太平広記第319巻の鬼4の登場人物は誰ですか？

張子昌、桓道民、周林和、胡茂慧、阮占、林香玲、顧時、江州記録官、陳蘇、胡章、蘇紹、夏侯凱、劉塔、王栄、王中文

張子昌

晋の時代、武都の太守であった李忠文は、邵で娘を亡くしました。 18歳のとき、彼は邵城の北に仮埋葬されました。邵に代わって張世之がいた。世之の息子は子昌と名付けられ、20歳で宮廷の侍女として仕えていた。私は、顔色が一定しない、17歳か18歳くらいの少女の夢を見ました。彼女は、残念ながら早くに亡くなった先代の主人の娘であり、今は生まれ変わったのだと言いました。彼女は先代の主人を愛し、幸せだったので、彼に会いに来たのです。そんなことが五、六晩続いた後、二人は突然昼間に顔を合わせました。二人の衣服には独特の香りが漂い、二人は夫婦になりました。彼女の寝間着は処女のようにびしょ濡れだった。その後、中文は侍女を娘の墓に遣わし、亡くなった女性について尋ねた。彼が宮殿に入ると、子昌のベッドの下に娘の靴が置いてあるのが見えました。娘はそれを取り出して泣きながら、墓を掘り返すと言いました。彼は靴を持ち帰り、中文に見せた。中文はショックを受け、人を遣わして世間に尋ねさせた。「あなたの息子はどうやって靴をなくしたのですか？」世間は彼に尋ね、息子は事の顛末を説明した。李と張は二人とも不思議に思った。棺が開けられると、女性の体には肉が生えており、右足に靴が履かれていたことを除いて、顔や外見はそのままだった。子昌は夢の中で娘がこう言うのを聞いた。「私は生きていたが、今は処女を奪われてしまった。これからは死んで肉が腐り、二度と生きることはできないだろう。」この深い憎しみをどう表現したらいいのでしょうか。涙で別れを告げます。 （『法源竹林』より）

フアン・ダオミン

金歓道民は喬の人であった。彼は龍安4年に妻を亡くし、深く悩み、悲嘆に暮れた。その年、夜寝るときに彼がスクリーンを見上げると、人の手が映っていた。彼は懐中電灯を掲げてスクリーンの向こうに照らし、妻の姿を現した。彼の容姿や装飾は、まさに生きているかのようなものでした。ダオミンは恐れることなく、一緒に横になるように誘いました。彼らは言葉を交わし、生活や居場所について話し合った。ダオ・ミンは「あなたが失踪してから何の音沙汰もないのに、どうして今夜突然帰ってきたんだ？」と尋ねた。彼は「どれくらい戻ってきたいんだ？」と答えた。人間と神の道は異なり、それぞれに責任があり、好きなように行動する自由があります。花嫁が生まれたとき、彼女は王が女奴隷を気に入っているのではないかといつも疑っていたこと以外、ほとんど罪を犯していませんでした。この嫉妬のせいで、彼女は地獄で罰せられ、最終的に救われました。今、私は人間として生まれ、あなたに別れを告げに来ました。ダオミンは尋ねました。「あなたはどこで生まれますか？見つけられますか？」答えは、「私たちは生まれることは知っていますが、どこに生まれるかは予測できません。」でした。人間である私には、自分の運命を知るすべはありません。どうすればそれを探し出せるでしょうか? 私は朝、目に涙を浮かべながら出発しました。ダオミンは彼を廊下まで連れて行き、そして戻ってきた。その後、彼は非常に怖くなり、しばらくぼんやりした状態になった。 （『法源竹林』より）

周林和

晋の時代に宜興に周という男がいた。雍和の年に、彼は二人の人を従えて馬に乗って城外へ出た。私たちが村に着く前にはすでに暗くなっていました。道の脇に新しい茅葺き小屋がありました。戸口から外を眺めている女性が見えました。彼女は16、7歳くらいで、きれいな容姿で、きれいな服を着ていました。周が通り過ぎるのを見て、彼女は言いました。「もう暗くなってきました。次の村はまだ遠いです。どうやって臨河に行けばいいですか。」周はそこで泊まる場所を尋ねました。この女性は火を起こして食べ物を作ります。見張りの初めに、外で子供が阿翔を呼ぶ声が聞こえ、少女は「はい」と答えた。荀雲：役人は雷車を押すように頼みました。すると女性は別れを告げて、「用事があるのでもう行かなければなりません」と言いました。夜は激しい雷雨がありました。項小奴が戻ってくると、周は馬に乗って昨日泊まった場所を見回した。入り口に馬の尿と草が敷かれた新しい墓があるだけだった。周は非常に驚き、悲しかった。5年後、彼は本当に臨河の知事に任命されました。 （『法源竹林』より）

