トゥチャ族の文化 トゥチャ族の娯楽文化とは何ですか?

トゥチャ族の人々は、農業で忙しくないときは、スポーツやレクリエーション活動にも参加します。これらの活動はすべて彼らの日常的な生産活動から生まれたもので、そのほとんどは集団的なものである。なぜならトゥチャ族は散在した地域に居住し、厳しい生活環境にあるからである。それでは、トゥチャ族の娯楽文化について学んでみましょう。

スポーツ活動は人類の出現とともに徐々に生まれ、人類社会の発展とともに発展してきました。トゥチャ族に人気のあるスポーツやレクリエーション活動は、彼らが暮らす自然環境、生産様式、生活の礼儀作法、宗教的信仰や習慣、戦争と密接に関係しています。

トゥチャ族は散在的に居住し、厳しい生活環境にあるため、重要な行事があるときは常に集団で行動し、団結します。そのため、トゥチャ族が行うスポーツやレクリエーション活動は、ほとんどが集団的な活動です。手を振るダンス、毛姑套、格闘、爆竹を掴むなど、すべて団結の力を反映しています。

トゥチャ族の民間スポーツやレクリエーション活動の多くは、地元の自然資源をフル活用しています。たとえば、「蔓ブランコ」、「棒渡り」、「ブランコ」などは、すべて自然に生えた枝や蔓を活動の道具として使用しています。山にある竹、木、籐、竹ひご、石などはすべてスポーツや娯楽の道具になっています。例えば、「貢鶏を奪う」や「闘鶏」に使われる「鶏」は草や籐、竹で作られ、「ヒキガエルで卵を奪う」、「卵を拾う」、「石の錠前を持ち上げる」には山から採ってきた石や小石が使われます。

トゥチャ族のスポーツや娯楽は彼らの生産方法と密接に関係しており、多くのスポーツ活動は生産活動から直接派生したものか、生産活動に触発されたものである。例えば、「石を振る」は狩猟中に動物を石で叩いたり、放牧中に牛や羊を追い払ったりすることに由来しています。「飛棒」は野獣を追い払ったり、農作物を守ったり、川で魚を突いたりするなどの生産活動に由来しています。「小川で針を釣る」や「潜って魚を捕る」はもともとトゥチャ族の漁猟生活の一部でしたが、後に競技ゲームへと進化しました。「格闘」自体は山岳地帯に住むトゥチャ族にとって食料を得るための重要な手段でしたが、後に春節に行われる楽しい集団フィットネス活動へと徐々に進化しました。手振り舞の「農耕舞」と「狩猟舞」はトゥチャ族の初期の農猟生活を再現したものです。

生活習慣もトゥチャ族のスポーツや娯楽の出現に影響を与える重要な要素です。 「マオガス」は古代の演劇芸能であり、娯楽とフィットネスを組み合わせたアクティビティでもあります。 「毛餅」の演目における餅作りや女の子の結婚は、実際の餅作りや女の子の結婚を直接模倣しており、生活の礼儀作法や習慣をシミュレーションしています。

宗教的慣習はトゥチャ族のスポーツやレクリエーション活動にも大きな影響を及ぼしています。トゥチャ族は信仰に基づき、トーテム、族長、祖先、幽霊などを崇拝するなど、多くの宗教的慣習を発達させてきました。犠牲の儀式中の活動は、徐々にフィットネスや娯楽の機能を備えたスポーツやレクリエーション活動になっていった。こうした活動には、ティマ・ナイフ・ラダー、犠牲を捧げる儀式を伴う青銅の鐘のダンス、葬儀のダンスなどが含まれます。

トゥチャ族は勇敢で好戦的な民族です。戦争は民族の勇敢な性格を強めるだけでなく、戦争に関連したスポーツやレクリエーション活動も生み出します。トゥチャ族の大白手舞は、実は一種の戦争舞踊です。専門家によると、この舞踊は、商代末期に武王の周王への攻撃に参加したトゥチャ族の祖先であるバ族の「前軍舞踊」に由来しています。漢代の皇帝劉邦は、音楽家にこの舞踊を学ぶよう命じました。この舞踊は「白玉舞」と呼ばれ、後に大白手舞踊へと発展しました。 「野営地を盗む」や「土地をめぐる戦い」など、トゥチャ族の子供たちが最も好きなスポーツ活動も戦争に関係している。

トゥチャ族の民間スポーツやレクリエーション活動も、漢文化や他の民族文化の影響を受けています。トゥチャ族は、歴史上さまざまな文化が交差してきた雲貴高原から江漢平原への遷移地帯に居住しているため、トゥチャ文化は漢文化や他の民族文化から大きな影響を受けており、トゥチャのスポーツ文化も他の民族文化から深い影響を受けています。例えば、獅子舞や龍舞は漢民族の芸能の影響を受けています。ミャオ族、トン族、バイ族などの近隣民族の影響に関連したスポーツ活動もいくつかあります。トゥチャ族のスポーツやレクリエーション活動は、他の民族の文化的要素を吸収することで豊かになり、発展してきました。