『詩経・国鋒・九衛』原文・翻訳・鑑賞

『詩経・国鋒・九衛』原文・翻訳・鑑賞

匿名(秦以前)

9つの網で捕獲された魚はマスと鯛です。私が会った息子はローブと刺繍の入った服を着ていました。

雁は岸に沿って飛び、殿様は帰る場所がないので、奥様が手紙を送った場所へ行きます。

野生のガチョウが陸地に沿って飛び回ります、あなたは二度と戻って来ません、だからあなたは私と一緒に一晩過ごします。

ですから、王の衣服を持っていても、それを主君の家へ持って行くことはできず、悲しい気持ちになることはできません。

翻訳

私たちは目の細かい漁網を使って釣りをし、マスと鯛を捕まえました。道で役人に会いましたが、彼の刺繍の入ったドレスはとても美しかったです。

島に沿って雁が高く飛んでいます。主人が帰ってきても泊まるところがないので、ここで二泊させてください。

雁が川岸を高く飛んでいます。主人はもう帰って来ないので、ここで二晩泊まらせてください。

殿下、ドレスをそのままにしておいてください。そして私を置き去りにしないでください。そして私を悲しませないで下さい。

この詩は3章から成り、象徴的な表現が用いられており、「9つの網」は入念な準備を指し、「マスと鯛」は客の地位を指している。対照的に、ホストは卑しい身分であり、ゲストは高貴な身分です。後に「衮衣修尚」は客人を指すようになり、「黻衣修尚」よりも地位が高くなった。彼らの比類のない高貴さゆえに、彼らは服装だけで呼ばれる。ちょうど、昇進したばかりの医者を「三百の赤いローブ」と呼ぶのと同じである。この重層的な構造のおかげで、この詩は強い叙情的な効果を達成しているのです。

最初の章は原因よりも結果についてです。 「九網の中の魚はマスと鯛です」。彼は急いで目の細かい漁網を取り、マスと鯛を捕まえようとした。「私が会った息子は礼服と刺繍の入った服を着ていた」。礼服を着た高官が到着した。目の細かい網を使って魚を捕まえると、大小を問わず一匹の魚も逃さず捕まえることができるようになります。美味しさだけに集中して、他のことは気にせず「マスと鯛」だけを注文してください。最初からホストのおもてなしと心のこもったおもてなしが表現されていました。

第 2 章と第 3 章は基本的に意味の繰り返しです。雁は砂州や水辺に留まり、翌日には飛び去ります。2晩もそこに留まることはありません。詩人はこの自然現象を使って、仕事でここに来ている高官を比喩的に表現しています。彼はここで一晩過ごし、明日出発します。しかし、人間は野生のガチョウと同じにはなれません。滅多に集まれる機会ではないので、急いで帰る必要はありません。 「于女新の所」と「于女新の宿」は、もう一泊してくださいという意味です。留めておくという誠意と巧みな比喩が組み合わさり、言葉の中に気持ちが表れています。

最後の章では著者の本当の気持ちが表現されています。 「故に、礼装は有るが、持って帰る事は出来ず」という二文は、当時の下級官吏や庶民が高官を留め置こうとした様子を表しており、高官の礼装を残して行く事で、高官を留め置こうとする真摯な気持ちを表している。この習慣は後の世代で「ブーツを残す」という習慣に発展しました。つまり、本当に辞めさせたくないという気持ちを示すために、辞める役人のブーツを残していくのです。もちろん、習慣化してしまうと誠意が薄れ、単なる形式的なものになってしまう可能性もあります。最後の一文「私の心を悲しませないで!」は、高官の退任による悲しみという詩全体の感情的な核心を直接的に指摘しています。この時点で、感情の蓄積は率直にさらけ出された結末に達しました。これは、釣りをしたり、ガチョウを使って人を代表したり、もう一泊したりといったこれまでの活動を通じて流れてきた感情の蓄積であり、最後についに爆発します。この感情の爆発により、読者は前のテキストの言葉や行動を振り返り、顧客を維持しようとする意図が単なる見せかけではなく、誠実で本物であると感じます。漸進的な構造構成と時系列の物語により、この詩はより強い叙情的な効果を発揮します。

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