ホワイトホース 曹植(漢代) 白い馬は金色の手綱で飾られ、北西に向かって疾走しています。彼は誰の息子ですか? 彼はユー・アンド・ビングの騎士です。 私は幼い頃に故郷を離れ、私の声は砂漠中に響き渡りました。私は過去に良い弓を握ったことがありますが、私の矢は不均一です。 弓を操作して左を折り、右を撃って月の枝を破壊します。彼は飛んでいる猿を捕まえるために手を上げ、馬の蹄を散らすために身をかがめた。 サルや類人猿よりも狡猾で機敏であり、ヒョウやドラゴンと同じくらい勇敢で獰猛です。国境の町では緊急事態が多発し、敵の騎兵隊は何度も移動しなければならなかった。 羽の生えた使者が北からやって来て、獰猛な馬たちは高い土手を登っていった。彼はまっすぐに匈奴に向かって進軍し、左を見て鮮卑を攻撃した。 鋭い刃の先に身を投げ出して、どうして自分の命を大切にできるだろうか? 両親を大切にできないのに、どうして子供や妻を大切にできるだろうか! 戦士として登録されると、個人的な利益を考慮することはできなくなります。国のために命を捧げ、死を故郷への帰還とみなせ! 翻訳 金色の手綱をつけた白い軍馬がまっすぐ北西へ駆けていった。 この子は誰の子でしょうか?幽州と汀州の騎士レンジャーです。 彼は若くして故郷を離れ、自分の技術を披露し功績を立てるために辺境へ赴いた。 彼はいつもナツメの木で作った矢と丈夫な弓を持ち歩き、武術の技術を習得するために一生懸命努力しました。 彼は弓を引き、満月の周りを射た。そして、すべての矢が一ミリの誤差もなく的の中心に命中した。 手を上げると飛んでくるものを撃つことができ、身を乗り出すとターゲットを粉砕することができます。 彼は猿のように機敏で俊敏であり、ヒョウのように勇敢で素早い。 国境の軍事情勢は緊迫しており、侵略者は度々内陸部に侵入していると聞きました。 北から緊急の手紙が頻繁に届き、騎士たちは馬に高い土手の上に飛び乗るよう促した。 彼は軍を率いて匈奴を討ち、敵の巣を直接攻撃し、その後引き返して鮮卑を一掃し、敵の騎兵を追い払った。 戦場に赴き、剣や木の山に立ち向かい、安全や危険を全く考慮しない 彼らは子供や妻の世話どころか、親孝行もできず、親に仕えることもできません。 兵士の名簿に名前と姓が記載されると、彼らは自分の個人的な関心事をすっかり忘れていた。 彼は国を危険から救うために勇敢に命を犠牲にし、死を故郷に帰るのと同じくらい普通のこととみなした。 注記 白馬歌:「遍歴の騎士」とも呼ばれ、曹植が作曲した月譜の新しいタイトルです。「雑歌・斉世行」に属し、最初の2つの単語にちなんで名付けられました。 金驢(じんじ):金の装飾が施された馬具。 連邊(piān):連続、もともとは鳥の飛び方を指し、ここでは疾走する白馬の優雅なイメージを表現するのに使われます。 有冰:有州と冰州。現在の河北省、山西省、陝西省の地域。 故郷へ行く:故郷を離れる。 有名になる:有名になる。チュイ:「陲」と同じ、境界。 素盡:朝と夕方。ビング:待って、待って。 胡矢:胡材で作られた矢。彼:いくらですか。参差(Cēncī):長さが不揃い。 弦をコントロールします: 弓を引きます。の:ターゲット。 破壊する:破壊する。月子: ターゲットの名前。左と右は相互テキスト的です。 受信: 受信してシュートします。飛猱(náo): 走る猿。テナガザルは類人猿の一種です。機敏で木に登ったり飛び回ったりすることができます。 散らばる:撃って壊す。ホースシュー:アーチェリーの的の名前。 狡猾さ: 柔軟で機敏。 勇敢で勇敢な。チ(chī): 龍のような形をした伝説上の黄色い獣。 魯騎(じき):匈奴と鮮卑の騎兵を指す。朔の移住:頻繁な軍事侵略を指します。頻繁に、いくつか。 玉璽(xí):緊急性を示し、すぐに届けなければならないことを示すために鳥の羽が挿入された軍事文書。 李馬:馬に鞭を打って拍車をかける。 ロングドライブ:止まることなく前進し続けること。踏みつける:踏みつける。 グ:見て。リン:抑える。鮮卑族:中国北東部の少数民族。後漢末期に北部で有力な部族となった。 自分の肉体を捨てる:自分自身を犠牲にする。 懐:大切にする。 登録: 名簿。 プライベートであること:自分自身のプライベートな事柄について考えること。心の中で。 犠牲:自分自身を捧げる。行く:急いで。 感謝 「白馬」は岳府の歌で、「遍歴の騎士」とも呼ばれています。おそらくこの詩の内容は辺境の遍歴の騎士についてのものだからです。この詩は、武術に長けた愛国的な戦士のイメージを作り上げ、国のために身を捧げ、死をも恐れない気高い精神を称賛し、国のために偉業を成し遂げようとする詩人の野望を表現している。 