裴迪が蜀州の東亭で早咲きの梅の花を見て見送った時の手紙に返事を書く。 杜甫(唐代) 東亭の梅の花が私に詩を書くきっかけを与えてくれたのだから、どうして揚州の梅の花に劣ると言えるだろうか? この瞬間、私は遠くの雪を思い出します。春にお客様をお見送りできるでしょうか? 幸いなことに、年末に心が痛むことはありませんでしたが、もし痛かったら、ホームシックになっていたでしょう。 川沿いの木はゆっくりと葉を生やし、人々に日に日に白髪になることを促している。 翻訳 蜀州の東閣では梅の花が満開で、揚州の梅の花について詩を書いた何遜のように、詩を書きたくなります。 この時、雪景色を前にして、私は当然旧友を懐かしく思います。さらに、私は客人を見送り、冬梅が春を迎えているので、旧友を思い出さずにはいられません。 幸いにも、年末の悲しみを思い出させるような梅の花は送られてこなかった。梅の花を愛でながら、郷愁と想いをどうやって耐えればよいのだろうか。 ここの川沿いには梅の木もあります。だんだんと花が咲き始め、朝晩になると髪の毛が白くなり、こめかみが霜で染まります。 感謝 「東亭の梅の花を見て詩を詠んだ。何洵の揚州梅花詩のように優雅だ」という2つの文章は、裴迪の早咲き梅の詩を称賛している。「あなたは朔州の東亭に咲く梅の花を見て、この感動的な詩を詠んだ。何洵の揚州梅花詩のように優雅だ」何洵は南朝梁の詩人で、杜甫が尊敬していた。杜甫の『倦怠十二首』の第七に「殷(坑)と何(贵)の苦労に学んだ」という一節がある。ここで裴裴と何洵を比較し、杜甫が裴裴とその詩を尊敬していることを表現している。 「この頃、遠くから雪を見て懐かしく思います。春になったら遠慮なくお見送りしましょうか。」最初の2つの文は「詩の着想」に従っており、このような時、舞い散る雪を見るだけで古い友人を思い出し、いつまでも懐かしく思うだろうと述べています。さらに、東亭に見送りに行くと、あの厄介な梅の花に出会います。どうして私のことを思い出さず、懐かしく思わないのですか?このようにして、詩人は古い友人が遠くから自分自身について思い出していることに感謝し、深い感謝と心からの友情を表現することができます。 「この頃」とは粛宗の商元元年末から二年目の初めの頃で、安史の反乱が最も横暴になり、唐帝国が大きな危機に陥っていた頃である。裴と杜は二人とも四川に来て、数千里離れた互いを訪ねた。「私たちは二人とも世に取り残された人間だった」と、二人がお互いに抱く感情は非常に貴重だった。 「幸いにも梅の花は散らず、その年を悲しくしませんでした。そうでなければ、私はそれを見ただけで故郷を懐かしむでしょう。」早咲きの梅の花は、年末から春の前に咲きます。それは人々に時間の無慈悲さと老化の容易さを感じさせます。また、人々は故郷を懐かしみ、愛する人との再会を願うようになります。おそらくペイの詩は、妻に贈る梅の花を摘めなかった後悔を表現しているのでしょう。詩人はこう言っています。「幸いにも、あなたは年末の悲しみを思い出させるために梅の花を摘んで私に送ってくれませんでした。そうでなければ、あなたが梅の花を摘んでいるのを見たとき、私は郷愁に満たされ、感動でいっぱいになったでしょう。」詩人は梅の花が送られてこなかったことを嬉しく思い、そのことについて悲しんだり後悔したりしないようにと友人に真剣に伝えました。私のコテージの前の環花渓にも梅の木があります。 「川辺の梅の木がだんだんと花を咲かせ、まるで人々に日に日に老いを促しているかのようで、私の頭はすでに白髪になっている。」この2つの文は、この梅の木がだんだんと花を咲かせ、まるで人々に日に日に老いを促しているかのようで、私の頭はすでに白髪になっているという意味です。もしあなたがそこから梅の花を送ってくれて、一緒に私を苦しめてくれたら、私はどう耐えられるでしょう! 人の髪が白くなるのは梅の花のせいではなく、老いの悲しみ、挫折の悲しみ、故郷の悲しみ、友人を失った悲しみ、そして何よりも重要なのは、もちろん、国と人民を心配する悲しみ、時代と世界の悲しみです。 こんなに多くの悲しみと感情が1つの体に集まっているのに、どうしてこの髪が白くならないのでしょうか? 梅の花と梅の木と何の関係があるのでしょうか! この「川辺の木」は本当に不運で、理由もなく叱られているだけでなく、100マイル離れた洞庭の梅の花も関係があり、歓迎されていないと宣言されているのは残念です。 詩全体は梅の開花が早すぎることに対する悲しみをテーマにしている。最初の2連句は「追悼」という言葉を使って旧友に会えなくて寂しい思いをしたことへの感謝を表し、最後の2連句は「悲しみ」という言葉にまつわる詩人自身の気持ちを表現している。この詩は感情表現に重点を置いており、対象を描写することはないが、常に梅の花に関する最高の詩とみなされてきた。明代の王時珍は、この詩を「古今を通じて最高の梅の花に関する詩」とさえ言った(邱昭澗『杜少陵集詳注』第9巻参照)。詩の第一義は感情を表現することであり、対象に関する詩も対象を通じて感情を表現しなければならない。誠実で深遠であればあるほど良い。王時珍の議論の出発点も「感情」という言葉であるはずだ。この詩は「率直だが実は曲がりくねっていて、単純だが実は優雅である」(清代の黄昇の言葉)と評され、杜甫の七字律詩の中でも独特の文体を持っています。 背景 沛迪は関中(現在の陝西省)の出身で、若い頃は中南山に隠棲し、王維と深い親交があった。晩年は側近として四川に行き、杜甫と頻繁に詩を交わした。蜀州は現在の四川省重慶県に首都を置いていた。裴迪は杜甫に「蜀州の東亭で早咲きの梅を見て客を見送る」という詩を送り、彼への思いを表明した。杜甫は深く感銘を受け、この詩を返事として書いた。 |
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