよう王晋に勧めた。そこでは必ず名声を博すことができるだろう。しかし、王晋は家に年老いた母親がおり、遠くまで旅行するのは不便だったので同意しませんでした。

第二に、高丘の弾圧

高秋は東京の町でよく知られた悪党で、毎日怠け者で、出世のために努力するよりも、裕福な家庭の息子たちに食べ、飲み、遊ぶようにそそのかすことに特化していたため、汴梁では非常に評判が悪かった。高秋は、軍事教官の王勝が武術の専門家であることを知り、彼の弟子になった。王勝は高秋がギャングであることを知っており、彼に懲らしめを与えたいと思い、彼を弟子として受け入れることに同意しました。そして、高秋に教える際に、故意に誤って彼を殴り、重傷を負わせました。高秋さんは王勝さんにひどく殴打され、療養のため家に帰らなければならなかった。高秋は王盛を非常に憎んでいたが、彼を怒らせるわけにはいかなかったので、歯を食いしばって心の奥底に憎しみを押し込めることしかできなかった。

宋徽宗が即位すると、宋徽宗は高丘の卓越した球技技術と彼に仕える能力を評価し、高丘を宮廷元帥府の太元帥に昇進させた。王晋は病気のため、宮司に病気休暇を申請し、自宅で療養した。高秋は宮殿の役人を数えていたが、王進がいないことに気づいた。高秋は王勝に対する憎しみを思い出し、王進は病気を装って上官に逆らっていると言い、すぐに人を遣わして王進を逮捕させた。使者は王晋の家に行き、高将軍が非常に怒っており、衙門に報告するよう要求したと伝えた。これを聞いた王晋は、使者を追って宮司の邸宅へ向かうしかなかった。

高秋は王錦を見ると、銃や棒や薬を売る家の出身で、技を披露するだけで本物のカンフーを持っていないと叱責した。前任の役人が盲目だったからこそ、彼をコーチにしたのだ、なぜ家で病気のふりをして彼に敬意を示さないのか、と王錦はすぐに答えた。確かにまだ病気なのだから、そんなことはできない、と。これを聞いた高丘は激怒し、「重病なのにどうして来られるのか」と尋ねた。王進は「司令官が来るように言ったのだから、来ないわけにはいかない」と答えた。高丘はそれを信じず、部下に命じて王進を激しく殴らせた。幸運にも、将校たちが嘆願し、高丘は命令を取り下げざるを得なかったため、王瑾は逃げることができた。高秋は王錦が逃げ出すのではないかと恐れ、監視のため2人を王錦の家に派遣した。

3. 災害からの脱出

王晋は高秋が自分を解放しないことを知っていたので、急いで家に帰り、母親と対策を話し合った。王晋の母は、三十六策の中では逃げるのが一番良いので、都から逃げた方が良いと提案した。王瑾はそれが理にかなっていると考え、延安州に逃げて老将軍の鍾静烈のもとに避難することを提案した。すると王瑾は張乎に電話をかけ、明日は攀彧門の外にある岳寺に線香をあげて誓いを果たすと嘘をつき、寺に行って僧侶に門を早く開けるように伝え、寺に留まって明日彼が来るのを待つように頼んだ。夕方、王金と母親は荷物をまとめて首都から逃げる準備をした。

翌日の夜明け前、王瑾は李白に電話をかけ、金を渡して、まず岳寺に行って札を探し、それから一緒に三匹の動物を買いに行き、それから寺で待つように言った。彼は紙ろうそくを売りに行って、後で来ると言った。これを聞いた李白は岳寺へ行きました。王晋は母親とともに都を逃れ、延安県へ向かった。張白と李白は長い間待っていたが、王錦が来るのが見えなかったので、急いで探しに行った。しかし、長い間探しても見つけられなかった。そして、王錦が逃げたことに気づき、急いで高丘に報告した。高丘は激怒し、各県市に王進を逮捕するよう命じた。

4. 石進教授

王晋と母は夜を過ごすために石家村に逃げた。石太公は親切にも彼らを家で休ませた。翌日、皇太后は数日間の旅の疲れで体調を崩した。石太公はこれを知り、急いで誰かに頼んで王金の母親の治療のための薬を手に入れた。その後、王金と母親は長い間石の家に泊まった。数日後、王さんの母親は病気から回復し、王さんは荷物をまとめて別れの準備をしました。たまたま王瑾は九条龍石瑾が槍や棍棒で練習しているのを見て、それがただ派手な技であることに気づき、それを指摘した。

