李白は、秘書局の校正官である李雲に別れを告げるために、「宣州謝条楼校正官淑雲に別れを告げる」を書いた。

李白（701年 - 762年12月）は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「不滅の詩人」と称えられました。杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が、李白の「宣州謝条楼のシュユン先生への告別」をご紹介します。見てみましょう！

【コンテンツ】：

昨日私から去った人たちは引き留めることができず、私の心をかき乱した人たちは今日私にさらなる悩みをもたらします。

長い風が秋のガチョウを何千マイルも遠くまで飛ばし、私は高い建物からその景色を楽しむことができます。

蓬莱の文章は建安の風格があり、真ん中の小謝の文章は清楚で優雅な風格があり、いずれも志が高く、空に舞い上がって明るい月を抱きしめたいと願っている。

剣を抜いて水を切ると、水はさらに速く流れ、杯を上げて悲しみを払うと、悲しみはより悲しくなるだけです。

人生が満足できないなら、明日の朝は気楽にボートを漕いでみよう。

【感謝】：

これは天宝時代末期に宣城にいた李白が書記局の校閲官であった李雲に別れを告げるために書いたものである。謝条塔は、南斉の有名な詩人である謝条が宣城の知事を務めていたときに建てられたものです。北塔、謝公塔とも呼ばれています。この詩の別名は「于書花に塔を登る歌」である。

この詩は建物の描写や別れの挨拶をすることなく始まり、その代わりに突然盛り上がり、作者の苛立ちを直接的に表現しています。 「昨日」と「今日」は、私から去っていったたくさんの「昨日」と、次から次へとやってくる「今日」のことを指します。つまり、太陽や月が動いていない、時間が止まらない、と毎日感じ、動揺したり、不安になったり、落ち込んだりするのです。この詩は、「何も成し遂げられず、年月が過ぎていく」という精神的苦悩を体現しているだけでなく、腐敗した政治の現実に対する詩人の気持ちも反映している。彼の「心配」は「今日」始まったわけではなく、彼が「心配」しているのはただ一つのことだけではない。これは彼の長年の政治経験と政治的感情を芸術的にまとめたものと言えるでしょう。彼の悲しみと憤りの深さと激しさは、天宝以来の政府の腐敗の増大と、李白が個人的に直面した困難の増大を反映していた。理想と現実の激しい矛盾によって引き起こされる激しい精神的苦痛が、ここでは適切な表現形式を見出しています。突然の始まり、言葉の重複と反復（「放っておいてくれ」「引き留められない」「心をかき乱す」「心配でいっぱい」）、そして一気に11語を並べる文章構造は、詩人の深い憂鬱、激しい悲しみと怒り、混沌とした気分、そして一度爆発すると抑えられない感情状態を鮮やかに表している。

3 番目と 4 番目の文は突然方向転換します。広大で澄んだ秋の空を前に、何千マイルも離れたところから風に吹かれて飛んでいく野生のガチョウの壮大な景色を眺めていると、高層ビルでお酒を飲みたくなる気持ちが抑えられません。この二つの文章は、読者の前に秋の空の壮大で鮮明な絵を描き出すとともに、詩人の勇敢で広い心を表しています。心の状態は、まるで予想外で信じられないような変化であったかのように、極度の憂鬱から明るく素晴らしい状態へと突然変化しました。しかし、これこそが李白が李白である理由なのです。常に高い理想と野望を持ち、暗く汚れた環境に長い間抑圧されてきたからこそ、自由に歩き回れる広大な空間を常に切望している。 「長風が秋の雁を千里も遠くに飛ばす」という光景を見ると、気分がすっきりして、悩みが吹き飛び、心と環境が調和したような心地よさを感じ、「高楼で酒を飲む」という勇ましい精神が自然に湧き上がってきます。

次の 2 行は高い塔での別れの続きで、それぞれホストとゲストについて説明しています。東漢の学者は東莞（政府の書籍収集機関）を道教の蓬莱山と呼んでいました。唐代の人々はそれを彭山と呼んでいました。彭閣は書記局を指し、李雲は書記局の校正者であったため、ここでの「蓬莱記事」は李雲の記事を指します。建安骨は、力強くて迫力のある「建安スタイル」を指します。最初の文では李雲の力強い文体を称賛し、2番目の文では自分自身を「小謝」（謝条）と呼び、彼の詩は謝条と同じように新鮮で優雅な文体であると述べています。李白は謝条を非常に尊敬しており、ここで自分を蕭謝と比較し、自分の才能に対する自信を明らかにしました。この 2 つの文は、タイトルの謝条塔と校正を自然に結び付けています。