「白い馬は金の手綱をつけて北西に向かって駆けている。」この詩は冒頭から並外れた勢いを感じさせます。 「ホワイトホース」と「ゴールデンレイン」は明るい色です。表面的には馬しか見えず、人物は見えません。実は、雲で月を強調する技法を使って、人物について書くために馬が描かれているのです。これは戦士の熟練した乗馬技術を示すだけでなく、国境の状況の緊急性も表現しています。まるで映画のクローズアップショットのように、強い男の英雄的精神を表現している。清代の沈徳謙は曹植の詩は「調子を定めるのが非常に巧みである」と述べており、この二行はその一例です。そのようなオープニングが爆発的に広がり、記事全体を包み込んでいます。 「この息子は誰の家族かと尋ねてもいいでしょうか。彼は幽冰出身の遍歴の騎士です。彼は若い頃に故郷を離れ、その名声は砂漠中に広まりました。」詩人は彼の出自をさらに詳しく語るために、意図的に質問と答えを設定しました。遍歴騎士については、司馬遷の『史記』に「遍歴騎士伝」が収録されている。彼は言った。「(遍歴の騎士は)人々を困難から救い、人々を貧困から救い出す。彼のような慈悲深い人がいるだろうか?約束を破ったり、約束を破ったりしない人こそが正義の人だ。」(司馬遷自伝)人々を困難から救い、人々を貧困から救い、約束を破ったり、約束を破ったりしない人だけが「遍歴の騎士」となる素質を持っていることがわかります。しかし、曹植が描いた遍歴の騎士は違います。彼らは国に奉仕する愛国的な戦士になります。 「伺います」の4行は、前の2行の続きです。詩人は、白馬に乗った戦士が辺境で戦いに突入し、国に貢献したという話を続けるのではなく、脱線して戦士の出自を語り加えることで、詩をよりダイナミックで起伏に富んだものにしています。 「私は良い弓を手に持ち、矢の質も格別だ。左手で弦を引いて的を破り、右手で矢を射て月の枝を破る。手を上げて飛んでいる猿を捕まえ、身をかがめて馬の蹄を散らす。私は猿や類人猿よりも狡猾で機敏であり、豹や竜のように勇敢で獰猛だ。」この記事は意図的に「遍歴の騎士」の優れた武術を紹介しています。補足ナレーションの続きです。詩人は一連の平行文を使用して、詩の言語を響きのある力強いものにしています。 「弦を制す」の4つの文では、「破る」「壊す」「繋ぐ」「散らす」という4つの動詞が使われ、騎士の優れた武術を左、右、上、下のさまざまな方向から表現しています。 「狡猾で素早い」という 2 つの文は、騎士の敏捷性、勇気、スピードを非常に鮮明に表現するために鮮やかな比喩を使用しています。これらの記述は、遍歴の騎士が「砂漠で声を上げた」重要な理由を説明し、また、後述する国家に奉仕する遍歴の騎士の英雄的な行動の基礎を築いています。 「国境の町には非常警報が鳴り響き、敵の騎兵隊は何度も移動した。北からは羽の生えた軍勢がやって来て、鋭い馬は高い堤防を登り、まっすぐに匈奴に突入し、左には鮮卑を睨む。」これは騎士が戦場を駆け抜け、勇敢に敵を倒す場面を描写したものである。遍歴の騎士の優れた武術については上で詳しく説明したので、ここでは「彼はまっすぐに匈奴に向かって進軍し、左に鮮卑を見た」という2つの文だけで、騎士の英雄的な行為を簡潔に表現しています。詳細な説明と簡潔な説明を組み合わせたこの書き方は、インクと紙を節約できるだけでなく、重要なポイントを強調します。カットが適切であることがわかります。 「鋭い刃の先に身を委ねて、どうして自分の命を大切にできるだろうか? 親を大切にできないのに、どうして子供や妻を大切にできるだろうか? 君は戦士として入隊したのだから、自分の利益を大切にすることはできない。国のために命を捧げ、死を故郷に帰ることだと思え。」この最後の8つの文章は、騎士の内面世界を明らかにしています。騎士が敵を倒すことができたのは、優れた武術によるだけでなく、より重要なのは、彼の崇高な思想と道徳的資質によるものでした。このような思想と道徳観が彼の優れた武術と組み合わさって、この英雄のイメージは生々しく、生き生きしたものとなり、人々に深い印象を残します。 『白馬篇』は曹植の初期の詩の中でも有名な作品であり、その文体は明らかに漢代の『楽譜』の影響を受けています。曹植の詩は「豊かで美しい」、「精巧で」、「繊細に装飾されている」だけでなく、「上品な趣味と寛大さ」(前詩集序文)と「並外れた高尚な精神」(『鍾容詩集』上)を備えており、つまり曹植はしばしば一種の熱烈な情熱を示し、そのため彼の詩の中の考えや感情は高尚で並外れている。 「白い馬」から判断すると、これは確かにその通りです。 |
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