石進は7、8人の師匠から技を習い、自分はかなり有能だと思っていた。王進はわざと見せびらかしているだけだと思い、2人を競わせようとした。これを聞いた史太公は息子の史進を無礼だと叱り、王晋に武術の腕前を尋ねた。王晋は、自分はある程度の腕前があり、史家の恩に報いるために史進にいろいろと教えたいと答えた。これを聞いた石太公はすぐに石進に王進を師として崇めるよう頼んだ。石進は怒って王進が自慢していると非難し、競争をしようと主張した。王晋は史晋を傷つけることを恐れ、行動を起こすことを拒否した。石太公は大丈夫だと言ったので、王晋は石晋と競争し始めました。

石進は棒を手に取り、王進に向かって突進したが、数ラウンド後、王進に地面に叩き倒された。その時初めて、石進は自分がこれまで学んできたものが本当の技術ではないことに気づき、急いで王進に師匠になってくれるよう頼みました。王晋はその後、石進に18の武術を丹念に教え、石進の武術は大きく向上した。半年後、王瑾は延安州に行き、老将軍の鍾静烈のもとに避難しようと考え、石父子に別れを告げた。石進は主君が去ることを望まなかったので、彼を引き留めようと努力したが、王進は政府がそれを知り、石家に迷惑をかけることを心配し、母親を延安県に連れて行くことを主張した。その後、王瑾の行方は不明となり、再び本に登場することはなかった。

5. 失踪の謎

陸大傑はすぐに挨拶を返し、「人の話を聞くのは会うのに及ばず、会うのは聞くより悪い。あなたは王先生を探している。東京で高将軍を怒らせたのは王金ではないか」と言った。石金は「それがその人だ」と言った。陸大は「私も彼の名前を聞いたことがある。その兄弟はここにはいない。延安県の老将軍鍾静烈のもとで働いていると聞いた。私の渭州は若い将軍鍾静烈が守っているので、その人はここにはいない。あなたは石大浪だから、あなたの名声をよく聞いている。さあ、街で一緒に一杯飲もう」と言った。(水滸伝 第三章)智深は尋ねた。「石大朗、渭州で別れてからどこにいたのか?」 石金は答えた。「あの日、レストランの前で兄と別れて以来、次の日、兄が肉屋の鄭を殺して逃げたと聞きました。警察は、石金と兄が歌手の金老を送ったことを知りました。それで、私は渭州を出て、師匠の王金を探しました。私は兗州に行きましたが、見つかりませんでした。北京に戻って、しばらくそこに滞在しましたが、お金がなくなってしまったので、お金を探しにここに来ましたが、兄に会えるとは思っていませんでした。なぜ出家したのですか?」 智深は前に言ったことを繰り返した。 (水滸伝 第6章)

王瑾は武術の達人であり、九字龍師瑾の達人であり、花坊主陸智深の知り合いでもありました。なぜ彼は結局涼山に行かずに姿を消したのでしょうか?主に以下の理由があります。

まず、王晋は高丘を怒らせたので、延安県に逃げて避難した。高丘は心底王晋を憎んでおり、簡単には手放さなかったため、王晋が老将軍の鍾士道のもとに赴任しても、本名で現れることはできず、隠れて暮らすことしかできなかった(王晋が石家村に逃げ込んだ際、張姓を名乗り、後に石太公仁義に会った際に本名を名乗った)。一方、王瑾は鍾士道のもとで心から仕え、名声を得ることはできなかった。王晋が有名になれば、高秋に知られ、迫害され続けることになるため、身元を隠して目立たないようにすることしかできず、そのため史進は彼を見つけることができなかった。

第二に、王金は林冲のような過度に従順な性格ではなかった。彼は、事態が悪化したらすぐに逃げなければならないことを知っていたので、母親と一緒に急いで東京から逃げた。王晋の唯一の心配事は、すでに高齢で、長旅による重病でさらに健康が衰えている母親のことだった。そのため、王晋が母を石家村から連れ出してから間もなく、母は途中で病気で亡くなった可能性があります。それ以来、王晋は心配事がなくなり、鍾旧宰相の下で名を上げることもできず、おそらくしばらくそこに隠遁生活を送っていたため、史進は彼を見つけられなかった。

最後に、王瑾は「死」を意味し、水滸伝に登場する最初の英雄であり、実際には涼山の108人の英雄の最終的な運命を暗示しています。王晋の運命は、皇帝が無能で、腐敗した官僚が横行し、社会が暗かった当時の北宋の現実を反映している。王瑾の行方が分からないということは、梁山泊の108人の英雄たちは勇猛果敢だが、歴史の長い流れの中でやがて塵となって消え去ってしまうことを暗示している。

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