「旅の困難な道 第三部」は李白によって書かれたものです。この詩の意味は三つと二重です。

李白（701年 - 762年12月）は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「不滅の詩人」と称えられました。杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が李白の「旅の困難な道・第3部」をお届けします。見てみましょう！

耳があるなら、銀川の水で洗ってはいけません。口があるなら、寿陽草を食べてはいけません。

この世に一人ぼっちで名前もないのに、なぜ自分を雲や月と比較する必要があるのでしょうか。

昔から、成功を収めた後も後退しなかった賢明で才能のある人々は皆死んでいったと私は観察してきました。

子胥が呉江を放棄した後、屈原はついに湘江の岸に身を投げた。

才能豊かな陸基はどうやって自分を守ることができたのでしょうか? 李斯は税金の徴収が遅れていました。

華亭の鶴の鳴き声はどうして聞こえるのか？上彩の鷹の話をするのは何の意味があるのか​​？

呉の張邊が大勝を讃え、秋風の中江東へ旅したことを突然思い出したのを見たことはありませんか？

生きている間に一杯のワインを飲んで、死んでから何千年も有名でいようなんて、どうしてそんなことをするのでしょうか？

【感謝】

最初の 4 つの文は、人は尊厳を持って人生を送るべきであり、空虚な名声を追い求めるべきではないと述べています。真ん中の8つの文は、成功を成し遂げた後も諦めずに亡くなった人たちを列挙しており、名声や地位を追い求める人たちへの警告となっています。最後に、私は快適さだけを求める張漢の人生に対する姿勢に賛成します。記事の意味は3つの層と2つの折りに分かれています。空虚な名声は無意味だと言うことは、業績を否定することを意味するものではありません。成功が達成されたら、まず災難を避けるために、次に自由と安らぎを求めるために、適切なタイミングで撤退しなければなりません。これが李白の人生哲学の基調です。たとえしばらく楽しんだとしても、死後の評判は気にしないのですか？」と彼は答えました。「たとえ死後に良い評判を得られたとしても、それは今一杯のワインほど良いものではないでしょう。」 「当時の人々は彼の寛大さを高く評価していた。」 ”