「ツバメは梁鋒連に帰る」をどう理解するか？創作の背景は何ですか？

ツバメは梁に帰る・風蓮

蒋介（宋代）

私は唐宮での晩春の日を夢見ました。スカートを引きずりながら踊るとき。 Cuiyunチームは深紅のローブを着ています。ゆっくりと、手を下げて。

突然、太鼓が鳴り響き、慌てて飛び立つ色鮮やかな不死鳥のように将軍は立ち上がるよう促された。私は夢の中で万瓊妃を見ませんでした。風に吹かれた蓮の花をご覧ください。

注記

タイトルは「風蓮」ですが、これは物の一般的な説明ではなく、興味を喚起するためにのみ使用されています。冒頭ではなく最後に置かれています。詳しい賭け方についても。

この記事の主文。 「唐宮」は過去を歌い、現在を嘆きます。以下に説明する踊りはおそらく「虹のスカートと羽根のコートの踊り」です。

衣服の前面と背面は裾とも呼ばれます。 「一秀指」とは、尼昌舞の拍子の後に始まる舞の姿勢を指します。詳細は下記の注釈をご覧ください。

翠雲と江霞は、蓮の葉と蓮の花で飾られた舞踏衣装を指します。

大きなハンギングハンドと小さなハンギングハンドはどちらもダンスの動きの名前です。

羯鼓が花を咲かせる：「羯鼓が花を咲かせる」という言い回しを使っているようですが、意味は関係ありません。これは、「霓尚」がブレイクに入った後、ビートが速くなることを指します。

瓊：赤い翡翠を意味し、赤い蓮の比喩となることもあります。姜飛は水仙であり、水上の蓮の比喩として使用できます。

タイトルは「風蓮」で、その比喩を舞うことで表現しています。比喩は適切ですが、最後の一文で「答え」が明かされるまで明かされません。微妙なようですね。しかし、この文章は夢に基づいて書かれたものです。作者は美しい女性の夢を見て、目が覚めると蓮の花を見るという、大きな回り道があります。蓮を見ると、普通の美しさを思い浮かべるでしょう。今は「春の日に唐宮を夢に見た」とありますが、最初は「風に吹かれた蓮の花」を見たとは書いていません。夢が連想で作られたものでなければ、夢の中の美女の姿勢と現実の蓮の花の光景がどうしてこんなに一致しているのでしょうか？しかし、「風に吹かれた蓮の花を見る」はもともと興味をそそるための気軽な書き方でしたが、ここでは倒置法になっていて、情景を使って感情を表現するように変えられています。本当の題名ではありません。この詩では、舞う姿勢で風の蓮華を比喩的に表現するのではなく、舞う姿勢を風の蓮華で比喩的に表現しています。文章は明るく生き生きとしていますが、意味は非常に深く、構成も斬新です。

感謝

江傑はいつも蓮の詩を書くのが好きで、この詩は風蓮について書かれたものです。

「私は唐の宮殿で、踊り子たちがスカートを引きずっている晩春の日を夢見ました。」歌詞の想像の中で、彼女は唐の宮殿で色鮮やかな羽飾りのドレスを着て踊る美女です。景色は霞み、スカートは霧の中に浮かび、その輝く姿は人々の心の中に巡り続けます。しかし、「毓陽の太鼓が大地を揺るがし」、踊りを驚かせ、喜びの夢を一瞬にして打ち砕いた。 「夢の中で万瓊公妃に会えなかった」は祖国の滅亡を嘆く歌である。結びの文章はテーマを要約しています。「風に吹かれた蓮の花を見て」、去る前に目を向けると、夢は完全に空中に消え去ります。

この詩は人々にとても美しい心の状態を与えます。夏の暑さが和らぐ日には、朝日が空から差し込み、涼しい風が吹き、水面の蓮の傘がいくつも上がります。 10マイルの川の池にはトビウオがいっぱいいます。蓮は秋を迎えて枯れかけていますが、その情景描写からは、読者は蓮の虚しさや戸惑いを感じることができるようです。

良い詩は、それが何を表現しているかによって決まるのではなく、まず第一に、その詩的な雰囲気の創造に注意を払うべきです。それはそれ自体が一種の芸術的な美しさです。この詩は、江桀の白蓮の詩と同様に、風蓮を題材にした傑作である。人々に美しい楽しみを与える。

芸術的発想の点でも、この詩人は「独特な」考えを持っています。風蓮華を使って精神を伝え、痕跡を残さず感情を表現します。作者は夢を通して鳳連を擬人化している。文章は流暢です。そして芸術的な構想は特に深い。作者はロマンチックな表現で南宋への哀歌を書いた。