第七文と第八文では、「高楼で酒を酩酊して」という表現で両者の感情をさらに誇張し、それぞれが高尚な感情と野望を抱いており、酒を飲み過ぎて空に飛び上がって明るい月を抱きしめたいとさえ思っていると述べている。前の文章では昼間の澄んだ秋の空が描写されていますが、ここでは「明るい月」について言及されており、後者は現実の光景ではないことがわかります。 「上がりたい」という言葉からも、これは詩人が酔って興奮しているときの自慢の言葉であることが分かります。ここでは大胆さと無邪気さが調和的に融合されています。まさに李白の性格そのものです。空の月に向かって手を伸ばすという表現は、確かに自然な表現であり、隠された意味はないかもしれないが、この飛翔する力強い動きのイメージは、詩人の崇高な理想への憧れと追求をはっきりと感じさせる。この二つの文章は、豊かで生き生きとした文体で書かれており、「長風が秋の雁を何千里も遠くに飛ばす」という情景によって喚起された高揚感を最高潮に引き上げ、あたかも現実のすべての暗黒と汚濁が一掃され、心の中の悩みがすべて空に投げ出されたかのようです。

しかし、詩人の精神は空想の中で自由に動き回ることができるが、彼の肉体は常に汚れた現実に縛られている。現実には、「長風が秋の雁を何千里も飛ばす」ような、自由に飛べる場所など存在しない。彼が見たのは、「野羊が野に満ち、青葦が高門に満ちている」という、不快な状況だけだった（『古風』51）。そのため、空想から現実に戻ったとき、彼は理想と現実の間の相容れない矛盾をより強く感じ、それが彼の内面の悩みと憂鬱を悪化させた。 「剣を抜いて水を切ると、水はさらに速く流れ、杯を上げて悲しみを払うと、悲しみはさらに大きくなります。」このような状況下では、このもう一つの大きな出来事が起こることは必然でした。 「水を切るために剣を抜いても、水は流れ続ける」という比喩は、独特で独創的でありながら、自然で適切で生き生きしています。謝条塔の前には一年中水が流れている湾江があり、果てしなく流れる水は悩みの種と結びつきやすく、悩みを消し去りたいという強い思いから「刀を抜いて水を切る」という考えが生まれるのは当然です。目の前の情景と密接に関係する比喩なので、ある種の「面白さ」を感じさせ、読んでいて自然に感じられます。内面の憂鬱は解消されないものの、「刀を抜いて水を切る」という描写は、詩人が精神的な憂鬱から抜け出そうとする試みを如実に表しており、憂鬱に浸って抜け出せない人々とは明らかに異なっている。

「人生に満足できないなら、明日の朝、髪を下ろして船を漕ぐ」。李白の進歩的な理想と暗い現実の矛盾は、当時の歴史的条件では解決不可能だった。そのため、彼は常に「不満」の苦悩に囚われており、「髪を下ろして船を漕ぐ」ことでしか苦悩から抜け出す方法を見つけることができなかった。この結論は、もちろんいくぶん否定的であり、現実逃避の要素さえ含んでいます。しかし、歴史と彼が代表する社会階級は、彼がより良い道を見つけることは不可能であると定めていた。

李白の貴重な点は、鬱病の重圧に苦しめられながらも、進歩的な理想の追求を諦めなかったことである。この詩は今でも英雄的で寛大な感情に満ちています。 「長風」と「巨淮」の2行は、悲しい音楽の中で元気で楽観的な音を奏でているようで、暗い雲の中に輝く明るい光線が現れています。 「剣を抜く」という2行は、激しい苦悩を表現するだけでなく、頑固な性格も表しています。したがって、詩全体から伝わってくる感情は、陰鬱で絶望的なものではなく、悲しみと憂鬱の真っ只中に表れた英雄的で大胆な精神です。これは、詩人が環境の抑圧にも心の重圧にも屈していないことを示しています。

絶えず変化し、激しく揺れ動く思考や感情、そして芸術構造の柔軟で飛躍的な発展が、この詩の中で完璧に統一されています。この詩は、突然の感情の高まりから始まり、長い間蓄積されてきた激しい精神的苦痛を明らかにし、その後、「悩み」を完全に脇に置いて広大な秋の空を眺め、「高い塔で飲む」という興奮から「明るい月を抱きしめる」という偉業まで、まっすぐに空に向かって舞い上がり、そしてすぐに空から憂鬱の深淵に落ちていきます。変化の跡もなく、まっすぐ上昇したり下降したり、大きく開いたり閉じたりします。起伏や中断の理由がないこの構造は、理想と現実の激しい矛盾によって生じる詩人の急速に変化する感情を表現するのに最適です。

この詩では、自然と大胆さが調和的に組み合わされた言語スタイルも非常に顕著です。大胆さと自然との調和の境地に達するためには、李白のような広い心と野心、大胆で率直な性格、そして高度な言語制御能力が求められます。この詩の最初の 2 行はほとんど散文のように聞こえますが、大胆で力強い精神に満ちています。 「長風」の二行は、雄大な情景と大胆な精神を持ち、言葉遣いは気高く明るく、まるで何気なく話しているかのようだ。この自然で大胆な言語スタイルは、この詩が悩みや憂鬱を表現していながら、暗く憂鬱にならない理由の一つでもあります。