辛其の「太平春宵に酔う」：「形式を用いて心を表す」と「風景を用いて感情を伝える」の完璧な組み合わせ

辛其基（1140年5月28日 - 1207年10月3日）、元の字は譚復、後に幽安と改め、中年になって号を嘉宣と改めた。済南府利城県山東路（現在の山東省済南市利城区）の人。南宋時代の官僚、将軍、作家であり、大胆で奔放な詩人であり、「慈の中の龍」として知られていました。蘇軾とともに「蘇新」と呼ばれ、李清昭とともに「済南の両安」と呼ばれている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、辛其記の「酔太平春節祝祭」をお届けします。見てみましょう！

酔っぱらい太平春節祭

新奇集（宋代）

この表現は奥深く、その意味は広範囲に及びます。彼女は眉をひそめ、微笑みを浮かべた。薄いシルクのドレスは幅が狭く、風に柔らかく揺れます。彼女の髪は雲のように白く、緑のようにカールしています。

春にはサウスガーデンの花や木々が温かくなります。赤く香り立つ小道にはニレの種がいっぱいです。ブランコに乗りたかったけど面倒くさかった。家に帰るのがとても遅くなることを恐れないでください。

この詩は「春節の祝祭」と題されており、実際には「閨房の感情」を表現しています。 「春節の宴」の際、隠遁生活を送る女性たちは、表現しにくい複雑な感情を抱えているが、著者は女性ではなく、文章力も高くないため、著者自身も表現しにくい感情を生き生きと感動的に描くことは不可能である。

詩全体を読むと、作者が閨房の少女に感情を表に出させるのではなく、注意深く観察して、少女の表情、化粧、行動を書き、裕福な人々の庭、香りのする小道、ブランコ、晩春の風景を使って少女を浮かび上がらせ、その人物が生き生きと存在し、心境の変化もはっきりと見えてくることがわかります。この短詩の最も優れた芸術的特徴は、「形で心を表現する」ことと「風景で感情を表現する」ことを組み合わせた、伝統的な絵画技法の柔軟な使用です。

「彼女の姿勢は荘厳で、表情は遠大である」は、もともと杜甫の『美人図』の一節で、美しい女性の荘厳な姿勢と優美な表情を表現するときに使われており、ここから彼女の正体も伺えます。 「彼女は眉をしかめ、微笑みを浮かべた」とは、悲しいときでもほんの少ししか眉をしかめ、嬉しいときでもほんの少ししか笑わなかったという意味です。彼女は軽薄で甘やかされた人間ではなく、そこから彼女の育ちがうかがえます。 「薄い絹のドレス、狭いキルト、風に吹かれる柔らかな風」は、衣服と化粧、そして時間の両方を表現しています。北宋時代の詩人蔡湘は『八月九日詩』の中で「旅人は秋の涼しい空気を感じ始め、衣服は薄くて狭いので風に耐えられない」と書いている。そして「風」が軽くて柔らかいときは、狭い「薄い絹の服」を着るのがちょうどいい。 「絹」はとても「薄く」、「衣服」はとても「狭い」ので、その輪郭がはっきりしていて、姿が軽いことが一目瞭然です。彼女はゆっくりと部屋から出て行き、柳の花穂を運ぶそよ風が彼女の方へ吹いてきた。彼女は何を感じたのだろうか。 「彼女の髪は雲のように白く、カールのように緑色だ」という文章は、理解するのが非常に難しいです。 「崔娟」は「気」の目的語とみなせば名詞ですが、実際には「崔娟」という物は存在しません。 「翠」という言葉は杜甫の『美人』から取られたようです。 「美しい女性」という詩には、「美しい女性の頭には何があるでしょう？ こめかみにヒスイの葉がぶら下がっています。」とあります。これは、彼女のこめかみにヒスイの葉がぶら下がっているという意味です。ヘイは女性用の頭飾りの一種です。文法的には、「畔云启翠卷」（binyunqicuijuan）は「畔云」（binyunqicuijuan）が主語、「卷」（juan）が述語、「启翠」（qicui）が主語-動詞構造の副詞修飾語句で、「卷」を修飾します。ここでの「Qi」は「押す」または「沈める」を意味し、「Cui」は翡翠の葉を指します。この文章全体は、女性の髪が雲のようにカールし、ふわふわと垂れ下がって葉を覆っている様子を表現しています。

詩の後半の最初の 2 つの文は、単に環境や風景を描写しているように見えますが、実際には登場人物を引き立たせるために使用されています。最初の文では、彼女は「南庭」まで歩いて行き、「春の花や木々」を見て、「暖かい」と感じたと述べています。 2 番目の文では、彼女は南庭の小道を散歩しながら、舞い散る赤い花びらを眺め、花の香りを嗅ぎ、小道にあるニレの種を踏んでいたと書かれています。前半の「花穂風」、後半の「暖かい春の光」と「満開の楡の実」は、春がもうすぐ去るというメッセージを伝えています。これらは「春節の宴」のテーマを暗示しているだけでなく、ヒロインに引き起こされた感情の波を暗示しています。時は流れ、美しさは薄れていくが、彼女は依然として孤独だ。時折、彼女は寝室から出て「南苑」に来るが、一緒に楽しむ人はいない。

最後の 2 つの文は、紆余曲折を伴いながら、ヒロインの心理的変化を余すところなく描写しています。 「ブランコに乗りたい」は、ブランコを見ると女の子の興味が再び湧き、前後に揺れて楽しみたいという気持ちが表れています。 「そして私は怠け者です」というのは、私が独身で一人ぼっちで、ブランコで遊ぶ気分ではないという意味です。 「ショック」と「怠惰」という言葉が非常に巧みに使われています。彼はブランコに乗りたかったが、結局乗りたくなくなった。怠けていたからではなく、本当の理由を言うことを拒否し、怠けていたせいにして「ショック」という言葉を付け加えた。彼はブランコに乗りたくもないと言っていました。自分でもびっくりするほど怠け者でした。スイングしたくないなら家に帰りなさい。 「家に帰れ」は一時停止であり、「もう遅いから怖がらないで」はもう一つの転換点です。現実は、遊びたいけど面倒くさくて家に帰りたくないんです。閨房はとても寂しいので、戻る意味はありません。それで家に帰る途中、私の考えは浮かんだり下がったりして、歩く速度はどんどん遅くなっていきました。興味深いのは、本当の理由はまだ説明されていないことです。まるで彼女が帰宅途中の景色に夢中になっているかのようです。彼女は家族の中でとても自由で、とても「遅く」帰宅することを「恐れる」必要はありません。

この詩は封建社会の閨房にいた女性の心の苦悩を非常に生々しく描写しており、芸術的にユニークであるだけでなく、肯定的な思想的意義も持っています。