胡茂慧

晋の淮南の胡茂慧は幽霊を見ることができた。幽霊を見るのは嫌だったが、それを止めることはできなかった。その後、彼は揚州に行き、再び溧陽に戻った。街の東には神社があり、人々は魔女とともにそこに犠牲を捧げていました。しばらくすると、一群の幽霊たちが互いに叫びました。「尚官、こっちへ来なさい。」彼らはそれぞれ寺院から飛び出しました。マオは振り返って、二人の僧侶がやって来て寺に入っていくのを見た。幽霊たちは、神社の近くの草むらに、2、3匹で抱き合って隠れていました。僧侶を見ると、みんな怖がりました。しばらくして、僧侶が去った後、幽霊たちは皆神社に戻ってきました。毛慧はその後仏教に帰依した。 （『法源竹林』より）

阮占

阮湛蘇は幽霊は存在しないと信じていた。亡くなった人の名前を知っている幽霊がいました。彼は亡くなった人を客として訪れ、挨拶を交わし、名前や道理について語り合いました。客は非常に才能があったが、幽霊や神様については全く知らず、度重なる間違いで大いに苦しんでいた。客は降参したが、依然として厳しい口調でこう言った。「幽霊や神は、古今東西の聖人や賢者によって教えられている。なぜあなただ​​けが、存在しないと言うのか？」すると、客は奇妙な姿に変化し、一瞬のうちに姿を消した。阮平然は大変不機嫌になり、1年後に病気で亡くなりました。 （『冥界の記録』より）

臨翔秩序

龍安の初め、陳県​​の尹が臨郷の知事を務めていた。その郡には身長が3メートルを超える幽霊がいて、両足が地面に垂れ下がったまま屋根の上に立っていました。殷が入ってくると、彼は命令を下すためにやって来た。画面を揺らしたり、ウィンドウを動かしたりするたびに、症状は悪化します。弟の関もそれを見て、衡は脇の剣を抜いて燕と口論した。幽霊は言いました。「私を叱らないで。そうしないと、口が壊れるまで殴ってやるから。」幽霊は突然見えなくなり、血が出るまで人々を殴り始めました。その後、彼は身体障害を負い、障害を負った。 （冥界の記録より）

グ

呉中出身の顧という男が農場へ行きました。私たちは日中に家から10マイル以上離れたところまで歩いて行きましたが、北西からかすかな音が聞こえるだけでした。見上げると、赤い服を着た身長2メートルの400人から500人の人々が突然近づいてくるのが見えた。三方を囲まれて、呼吸もままならず、動くこともできなかった。夜明けから日没まで、包囲は解かれなかった。言葉は出せなかったが、心は戦いを求めていた。しばらくして、幽霊は彼にこう言いました。「彼の心は正しいので、解放してあげられます。」霧は消えた。顧さんは帰国後、病気のため寝たきりになった。その夜、家の前で火事がありましたが、火は勢いよく燃えているわけではなく、幽霊が家の周りに群がっていました。時々彼は去り、時々彼は来て、時々彼は呼んで話をし、時々彼は掛け布団の中に出たり入ったりし、時々彼は頭の上に上がって羽よりも軽くなり、そして朝には彼は迷子になります。 （冥界の記録より）

