張慧燕の『江城子・田張春熙西湖竹枝詩』:この詩は明快で分かりやすく、口語的な表現が多い。

張慧燕の『江城子・田張春熙西湖竹枝詩』:この詩は明快で分かりやすく、口語的な表現が多い。

張慧延(1761-1802)は清代の詩人、随筆家であった。彼の本名は怡明、雅号は高文、別名高文、明科。彼は武進(現在の江蘇省常州市)の出身である。乾隆26年に生まれ、嘉慶7年6月12日に亡くなった。乾隆51年に居人となり、嘉慶4年に進士となり、官撰者となった。彼は若い頃から詩や随筆を書き、易経の研究にも精通していた。後に慧董、焦勲とともに「乾隆嘉慶の易経三大家」と呼ばれた。彼はまた『慈撰』を編纂し、常州慈学派の創始者でもあった。また『明科文編』も著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が張慧燕の『江城子・張春熙西湖竹枝詩』をお届けしますので、見てみましょう!

江城子·張春熙の西湖竹枝詩を収録

張慧燕(清朝)

果てしなく広がる緑の雲と深い青の空が湖と私の心の中心です。私の心の湖畔では、今日も道は閉ざされたままです。私の愛が壊れた橋に届く道があるに違いない。そして私が住んでいるところの柳は黄金のように輝いている。

恋人が南峰の頂上に登っていくのを見ています。彼はとても心配しています。私もとても心配しています。私の愛する人が悲しいなら、北峰に行って彼を探しに行けます。向かいの山頂には化石があり、二重の影が澄んだ空を照らしています。

この詩の短い序文「張春熙の西湖竹枝詩を綴る」から、この詩が韻文作品であることがわかります。 Zhuzhici is a form of poetry. Zhang Huiyan never wrote poetry in his life. He said: "When I was eighteen or nineteen, I began to seek friends, and the first one I met was Yunshan. At that time, my sister's son-in-law Dong Chaoran and Yunshan were keen on writing poetry. The three of them lived close to each other, visited each other morning and evening, and discussed poetry when they visited. I liked their poetry, but had no time to learn. In the following three or four years, we traveled north and south to make a living, and we only met once every few years. When we met, we would always have new poems filled with scrolls. As for me, I studied poetry, but made no progress after a long time, so I gave up. Every time I saw Chaoran and Yunshan reading their poems, I felt ashamed" ("Mingke Wenbian·Preface to Yang Yunshan's Lanhuige Poems"), so he used ci to match the rhyme of his friend Zhang Bokui's poetry.


この詩の最初の節は、主に、美しい恋人候補の憧れと切望、そして彼女と恋人がお互いに気持ちを抱いているにもかかわらず、お互いに引き離されている様子を描写しており、この女性の情熱的で勇敢で衝撃的な性格を示しています。 2 番の節は 1 番の節の感情を引き継いで、女性の恋人への憧れと希望を直接表現しています。「私は恋人が南高峰に登るのを見ています。彼は深く心配しています。私も深く心​​配しています。」女性の恋人への憧れは抑えきれず、心を苦しめるため、彼女は西湖のそばの南高峰に登り、恋人の中の男を見て、彼も山に登って自分に会えることを望みます。もちろん、詩の中の女性が山の頂上に登ったかどうかについて、あまり真剣に考える必要はありません。それは彼女の想像や瞬間的な感情的な衝動に過ぎず、実際には起こっていないかもしれません。それで、彼女は恋人に会ったのでしょうか? いいえ、なぜなら「彼女の恋人は深く心配しており、私もまた深く心配している」からです。長い間離れ離れになっていた二人が、恋の苦しみを慰めるために会うことができれば、彼らの苦しみは少しでも和らぐかもしれない。しかし、それは実現しなかったため、二人の苦しみはとても深い。そのため、詩の中の少女は心の中で静かに恋人に警告しました。「恋人が悲しんでいるなら、北峰に行って私を探せばいいのに。」彼女は恋人に、私がいる南峰に行って彼を探すように頼む代わりに、北峰に行って私を探すように頼みました。彼女が動揺し、不幸を感じていることは明らかです。あるいは、歌詞の中の女性は恋人があまりにも臆病だと不満を言っているのかもしれません。あるいは、恋人の優柔不断さに深く失望しているのかもしれません。この感情に駆られた彼女は、厳しい言葉を口にした。「向かい合う峰の私たちはみな化石だが、私たちの二つの影は残って、澄んだ水を照らしている。」彼女が言いたかったのは、「あなたは私を見つけるために北峰に行ったほうがいい。その時、私は南にいて、あなたは北にいて、私たちは両方とも立石になり、遠くからお互いを見つめながら、永遠に離れ離れになるだろう。私たちの二つの影だけが澄んだ水に映るだろう!」という言葉は少し厳しいが、この不満から詩の女性の深い愛情を垣間見ることができ、私たちは心から彼女の率直で大胆な性格が好きです。

この詩は、口語的な言葉が多く、強い民俗的風味を持ち、明快でわかりやすい文体で書かれています。この詩のヒロインは、素直でやや男性的な性格をしており、唐宋代以来の短詩で好まれてきた繊細な女性像とは異なる美しさを持っています。ヒロインの不屈の精神と愛への飽くなき追求もまた、この詩のロマンスを純粋で率直、そして感動的なものにしている。

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