劉玉熙の「西賽山の思い出」:詩全体が奥深く、言葉が流暢である

劉玉熙の「西賽山の思い出」:詩全体が奥深く、言葉が流暢である

劉毓熙(772-842)、号は孟徳、河南省鄭州市溪陽に生まれた。本人曰く「私の家はもともと溪山出身で、戸籍は洛陽」。祖先は中山景王劉勝(匈奴の末裔という説もある)。唐代の大臣、作家、哲学者であり、「詩英雄」として知られていました。劉玉熙は詩文と散文の両方に優れ、題材は多岐にわたり、劉宗元とともに「劉柳」、魏応武、白居易とともに「三英雄」、白居易とともに「劉白」と呼ばれた。『卑家礼讃』『竹枝詞』『柳枝詞』『黒衣小路』などの名作を残した。劉玉熙の哲学書『天について』は3章から成り、天の物質性を論じ、「天命論」の起源を分析し、唯物論的な思想を盛り込んでいる。 『劉孟徳全集』『劉斌科全集』を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が劉玉熙の「西賽山郷愁」をお届けします。見てみましょう!

西賽山への郷愁

著者: 劉玉熙

王君は楼船で益州に下って行き、金陵の王家の気配は消えていった。

何千もの鉄の鎖が川の底に沈み、石の中から旗が現れました。

私たちは過去に何度悲しみを味わってきたが、山々は相変わらず冷たいままである。

これからは全世界が私の家となり、秋には古い要塞はカサカサと音を立てる葦やイグサで覆われるでしょう。

【注釈】:

1. 王俊:王俊は、名を世智といい、洪農胡県(現在の河南省霊宝の南西)の出身で、益州の知事を務めた。

2. 千尋:当時、呉国は鉄の鎖で川を封鎖していたが、王俊は大きな松明でそれを焼き払った。千寸:古代では 8 フィートを「寸」と呼んでいましたが、ここでは単にその長さを表すために使用されています。

3. 旗を下げる:旗を下げます。

4. 石頭:石頭城の旧地は南京の清涼山にあり、呉の孫権の時代に築かれ、唐の武徳の時代に放棄されました。

5. 全世界が私の故郷です。それは世界の統一を意味します。

6. 古城:西塞城を指し、六朝以来の戦争遺跡も含まれる。


【韻訳】:

晋の王俊は船に乗って成都から東へ航海した。

金陵皇帝の吉兆の雰囲気は消え去った。

呉国謙の鉄鎖も焼けて川底に沈んだ。

金陵城壁の上に降伏の白旗が掲げられた。

人間の世界には、栄枯盛衰に関する悲しい物語がいくつかあります。

山々は今も何の変化もなく寒流の上に佇んでいます。

それ以来、全世界は平和に暮らしました。

古い砦は廃墟となり、葦に覆われ、秋風がざわめいている。

【コメント】:

山や川は変わらないけれど、人や物は変わっているという気持ちを表現し、過去を悼み現在を展望する詩です。詩の最初の4行は、西晋が東に進軍して呉を滅ぼしたという歴史的事実を描写し、国家統一が歴史的必然であることを示し、物事の盛衰は人間の考えによって決まることを説いています。最後の 4 行は西賽山について説明しており、この山がかつて軍事要塞であったために有名になったことを指摘しています。山の形は同じですが、人間の営みは全く異なり、それが詩のテーマを広げています。最後に、今日、世界は私たちの故郷であり、国は統一されていると書かれています。六朝のような分裂は永久になくなりました。

詩全体に深い意味と流暢な言葉が込められています。しかし、この詩には詩人の真心が欠けており、リズムや憂鬱さも欠けており、これは大きな欠陥である。

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