江州レコーダー

晋の時代の桓葆奴が江州の太守だったとき、臨川県に甘露師という人が住んでいました。その少年は13歳の時に病気で亡くなり、自宅の東側にある墓の中に埋葬されました。 10日後、突然、東の道から太鼓と音楽の音が聞こえてきました。そこには約100人の人々がいました。彼らはまっすぐガンの家に行き、「リコーダーはここにありますか？」と尋ねました。それで私はあなたに会いに来ました。 Xianziもここにいます。私は人間の声だけを聞くことができ、その姿を見ることはできなかった。それからイエスは二つのぶどう酒の入った壺を取り出してイエスに渡されましたが、イエスはすぐにそれを全部飲み干してしまい、二つの壺は空になってしまいました。臨川の知事は、初めて太鼓の音を聞いたとき、それは冗談で、人々が自分のところに来るものだと思った。その後、ジエは来なかったので、ガンの話を聞いて大いに驚いた。 （冥界の記録より）

チェン・スー

金勝平元年、山県の陳粛は裕福であった。結婚して10年経っていたが、子供はいなかった。夫は妾をめとりたいと思い、妻は神に祈ったところ、突然妊娠しました。隣の女性も同じ問題を抱えていたので、彼はそれを彼女と交換してこう言いました。「もし私が男の子を産んだら、それは神の意志だ。もし女の子であなたが男の子なら、私たちは交換しよう。」そうすれば彼らは一緒にそれに同意するでしょう。隣人は男の子を出産し、その3日後にその女性が女の子を出産したので、彼らはその子を養子に迎えました。彼はとても幸せで、彼女が13歳になるまで育てました。祖先のお寺の参拝中、家族の中に幽霊をいつも見ている老女がいました。彼女は、主人の一族の祖先が玄関に来てそこに留まっているのを見たと言いました。しかし、私は悪党の一団が犠牲を食べるために席に来るのを見ました。父親は非常に疑い深く、驚いたので、幽霊に会いに行きました。彼が祖先のお寺にいた時、人々に自分を見るように頼んだところ、皆が同じことを言いました。蘇は中に入って女性に尋ねた。女性は怖がって彼に事情を話した。男性を家族の元に帰らせ、女性を家に呼び戻してください。 （冥界の記録より）

胡張

譚県の胡章と上虞の管爽はどちらも戦いを好んだ。二人が亡くなった後、張さんは夢の中で二人が飛び跳ねたり、目の前で刃物で遊んだりしているのを見て、とても悲しくなりました。明日はお守りを壁に貼ります。張さんはすぐに出発したかったので、すでに船に乗り込み、オールを準備していた。突然、二人の人が彼を引き留めるためにやって来てこう言うのが見えました。「奥様、私たちは何千年も知り合いで、昨晩はあなたと遊びました。」寝る時間なので、出かけます。どうしてお守りで憎み合うの？ 本当の男は世の中の理を知らない。 お守りが怖いの？（『冥界の記録』より）

