薛季の「秋の朝に鏡を見る」は、鏡を使って心のパニックを隠している。

薛季の「秋の朝に鏡を見る」は、鏡を使って心のパニックを隠している。

薛季(薛記)は、字を司同といい、唐代の官吏、書家、画家であった。書道に優れ、朱遂良、欧陽詹、于世南とともに「唐代初期四大書家」の一人に数えられた。興味深い歴史の次の編集者は、薛季の書いた「秋の朝鏡」をあなたに持ってきて、それを皆さんと共有します。

薛季について、「彼の詩は書道ほど良くなく、彼の書道は絵画ほど良くない」と評する人もいた。つまり、彼は詩、書、絵画といった数々の芸術的技能を習得した多才な人物だったのです。長い年月のため、薛季の芸術作品は多くは伝承されていないものの、そのほとんどは学ぶ価値があります。

薛記の書法は主に朱遂良から学んだもので、同時代の人は「朱を買って薛を手に入れても、品位は失わない」と評した。後世の人は欧陽詹、于世南、朱遂良とともに薛記を「初唐の四大書家」と呼んだ。主な書画作品には『中岳碑』、『洛陽県知事鄭昌碑』、『興星禅師勧宗教碑』、『聖賢太子碑』、『仏石痕絵伝』などがある。最も優れたものは「星星禅師碑」で、その複製は何紹基が所有していたが、残念ながら日本では紛失している。翁同和もコレクションの中にそのコピーを持っており、子孫の翁王閣がアメリカに送った。翁王閣は、何度も中国の博物館に文化財を高値で売った国家の悪党だった。後に、アメリカで権利を得るために、彼は中国の文化財をすべてアメリカの機関に無償で寄贈した。

薛季は絵画、特に鶴の絵で大きな成功を収め、広範囲に影響を与えました。 『歴代名画録』には、「鶴を描いた六曲の屛風は、薛季が初めて描いたものである」と記されている。杜甫と李白という二人の偉大な詩人は、薛季の鶴の絵を賞賛する詩を書いた。一人は「絵の色は消えかかっているが、それでも世間にひときわ目立つ」と言い、もう一人は「鶴は鮮やかで幻想的で、影と戯れ、煙の中に漂っている」と書いた。そのため、昔から多くの人が薛記から鶴の描き方を学んできました。伝承されている作品としては、「苔をついばむ鶴図」「階段を振り返る鶴図」「二羽の鶴」「鶴と遊ぶ図」などがあります。

薛済(649-713)、号は思通、潭州汾陰(現在の山西省万栄県)の出身。彼の曽祖父は薛道衡、そのさらに曽祖父は薛寿であり、両者とも唐代の書家、画家、詩人であった。彼は唐の玄宗皇帝と太平公主の宮廷紛争で亡くなった。真実を知りながら真実を語らなかったため玄宗皇帝に処刑され、知られざる政治的犠牲者となった。彼の詩は『唐詩全集』に全部で14編収録されている。

秋の朝鏡

[唐代] 薛記

客は怖がり、木々は倒れました。

夜に座​​って秋風を聞いてください。

朝日が彼女の顔を見て、

人生は鏡の中にある。

鮮明なイメージとして、鏡は基本的に時間の経過を嘆く象徴的な物体の 1 つを表しています。李白は「明るい鏡の中の秋の霜はどこから来るのか分からない」(『秋河歌』)と歌った。以前、私たちは李崇嗣の「鏡を見る」という詩に感心しました。「今日、鏡の箱を開けて、新しい人に会ったのではないかと思った。」どちらの詩も、鏡を使って詩人の内面の感情を映し出し、時間は保持できないという恐怖を表現しています。

薛季はこの障壁から逃れることができず、明るい鏡を前にすると、彼の心は不安でいっぱいになり、この不安はさらに明るくなりました。最初の文「落葉に客の心は怯える」から、詩人が当時家を留守にしていたことが分かるので、「客の心」という言葉があります。異国の地で立ち往生していると、戸惑いを感じるのは当然ですが、突然風が吹いて葉が落ちる音が聞こえたら、すぐに怖くなるでしょう。この種の恐怖は臆病から来るものではなく、心の中の驚きと恐怖から来るものです。つまり、時間の経過に対する驚きと人生の不確実性に対する恐怖です。不確かな事柄は、人々に不安や恐怖を感じさせることが多いです。それらは往々にして遠い血統に由来し、制御不能で、深く絡み合い、頑固に関わり合い、決して止まらないものである。

衝撃で目が覚めた詩人は、もう眠れなかった。おそらく、その瞬間、彼は多くの考えでいっぱいだったのだろう。過去を振り返ると、説明できない感情に加えて、将来についてもっと心配するはずだ。だから、私は「夜座って秋風を聞く」しかなかった。もう眠る術もないので、ベッドの上にまっすぐ座り、外を吹き抜ける秋風を静かに聞きながら、心の中で昔を懐かしんでいた。この文章は季節を指摘するだけでなく、タイトルを反映しています。秋の気候だからこそ、季節に似た重苦しい悲しみを感じるのです。静かな夜と悲しい風は秋の香りに満ち、何とも言えない寂しさを漂わせています。

こんなに長い秋の夜を耐え抜いた後、詩人はひどく落ち込んでいるようだった。 「朝、自分の顔を見ると、鏡の中に自分の人生が映っている。」早朝、鏡の中の自分を見ると、彼はやつれて朦朧とした表情をしており、自分の人生が終わりを迎えたことを悟ったようだった。 「時代を超えて唯一の困難は死である。」生と死の間にはしばしば大きな恐怖があり、これは誰も逃れることのできない行き先です。したがって、詩人が夜に秋風を聞くとき、彼の心に恐怖を与えるのは、個々の生命の無常さではなく、死に直面したすべての生き物の無意味さに対する衝撃です。この瞬間、鏡は最高のカバーとなり、心に湧き上がるパニックも含めてすべてを覆います。同時に、鏡は賢者にもなり、人生における大きな恐怖を直視し、妥協せず、後退しないように私たちに思い出させます。

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