謝霊雲(385-433)、本名は鞏義、号は霊雲、号は可児、陳君陽夏県(現在の河南省太康県)の人。東晋から劉宋にかけての大臣、仏教学者、旅人。山水詩流の創始者。書記の謝陸の息子、母は王羲之の孫娘劉。謝霊雲は若い頃は勉強熱心で、読書を豊富にし、詩や散文を書くのが得意でした。彼の詩は顔延之の詩と並んで有名で、総称して「顔謝」と呼ばれています。彼は風景詩を専門に書いた最初の詩人です。彼は歴史にも精通し、書道にも優れ、仏典を翻訳した。また、『晋書』の執筆を命じられ、『謝康楽全集』を編纂した。それでは、次の興味深い歴史編集者が謝凌雲の「江中孤島登頂」をお届けします。見てみましょう! 川の中の孤島を登る 謝霊雲(南北朝) 揚子江の南を旅するのは疲れたし、揚子江の北を探検するのも疲れました。 私は道で新たな方向へ進み、珍しい光景を探し続けます。 乱流は直線的になりやすく、川の真ん中に孤立した島が浮かび上がっています。 雲と太陽が互いに輝き合い、空と水はともに澄み切って新鮮です。 霊的な物の価値を認めないなら、誰がその真実を伝えるのでしょうか? 昆山とその遠くの地域の美しさを想像してみてください。 私はアンチー先生の技術を信じるようになり、長年にわたり健康な生活を送ることができました。 最初の 4 行は、詩人が揚子江の南、そして北へと向かう疲れる旅を描いています。詩人はまず「長江の南を旅するのは疲れたし、長江の北を旅するのも疲れた」という言葉を使って、川を渡って北へ旅する理由を説明した。後に、北に向かう旅の途中の心理的感覚は「新しい道を見て振り返り、ためらうことなく独特の景色を探す」と表現されました。道は遠くないが、遠く離れている。景色は広がっていないが、広がっていないのは不思議だ。主観的な観念の影響下で、空間と時間は不合理だが合理的な対比と変化を示し、新しい異なる景色を探索したいという熱意を浮き彫りにし、道を短く、日々を長くする。この気分では、船で川を渡るときに、斜め下流に航行するのではなく、「乱流に逆らってまっすぐ進む」ことで旅程を短縮し、時間を節約しますが、これは前の 2 つの文と密接に関連しています。この文章も、次の文章「川の真ん中に孤島があって魅力的だ」のために書かれたものです。川の真ん中に孤島がそびえ立つという珍しい光景のため、人々は川を渡るのを待ちきれませんでした。詩の中には孤島の景色を直接描写した文章が3つあります。「孤島は川の真ん中にあって美しい」は、登る前に遠くから見た島の全体的な美しさを表しています。 「美」という言葉は、清流の真ん中にそびえる孤島山の美しさと心地よさを表現しています。 最後の2行「雲と太陽が互いに輝き、空と水はともに澄み切って新鮮だ」は、島を登った後に見た景色を表現しています。最初の行では雲と太陽が一緒に輝いている様子が描かれ、2 行目では川と空が 1 つの色として描かれています。川の中に浮かぶ孤島は、白い雲、美しい太陽、青い空、澄んだ川を背景に、まるで藍色のカタツムリのようで、格別に美しく魅力的です。詩人は孤島を賞賛し、愛していたが、突然感情が揺らぎ、この新しく奇妙な風景を評価する人も、それについて書く人もいないことを嘆き、「誰もこの魔法の物体を評価しない。その真実について誰が書くだろうか」と書いた。この二つの文には三つの意味が含まれています。一つは、誰も孤島の美しさを理解しておらず、仙人の物語を書き留める人がいないことに対する残念さです。第二に、彼は「誰もそれを評価しない」と「誰がそれについて書くだろうか」というフレーズを使って、それについて書き、賞賛したいという願望を表現しています。 3つ目は、前述の「新しいものを大切にする」「違うものを求める」ということと重なり、孤島の美しさを際立たせている点です。一石三鳥とも言え、深い意味がある。この2つの文章は孤島の「霊性」と「真理」を指摘しており、霊的なエネルギーと仙人の心を示しています。そして、詩人はその光景に触発されて心を暴走させ、自然に仙山と仙人の技を思い浮かべ、こうして最後の4つの文章を自然に書きました。「崑崙山の姿勢を想像してください。私は辺境を懐かしく思います。私は安斉の技を信じ始め、何年も健康な生活を送ることができます。」詩人の想像の中で、川の中の孤島は霊的で真実であり、仙人の神秘的な領域です。その神秘的な姿勢と世俗的な事柄からの隔絶は、すべて何らかの本質的な方法で崑崙山と関係しています。そのため、彼は空虚について瞑想して現実を取り、道を悟ったと主張します。彼は安斉の技を信じ始め、何年も健康な生活を送ることができます。一方で、それは永佳の憂鬱な気分と、俗世を離れて不老不死を求めることで救いを見つけたいという願望を真に表現しており、他方では、神秘的で優雅な外観を持つ川の中の孤島の美しさを表現しています。 この詩の構造も、物語 - 描写 - 推論の枠組みに従って書かれています。風景を直接描写している文章は3つしかないが、記事全体は風景の描写が中心となっている。景色を求めて旅をし、景色を見て考え、自然に従う。記事全体は、優美な魅力を備えた明快で上品な言葉で書かれています。 |
<<: 王守仁の「龍潭夜座」:世俗的な官僚制度にうんざりしている詩人の考えや気持ちを表現している
>>: 謝凌雲の『東陽渓の二つの詩、第一部』:男は女を愛しているが、手に入れることができない
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂した...
岳飛は『満江紅 黄鶴楼に登る想い』でどのような感情を表現しているのでしょうか。この詩は主に祖国が滅び...
唐王朝(618-907)は、隋王朝に続く中原の統一王朝であり、289年間続き、21人の皇帝がいました...
チワン族の人々は歌うことが大好きです。日常生活や家庭で歌うだけでなく、「歌謡祭」や「歌謡祭」と呼ばれ...
張子昌、桓道民、周林和、胡茂慧、阮占、林香玲、顧時、江州記録官、陳蘇、胡章、蘇紹、夏侯凱、劉塔、王栄...
楊毅(?-235)、号は衛公、襄陽(現在の湖北省襄陽市)出身で、三国時代の蜀漢の大臣であった。彼は当...
王希峰は小説『紅楼夢』の登場人物で、金陵十二美女の一人であり、賈廉の妻です。これは、今日『おもしろ歴...
『世略新語』は、中国の南宋時代(420年 - 581年)に制作された小説で、主に魏・晋時代の会話や逸...
哲学的な「三位一体」の教義とは何でしょうか? 実際、三清浄なるものは中国哲学における「三位一体」の象...
五耶子は金庸の武侠小説『半神半魔』の登場人物。小窯派の指導者であり、天山通老、李秋水とともに、小窯派...
『西城』の張勝と崔英英のラブストーリーは多くの恋する男女の心を打ったし、『紅楼夢』の男女主人公たちも...
道教を試す方法は奇妙で賞賛に値するものであり、仙人の物語は屈折していて考えさせられるものである。三堅...
希仁は宝玉の部屋の四人のメイドの長であり、『紅楼夢』の登場人物である。 Interesting Hi...
唐代の詩人、姚和は宰相姚冲の甥にあたり、五音節の詩文を得意とし、当時非常に有名であった。興味深い歴史...