蘇紹

蘇紹は、名を小仙といい、安平の出身で、中牟の知事を務め、そこで亡くなった。邵の叔父である程は南中郎軍の司令官を務めていたときに亡くなった。弟子たちは葬儀を迎えるために帰ってきて、襄城に到着した。九男の杰は、夜、厳粛な行列の夢を見た。杰は邵を見て、杰を呼び、「お前は行列に違反した。剃髪の罰を受けるべきだ」と言った。ひげを剃られたとき、驚いて頭を触ったら、髪の毛が切れてしまいました。次の日の夜、私は誰かと一緒に寝て、シャオが「まだ頭を剃り終わってないよ」と言う夢を見ました。それから彼は昨夜と同じように再び頭を剃った。その日の夕暮れ、彼は入念に準備を整え、ランプを灯し、お守りを立て、再びシャオの夢を見ました。 5人は前夜と同じように頭を剃っていた。髪も美しく、全て5月5日に完成しました（原文は「夕」で、明代写本に準じて補筆したものです）。 6、7日後、私はもう彼のことを夢に見なくなりました。祭りが終わった後、昼間にシャオが外から入ってきました。彼は黒い帽子をかぶり、黄色と紫色のワンピースコートを着て、白い靴下と黒い靴を履いて馬に乗っていた。杰は馬車の車軸に寄りかかりながら、兄弟たちに言った。「鍾牧はここにいる。」兄弟たちは皆ショックを受けて、何も見えなかった。私はシャオに「なぜここにいるのか？」と尋ねました。シャオは「埋葬地を変えたいので、今すぐ出発したい」と言いました。彼は言い​​ました。「また来ます。」彼は外出中に姿を消し、数日後に戻ってきた。兄弟は邵と共に座り、杰は言った。「もし故人を再び埋葬しなければならないのなら、自ら息子に指示を与えなさい。」シャオは言った：書きます。ジエはシャオにペンを差し出したが、シャオは「死者の書く字は生きている者の書く字とは違う」と言って拒否した。桀の字を書いたところ、外国の字のようだったので、笑って桀に書いてもらいました。昔、魏の武侯は西河を漂い、中流を下りました。武卿の方を向いて言いました、「川や山はなんと美しいのでしょう。魏の国の宝です。」 「私はもともと景洛が大好きです。行ったり来たりするときはいつも芒山を眺めます。」なんと喜ばしいことだろう、ここはあらゆる時代の墓だ。北には広大な川がある孟津があり、南には繁栄した都市がある天一があります。この野望は言葉には出していませんが、心の中に刻み込まれています。こんなに突然思い浮かぶとは思っていませんでしたし、願いが叶わないなんて思ってもいませんでした。 （元の碑文を削除。太平天国の554年と883年に基づいて改められた。）10月（元の月は日。太平天国の554年と883年に基づいて改められた。）急いで故人を埋葬し直してください。軍司令官の墓の隣に寺院の区画をいくつか購入するだけで十分でしょう。ジーとシャオが話しているとき、聞こえるのは口の動きとはっきりとした大きな声だけで、他の人には聞こえなかった。燕紹は部屋に入り、礼拝するために席を勧められたが、座ることを拒否した。差し出すものが何もなかったので、彼はシャオにこう言った。「鍾牧は昔から酒と魚が大好きだ。だから、飲む量を減らしても大丈夫だ。」シャオは杯を取ってそれを全部飲み干し、こう言った。「これはいい酒だ。」ジがカップを見ると、それは空でした。彼が去った後、カップのワインは元に戻りました。兄弟は30年以上も一緒に楽しい時間を過ごしてきました。季が疑問について尋ねると、邵は「天と地の事については、私はすべてを知ることはできません」と答えた。現在はヤン・ユアンとブ・シャンが修文郎として仕えています。秀文郎は8人おり、全員が鬼の中の聖人である。今日の項良、程先哲、呉季子。ジは死と生はどこが違うのかと尋ねると、シャオは言った。「違いはないが、死者は空虚で、生きている者は本物だ。これが違いだ。」ジは言った。「なぜ死んだ人の遺体を返さないのか？」 シャオは言った。「例えば、私があなたの片方の腕を切り落として地面に投げ捨て、それを利用できたとしても、あなたにとって問題になるでしょうか？ 人が死んだら、遺体を返す、それだけです。」ジエは言った。「墓に丁寧に埋葬されて、亡くなった人は喜ぶでしょうか？」 シャオは言った。「そうでもないですね。」ジさんは「私がここにいないのなら、なぜ埋葬場所を変えるのですか？」と尋ねました。シャオさんは「今、私は本当にどこにもいません。私はただ、生きていたときの思いを表現したいだけです」と答えました。弟は言いました。「息子はまだ幼いし、義妹もまだ幼いし、私たちの家族は困っています。あなたは私のことを気にかけていますか？」シャオは言いました。「もうあなたに対して何の感情もありません。」ジェは尋ねた。「寿命はあるか？」 シャオは答えた。「誰にでも寿命はある。」ジエは言いました。「ジエや他の人たちの寿命を知っていますか？」彼は言いました。「知っていたら、教えます。」祭りでは、「今年の主な流行病は何ですか？」と問われます。邵は言った。「何だ？」 邵は言った。「劉孔才は泰山公爵だ。彼は反逆を望み、人々を従わせた。」北帝は孔がそのような人物であることを知っていたので、彼を処刑したのです。杰は言った。「以前、あなたが髪を切る夢を見たのですが、あなたの行列を先導していたのは誰ですか？」 邵は言った。「済南王でした。」あなたは死ぬに値するが、私はあなたを守りたいので、あなたを罰する。杰は言った。「それは生きている人々に利益をもたらすことができますか？」 邵は言った。「もし死者が時々自発的に考えや思いを生み出すことができるなら、私はあなたに利益をもたらすことができます。」もしこれが（明朝の写本では死と書かれている）本質的に無情なものならば、生きている者が祝福を求めてそれに犠牲を捧げるのは無駄なことである。ジエは言った: 前に君の夢を見たけど、本当に会ったの? シャオは言った: 生者が死者の夢を見るとき、それを見るのは死者だ。ジエは言った: 生前の敵がまだあなたを傷つけることができるのか? シャオは言った: 幽霊は大きな力で殺すので、従うことはできません。祭りがやってくると、シャオさんは祭りの短さに大声で笑い、「趙林書みたいだ」と言った。趙林叔は背が低く、少夫の兄弟であった。シャオは立ち去りたかったが、ジエは彼をそこに留め、ドアをロックして鍵を差し込んだので、シャオはしばらくそこに留まった。シャオが去ったとき、ジェはドアが閉まっているのに気づきました。つまり、シャオはすでに去っていたのです。邵は杰に別れを告げて言った。「私は今、修文郎です。職務上、来ることができません。」ジエは私の手を握ってくれましたが、私の手は弱くて、私がそれをつかんだ瞬間に私たちは離れてしまいました。それ以来、関係は断絶した。 （王寅の『晋書』より）

