納藍興徳(1655年1月19日 - 1685年7月1日)は、葉河納藍氏族の一員で、号は容若、号は冷家山人、元々は納藍承徳と名乗っていたが、後に宝成皇太子の禁忌を避けるために納藍興徳に改名された。満州平黄旗の一員であり、清朝初期の詩人であった。彼の詩は、場面を生き生きと生き生きと描写し、「真実」であることによって勝利を収めています。彼のスタイルは、「気品があり優雅、悲しく美しく、高尚なスタイルと広範囲に及ぶ韻、そして独特の特徴」を持っています。著書に『同智堂集』『策謀集』『飲水辞』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、那藍星徳の『寒図に残る雪粥』をお届けします。見てみましょう! 環西沙:冷たい絵画のスクリーンに残る雪が光る 那蘭興徳(清朝) 冷たい絵のスクリーンに残雪が明るく輝き、梅の花が散り、笛の音がすでに午前3時を迎え、誰もいないところに月が明るく輝いている。 私は世界を憂鬱に旅する者です。あなたがなぜ泣いているのか、私にはわかります。あなたの悲痛な声で私の人生を思い出します。 この詩は、前半で風景を描写し、後半で感情を表現するという伝統的な手法を採用しており、人生の憂鬱を表現することをテーマとした詩です。 詩の最初の部分は概して平易で、雰囲気を創り出すことに主眼が置かれています。 「残雪が寒々とした画面に明るく輝き、梅の花が散り、午前3時に笛が鳴り、誰もいないところに月が明るく輝いている」。場所が書斎であること、時間が残雪とほのかな月明かりの夜であることなど、環境が明確に示されています。次に、視覚から聴覚への視覚的変化が起こります。この文章は、「残雪」「凝縮した輝き」「散った梅の花」「午前3時」「明るく霞んだ月」という言葉を通じて、澄み切っていて冷たく、寂しく孤独な雰囲気を醸し出しています。それは「世界は酔っているのに、私は一人冷静だ」という孤独感を持っており、この感情は人々に苦痛と混乱をもたらすだけです。 詩の後半は前半の感情的な雰囲気に包まれており、突然感情が爆発します。 「私は憂鬱な旅人です。あなたがなぜ泣いているのか知っています」という質問は素晴らしい始まりです。これは、笛の音楽に触発されて、容若が自分の人生と運命について嘆いたものです。この 2 つの文には相対的な主語があるようです。1 つは「私は世界を憂鬱に旅する人です」と言う「私」であり、もう 1 つは「あなたがなぜ涙を流しているのか、私にはわかります」と言う「あなた」です。しかし、言葉の意味から判断すると、それは友人同士の対面での会話というよりも、暗黙の了解から生じる私的な感情に近いはずです。つまり、この「ジュン」は容若自身のことを指しているのです。人は疲れて、消耗して、苦しみ、傷ついているとき、独り言を言ったり、愚痴を言ったり、自分自身に質問してそれに答えたりせずにはいられません。ナランのように情熱的で感情的な人の場合はなおさらです。 最後の一文「胸が張り裂けるような音の中で、私の人生を思い出す」が最後の仕上げだ。たった7つの短い言葉で、人は泣くことができる。悲しみを悲しみなしで見たり、表現せずに隠蔽を見ることに慣れている私たちにとって、このような胸が張り裂けるような荒涼とした美しさに心を動かされやすいのです。目を閉じると、今でもその悲痛な音の中で詩人が泣き悲しんでいる姿が目に浮かびます。この文には2つの機能があります。一方では、上部と下部を結び付け、真夜中の笛の音と人生の回想を組み合わせています。他方では、終わりを利用して新しい始まりを作り出しています。つまり、「私の人生を思い出す」という3つの言葉です。この3つの言葉は、人々に詩人の人生について考えさせ、より多くのことを考えさせることができます。それは良い空白であると言えます。 |
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