李尚雯の詩「喪を終えて東蜀に行き三官で雪に遭遇」は妻への思いを表現している。

李尚胤は、一山、玉熙生とも呼ばれ、唐代末期の詩人である。杜牧とともに「小李杜」と呼ばれている。彼の恋愛詩や無題の詩は特に美しく感動的である。以下に『興味深い歴史』編集者が、李尚銀の『喪の後、東蜀に行き、三官で雪に遭遇した』をお届けします。

人生で真の恋人に出会うことは稀です。 恋人を大切にする人もいれば、使い古した靴のように扱う人もいます。理由は無数にありますが、私たちは感情を道端の草とみなし、放蕩を乱暴と誤解しているだけです。間違った人に会うのは、実際にはまったく会わないよりも悲しいことです。結局のところ、感情は交換に使える交渉材料ではないのです。

唐代の詩人、李尚胤は、職業と愛の選択に直面しました。彼は社会が課す困難に一人で耐え、官僚としての道を諦め、どんなに多くの誤解や侮辱に遭遇しても、真実の愛を選びました。愛のために命を賭けるこのような明るさが、暗い封建時代全体を照らしたのです。

残念ながら、深い愛は長くは続きません。唐の玄宗皇帝の治世5年（851年）の夏から秋にかけて、李商隠の妻が急死した。深い悲しみに暮れた詩人は、劉仲英の要請により、同年冬に東川（淄州、現在の四川省三台県）に赴き、軍に加わらなければならなかった。悲しみはまだ終わっておらず、再び別離の気持ちが湧き上がってきました。この悲しみと痛みは言葉では言い表せません。

「喪に服した後、東莞に行き、三官で雪に遭遇した」

【唐代】李尚胤

遠く離れた場所で軍隊に勤務しているため、衣類を送る家がありません。

サングアンには雪が3フィート積もっていて、私は昔の恋を夢見ています。

この長いタイトルは、詩を書く際の詳細を明確に説明しており、言うべきことのすべてが含まれています。第一層の感情はすべて「哀悼」という言葉の中にあります。私は亡くなった人を見送ったばかりで、これから別の場所に行くところです。これが第二層の感情です。意外にも、天国も人々を心配させます。この瞬間に雪が降ります。第三層の感情はここから蓄積されます。

「遠く離れた場所で軍務に就いており、服を送る家がない」と、現実から来る痛みを詳細に表現している。家を離れる苦しみは「軍隊に入る」ことであり、家を失う苦しみは「服を送ってくれる人がいない」ことである。この2つの短い文章に、これらすべてが詰まっています。言葉は短いですが、気持ちは真摯です。詩人は亡き妻に別れを告げてから間もなく、建外の外の軍隊に従軍しなければならなかった。故郷からは数千マイルも離れ、旅程は長く、荷物も少なかったが、故郷の誰も冬物を送ってくれなかった。

ここでの「遠い」という言葉は、軍隊に入るために家を離れて長い旅をするというだけでなく、もっと暗に「天から地まで、青空から冥界まで、彼女を探す」（白居易の『長悲歌』）こと、そしてこの世で二度と会うことのない愛する妻との精神的、感情的な距離の拡大を意味している。ここでは、ホームレスであることの悲しみが特に深い。詩人が心配しているのは、「誰かに服を送る」ということではなく、「服を送る」ことができる人がこの世にいないという事実である。残念な心配は埋め合わせることも、埋めることもできません。

「三関に雪が3フィート積もり、昔の愛とロマンスの時代を夢見る。」現実は夢を反映し、心の中の悲しみをさらに明らかにします。三関で雪に遭遇したのは現実の現象であり、その描写は真実だった。それは詩人が寒さに耐える衣服を持っていなかったことによるものだった。雪が重くなればなるほど、また寒くなればなるほど、結果として生じるつながりはより密接なものになります。彼は「昼間は暖かい服のことを考えていた」ので、「夜は織機のことを夢に見た」のだが、織機の前に座って、注意深く暖かい服を織っていたのは、詩人の亡き妻だった。

ここでの「3フィートの雪」というのはもちろん誇張であり、雪の厳しさを表現するために使われているだけです。それは本当の考えを引き出すための転換点にすぎません。愛の織機はまだそこにありますが、彼女の昔の顔は消え去りました。私の最愛の妻は亡くなり、私は真夜中に彼女のことを夢に見るだけです。結局のところ、「ホームレス」であることと「家を持っている」ことの唯一の違いは、ただ一人だけ人が増えたということなのです。家があるということは家がないのと同じで、注意深くアドバイスし、熱心に待っていてくれる恋人がもう家にいないというだけで、帰るのに耐えられないのです。

この詩はシンプルで簡潔です。シンプルなのは詩人の感情であり、洗練されたのは詩人の言葉遣いです。最も簡潔で適切な言葉を使って、最も誠実で情熱的な感情を伝えようとする詩人は、ただ「愛」という単純な言葉だけに頼っています。軍隊に入隊して建外に行くとき、雪に遭遇して旅が妨げられるとき、あるいは妻が家族を失い別れ、夢の中で再会するとき、その積み重ねは単なる言葉ではなく、詩人がなかなか捨てられず抑えることのできない強い感情でもある。

詩全体をつなぐ糸として感情を使うことに加えて、詩人は現実とフィクションを巧みに組み合わせて夢を現実に輝かせています。夢の中で夫婦が再会する温かい場面は、現実の別れの冷たい場面と対照的であり、愛の織機はまだそこにありますが、冬物はありません。これは、妻を失った痛みと家族が崩壊する苦しみをさらに強調し、人々にさらに哀れみを感じさせ、何度もため息をつかせています。