夏侯凱

夏侯楷（号は万仁）は病死した。カイの家族には幽霊がいつも見える犬の奴隷がいました。彼はカイを何度も見て戻ってきました。彼は馬を連れて行こうとしていたが、弟の阮公は出発しようとしていた。阮は犬奴隷の家から逃げ出し、教訓を理解し、冬に止まることができました。カイさんの長男トンさんは家族にこう言いました。「昨夜、誰かが縛られて、ものすごい力で抵抗していたのに、あなたたちがその人を解放する夢を見ました。」彼が話し終えると、突然部屋のドアから明かりが差し込み、いつものようにシンプルな一枚着の服を着て座っているカイの姿が見えた。彼は西側の壁のそばの大きなベッドに座り、まるで生きているかのように笑ったり悲しんだりしていました。話が終わると、彼は歯ぎしりしながら言いました。「誰かが私の家族を変え、チベット人が乗っ取ったと嘘の告発をしたのです。」彼はシャツを脱がされたまま縛られていましたが、私が救出に派遣した人々のおかげでようやく解放されました。将軍は数十人おり、最も重要な者は外にいて、8列がカイに従っていた。阮はベッドを壁から引き離しました。それを見たカイは阮に言いました。「なぜベッドを持って行ったのですか？」彼はまた言いました。「主人のいない家には住むことはできません。」ルアンはなぜ結婚しないのかと尋ねた。カイは言いました: あなたは長年ここに住んでいますが、それでもそんなことを言いました。すべての幽霊の中に、悟りを得られる者が必ず一人はいる。阮がそれが誰なのか尋ねると、凱は言った。「子供たちの考えは気に入らない。」彼は孫に電話をかけ、「若い人は弱いから、私に近づけないように」と言った。彼はまたこうも言った。「長女が美貌であれば、すぐに結婚させてはいけない。」カイはルアンに尋ねた。「死んだ娘に会いたければ、電話して。」阮さんはこう言った。「あの少女はとっくの昔に死んでいて、もう会いたくない。」カイさんはこう語った。「父に会いたいと思ったことは何度もありましたが、会うことは許されませんでした。」彼はまたこうも言った。「私はまだ死ぬはずではない、まだ9年ある。」官吏の記録官に欠員が出たので、10人が呼び出された。誰も名前を知らず、字も上手ではなかったため、全員退去を許された。私の本では、私は残って空白を埋めることを余儀なくされました。 （王寅の『晋書』より）

