「桃花渓」は張旭によって書かれたもので、「桃花春」の芸術的概念を暗に利用している。

張旭（685? - 759?）、別名は白高、鶏鳴、蘇州呉県（現在の江蘇省蘇州市）の人。唐代の書家。草書に優れ、酒好きで、世間では「張典」と呼ばれた。懐素と合わせて「典張酔蘇」と呼ばれた。何志章、張若胥、鮑容と共に「武中四大家」と呼ばれた。何志章らと共に「酒八仙」と呼ばれた。彼の草書は李白の詩、裴敏の剣舞と共に「三奇」の一つとされた。 『唐詩全集』には「清渓川舟遊び」「桃花渓」「山客泊」「春雨行」「春草」「柳」などがあり、『続唐詩全集』には「雑詩」「遠亭を見る」「夕北水通し」「三つの橋」などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が張旭の「桃花渓」をお届けしますので、見てみましょう！

飛橋は荒々しい煙に隠れている、と石礁の西側の漁船に尋ねた。

桃の花は一日中流れる水に沿って咲き、清流のそばの洞窟はどこにあるのでしょうか？

【感謝】

この詩は、桃花渓の美しい風景と作者の漁師への問いかけを描写することで、楽園への憧れとより良い生活の追求を表現しています。

桃花渓の両岸には桃の木がたくさんあり、晩春には桃の花が散り、渓流の水はまるで雲が流れるように見えます。伝説によると、東晋時代の陶淵明の『桃源郷』はここが舞台だったそうです。張旭が描写する桃花渓は必ずしもこの場所を指すわけではないが、その芸術的概念は暗黙のうちに用いられている。この詩には優美な構想、深い感情、そして強い芸術的構想があります。

「飛橋は荒々しい煙の陰に隠れている」とペンは遠くの景色を描写し始める。深い山々と荒々しい谷が雲と煙に囲まれている。雲と煙を通して見ると、渓流を渡る長い橋が見え隠れし、そこにあったりなかったり、虚空を飛んでいるかのようだ。この領域はと​​ても深く神秘的で、人々はぼんやりと妖精の国に入ったような気分になります。ここでは、静止した橋と漂う煙が互いに補完し合っています。煙が橋を動かし、幽玄に空中を飛んでいるように見せます。一方、橋は煙を動かさず、まるでベールを垂らしているようです。カーテン越しに橋を眺めると、かすんだ美しさを感じます。 「分離」という言葉は、2種類の風景が互いに補完し合い、芸術的な全体に溶け合うことを示しています。また、「分離」という言葉は、詩人が遠くから見ていることも意味しています。彼が橋のそばに立っていたら、「分離」という感覚はなかったでしょう。

クローズアップしたものが下図です。近景には、ゴツゴツとした岩が島（石礁）のように水中に露出し、散った花びらが漂う渓流には漁船が穏やかに揺れ、静かで明るい風景が広がっています。 「石礁の西側の漁船を尋ねる」という「尋ねる」という言葉によって、詩人自身が絵の中に引き込まれ、読者は山川の美しさと風景画の登場人物の表情の両方を見ることができます。詩人は古代の石礁のそばに立って、川に浮かぶ果てしない桃の花びらと漁船を眺めていた。夢の中で、彼は目の前の漁師を、その年の桃源郷に入った武陵の漁師と見なしていたようだった。彼の口から「尋ねる」という言葉が出た。

「漁船を尋ねる」という3つの言葉は、この魅了された気分を鮮やかに表現しています。 3 番目と 4 番目の文は漁師への質問です。「清流に桃の花びらが流れているのが見えます。でも、清流のどこに理想の楽園の洞窟があるのか​​わかりません。」ここでは、桃源洞の美しい景色が質問の中で表現されており、詩人が桃源洞を切望しながらも、遠くてつかみどころがないと感じていることも、質問の中で巧みに暗示的に表現されています。

七字の四行詩は長さは短いが、そこに余韻と深い芸術的構想を持たせるためには、言葉や文章の精巧さに加えて、巧みな構想も必要である。張旭は、繁栄した唐代の七字四行詩の有名な作者であり、構想力​​に優れていた。この詩は、遠いところから近いところへ肯定的に書かれ、その後、疑問の形式を使って現実から想像へと移ります。発想と構成は非常に斬新で独創的です。作者の文体は軽快で自由奔放、複雑な風景描写や鮮やかな色彩は用いず、「桃花春」の芸術概念を幽玄で自然かつ繊細に表現し、芸術概念と興味に満ちた奥深い境地を創り出している。