なぜ楊秀、孔容、華佗などの名士は曹操の手で亡くなったのでしょうか?

なぜ楊秀、孔容、華佗などの名士は曹操の手で亡くなったのでしょうか?

三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、曹操が楊秀、孔容、華佗を次々と殺そうとした理由について詳しく紹介します。見てみましょう!

曹操は後漢末期の乱世に台頭し、機を捉えて物事をうまく管理し、ついには軍事力を掌握し、武功により爵位を授けられた。董卓との戦いでは先鋒となり、黄巾軍を平定し、宰相として朝廷に入り、一連の改革を実施し、民生を復興し、統治を強化した。これらは開拓者としての彼の時代への貢献ですが、政治家としての曹操は残忍で猜疑心が強すぎたため、周囲の顧問の中には最後までやり遂げられる者はほとんどいませんでした。

例えば、楊秀、孔容、荀攸、崔延、許攸、華佗などの有名人は皆曹操の手で殺されており、曹操があまりにも残忍であったことがわかります。

まず曹操が楊修を殺したが、楊修は自らその罪を招いた。

楊秀の死は彼自身の責任である。彼の死には3つの理由がある。

——楊秀は皇太子争いに参加し、曹植の排除の犠牲者となった。曹丕と曹植の後継者争いでは、楊秀は曹植側に立ち、曹植にたびたび助言を与えた。曹丕が皇太子になった後、楊秀はこの争いの犠牲者となることは必至であった。曹操は後継者の安全のために必ず彼を殺すだろう。 『三国志 魏書 仁城陳王孝伝』には、「太祖(曹操)は、初めと終わりの間に起こるであろう変化を懸念し、楊秀は優れた才能と戦略を持ち、袁(袁術)の甥でもあったため、罪を犯したとして袁秀を処刑した」と記されている。

楊秀の「鶏肋」事件は曹操を怒らせ、致命的な災難をもたらした。楊秀は自分の才能に頼り、抑制がきかなかった。自分の知性を示すために、軍規を無視した。「鶏肋」という言葉を聞くと、自動的に荷物をまとめて、他の人に家に帰るようにそそのかした。曹操はそれを聞いて激怒し、見せしめとして楊秀を殺した。楊秀は曹操の心を見抜く才能豊かな人物で、曹操を嫉妬させた。楊秀は曹操の考えを常に探ろうとし、曹操はその才能に嫉妬した。同時に、曹操も彼をそばに置いておくと必ずトラブルが起こると考え、常に楊秀を追い出す適当な機会を探していた。楊秀が死んだのは、曹操の殺意によるものだった。しかし、楊秀が才能ゆえに傲慢になり、側近として謙虚になることを知らなかったのが主な原因だった。楊秀は誰の食べ物を食べ、誰の言葉を話したかで判断した。曹操の食べ物を食べ、曹操の面目を失わせるようなことをしたからだ。したがって、楊秀の死の主な原因は、楊秀自身の責任だった。

第二に、曹操は孔容を殺したが、孔容はしゃべりすぎたために死んだ。

孔容は後漢末期の有名な学者で、「孔容が梨を配った」という逸話で有名ですが、率直な意見を述べたために曹操の手で殺されました。

孔容が曹操の手で殺された理由はいくつかあるが、

——曹操の長男曹丕は袁熙の妻禎と密かに結婚し、孔容に嘲笑された。曹操は鄴城を攻撃し、鄴城の住民を大量に虐殺し、袁紹の家族の女性は全員曹操軍に拉致された。曹操の息子である曹丕は、袁熙の妻である真と密かに結婚した。孔容はこれを見て激怒し、曹一族の行為を激しく非難した。このことで曹操の面目は失墜し、孔容はすぐに曹操を恨んだ。

『後漢書』第70巻鄭・孔・荀伝、第60章:最初、曹操は鄴城を攻撃し、虐殺した。袁家の多くの女性と子供が侵略され、曹操の息子の皮は袁熙の妻禎と密かに結婚した。容は曹に手紙を書き、「武王は周王を倒し、周公に妲己を与えた」と伝えた。曹は理解できず、それが何の古典なのか尋ねました。彼はこう答えた。「今日の観点から判断すれば、それは当然のことです。」

曹操が北上して五桓を征伐したとき、東漢の財政は逼迫していたため、孔容は彼を嘲笑した。曹操が北上して五桓を征伐したとき、東漢政府は長年の戦争で疲弊していた。このとき、孔容は飛び出して反対し、曹操を口汚く嘲笑した。彼は「将軍(曹操)は遠征中で、海外は憂鬱だ。以前、蘇深は木苦矢に貢ぎ物をせず、定凌は蘇武の牛羊を盗んだ。みんなで罰してやろう」という文句を使った。これは曹操を刺激し、かすかな発作を起こした。彼は自分の感情を無理やり抑えた。このとき、曹操はすでに孔容を殺したいと思っていた。

——孔容は曹操を何度も怒らせたので、曹操は刀で孔容を殺し、孔容を排除した。孔容は公式の場で何度も曹操の時事問題を批判し、曹操は我慢できなくなった。曹操は西陸と軍師の陸翠の助けを借りて、孔容を「朝廷を誹謗」した罪で処刑した。

孔容は、しゃべりすぎたり、率直に話したりしたことによる自身の過ちのせいで亡くなりました。このため、神は私たち一人一人に口を一つしか与えず、耳を二つ与えました。つまり、神は私たちが話すことを減らし、聞くことを増やすことを望んでいるのです。

3番目に、曹操は華佗を殺しましたが、華佗は自分の頑固さのために亡くなりました。

華佗は後漢末期の名医です。曹操は華佗に頭痛の治療を依頼しました。華佗は曹操を治療した後、帰国しました。しかし、曹操の頭痛は治療することはできても治すことはできなかったため、曹操は華佗を自分の主治医に任命し、一人で治療させようとしました。

『魏書華佗伝』:華佗の独特な技は、すべてこの類のものである。しかし、彼はもともと医者として生計を立てていた学者であり、そのことをずっと悔いていました。後に太祖が自ら彼を治療しましたが、病が重くなり、托に専属で治療を依頼しました。

華佗は曹操の考えを見抜いていたが、自由気ままな生活に慣れていたため、曹操に妻が病気だと嘘をつき、妻の世話をするという理由で曹操の要求を拒否した。曹操はまだ諦めず、人を遣わして華佗を捕らえさせた。ついに華佗が嘘をついていることを知り、華佗を死刑に処した。彼は、華佗が慈悲を乞い、曹操に良い言葉を少し言い、曹操を治療し続ければ、自分を救うことができると考えていた。しかし、華佗はあまりにも強くて頑固で、曹操に頭を下げさせたくないと思い、結局曹操に獄中で殺された。華佗の治療が受けられなかったため、曹操はその後まもなく頭痛で亡くなりました。

したがって、曹操は華佗を殺害したことに一部責任があるが、より大きな責任は華佗があまりにも頑固だったことにある。華佗が自分を守る方法を知っていて、より高い感情的知性を持っていたら、彼はこのような状況に陥ることはなかっただろう。

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