劉 和

劉さんは夏口に住んでいましたが、突然幽霊がやって来て劉さんの家に住み着きました。最初は暗かったので、白いズボンをはいた人間の姿が見えたようでした。その後、彼は数日おきに跡形もなく姿を消し、二度と戻ってこなかった。彼は食べ物を盗むのが好きで、それが問題だとは思っていませんが、そうするのは難しいのです。最初は叱る勇気がなかった。季易子は幽霊を信じない強くて乱暴な男だったので、劉家のところへ行きました。主人に言いました: あなたの家の幽霊はどこにいますか? ここに呼んでください。私があなたに代わって叱ってあげます。すると屋根の梁の音が聞こえてきました。その時、たくさんの客がいて、皆が喜んで見上げていました。そして、何かを投げ落とし、それがイージの顔に当たりました。よく見ると、それはホストの女性がまだ着ていた下着であることが判明しました。みんなが一緒に笑い、ジはとても恥ずかしく思い、顔を洗って立ち去りました。誰かが劉に言った、この幽霊は食べ物を盗んで全部食べてしまうので、毒を盛ることができる何か具体的なものがあるに違いない。劉さんは自宅で葛を煮て、汁2リットルを取り出し、密かに持ち帰った。夜、誰かにお粥を作ってもらい、それをテーブルに置いて、たらいで覆います。その後、幽霊が外に出てきたという話を聞いたので、たらいを開けてお粥を取り出しました。食べた後は割れたボウルを捨ててください。しばらくすると、屋根の上で誰かが嘔吐しているのが聞こえました。彼は非常に怒って、棒で窓を叩きました。劉仙は用心して戦ったが、家の中に入る勇気はなかった。敵が戦いをやめたのは四時過ぎになってからだった。 （『続・神々の探求録』より）

王栄

安豊侯の王容はかつて葬儀に参列したことがある。主はまだ棺の準備が終わっておらず、送った者たち（原文では「送る」の文字が抜けており、『総身法事』で補われた）が全員堂内にいた。アンフェンさんは車の中で横たわっていたとき、突然、鳥のような奇妙な物体が空中に現れたのに気づきました。近づいて見てみると、その物体はだんだん大きくなっていました。彼が近づいていくと、赤い馬車が見えました。その馬車の真ん中には、赤い帽子とローブを着て斧を持った男が乗っていました。彼は地下鉄の駅で車を降りると、まっすぐに王様の馬車に乗り込み、振り返って王様を乗せてあげました。彼は王に言った。「陛下は賢く聡明で、すべての物事には秘密があります。陛下にもご自身の体があります。だから私はあなたに従うために来ました。」しかし、私はあなたに一言アドバイスをしたいと思います。葬儀の場合、近親者でない場合は慌てて参列すべきではありません。他に選択肢がなければ、緑の牛に乗って、ひげを生やした奴隷に運転させることもできます。白い馬に乗れば、魔よけになる。容へ：あなたは三公爵の一人に昇進するべきです。長い会話の後、葬儀のために主催者が棺桶に入れられ、幽霊も含めてすべての来客が中に入りました。家の中に入った後、幽霊は斧を持ち、壁に沿って棺を運びました。親戚の一人が棺のところに行き、故人に別れを告げようとした。幽霊が斧で彼の額を殴り、彼は地面に倒れた。両側にいた人々が彼を助けた。棺桶の幽霊はロンを見て笑いました。みんながそれを見て、幽霊は斧を持った男に変身しました。 （『続・神々の探求録』より）

王忠文

王仲文は河南県の郡司であり、高市県の北に住んでいた。家に帰ろうとしたとき、沼地を通りかかったとき、後ろに白い犬がいた。中文はそれが嫌いだった。連れて行こうとしたら突然人間に変身してしまいました。それは長さ6フィートで、形は四角形です。彼の目は火のように赤く、歯を食いしばり、舌を噛み、とても嫌悪感を抱いていました。彼は彼らを攻撃したかったが、何人かは後退し、何人かは車に乗ろうとした。鍾文は恐れおののき、家来たちに彼を殴るよう命じたが、効果はなかった。彼が車から降りると、左女と公は再び彼を殴り、彼は止まることができなかった。彼らは疲れ果て、もう戦うことができなかったので、諦めて逃げ去りました。他の人に伝えたところ、10人以上が集まり、包丁を持ち、火をつけて確認に来たが、その人がどこにいるか分からなかった。それから一ヶ月以上経って、中文は突然その男に再会した。彼は奴隷を連れて逃げたが、男の家に着く前に二人とも地面に倒れて死んだ。 （『続・神々の探求録』より）