ラクシュミ：ヒンドゥー教の幸福と富の女神、毘沙門天の妹

ラクシュミは、バラモン教とヒンズー教における幸福と富の女神です。伝説によると、彼女はヴァイシュラヴァナの妹です（妻だという説もあります）。サンスクリット語での彼女の名前は Lakşmī で、「Lakshmī」と音訳され、チベット語では「Bandaram」と呼ばれています。この名前はリグ・ヴェーダに初めて登場し、アタルヴァ・ヴェーダで擬人化されました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

彼女の出生については主に二つの説があります。一つは、世界が創造されたとき、彼女は蓮の上に座って水とともに漂っていたので、彼女はボドマ（蓮の意味）とも呼ばれたというものです。もう一つは、彼女は神々とアスラが乳海をかき混ぜたときに現れた3番目の宝物だったというものです。彼女は手に蓮を持ち、大きな蓮の上に座っていました。彼女は非常に美しく、神々とアスラが彼女の所有をめぐって争ったため、彼女は乳海の娘という称号を与えられました。彼女は姿を変えてヴィシュヌとともに地上に降りることができます。ヴィシュヌが斧を持ったラーマに化身すると、彼女はダラニです。ヴィシュヌがラーマに化身すると、彼女はシータです。ヴィシュヌがクリシュナに化身すると、彼女はルクミニです。彼女は愛の神の母であると信じる人もいます。彼女の写真のほとんどは、優しい笑顔を浮かべたふくよかな美人たちです。乗り物は白いフクロウと金色の翼を持つ鳥です。仏教では守護神として受け入れられています。四天王の一人である毘沙門天の妹であり、人々に「大きな功徳」を与えるので、昔は功徳の女神と呼ばれていました。

外観特性

幸運の女神に共通する外見上の特徴は、静かなタイプと怒ったタイプの2つです。

タイプはバイラムです。彼女は白い肌、高くそびえるお団子と頭に花冠、耳に大きな輪、優しそうな表情を浮かべた三つの細い目、わずかに開いた口、白い上着を着て、下に赤いローブを着て、赤いブーツを履き、蓮華座に座っています。右手には白い矢柄の長い羽根のついた矢を持ち、左手には宝の入った鉢を持っています。

性格と特徴

しかし、福の女神が怒った姿で現れると、醜く、凶暴で、非常に恐ろしいものになります。怒りの画像は5種類あり、見た目は基本的に同じです。最も一般的なイメージは、青い体と頭に 5 つの頭蓋骨の冠です。頭頂部のオレンジがかった赤い髪が逆立っており、怒りを表しています。彼女の髪には半月があり、彼女の方法が最高であることを示しています。彼の顔の3つの目は大きく見開かれて膨らんでおり、口は洗面器ほどの大きさで、2本の犬歯が見えていました。耳には動物のイヤリングが飾られています。右のイヤリングは獅子で、仏陀の教えを聞くことを象徴しています。左のイヤリングは蛇で、怒りの象徴です。彼の首には人骨のビーズの紐が二本ぶら下がっており、一本は乾いた骨で、もう一本は濡れた骨でできていた。上半身は人間の皮で覆われ、下半身は虎の皮で覆われています。へそには知恵を象徴する太陽があります。左腰に、誰の皮を剥ぐべきかを記録するトークンがあります。

彼女はラバの上に横向きに座り、足を広げ、裸足で、ラバのお尻に目がありました。右手には両端にダイヤモンドが付いた短い棒を持っており、これはアスラと戦うための武器であると言われています。左手には幸福を象徴する血で満たされた人間の頭蓋骨のボウルを持っています。右手の親指と他の4本の指を互いに押し付けますが、これは怒りのサインです。彼女の座席の下には女性の皮があり、女性の頭はラバの左側に逆さまにぶら下がっており、髪は地面に垂れ下がっています。これは、異教徒が彼女によって征服されたことを象徴しています。彼女はラバに乗って天、地、地底の三界を飛び回るので、「三界の主」とも呼ばれています。

チベット語で「バンダン・ラモ」と音訳される幸運の女神は、信者から深く崇拝されている仏教の女神です。福の女神はもともとバラモン教の主神であり、後に大乗仏教に導入されました。彼女はシヴァ神の妻であり、毘沙門天の妹であると言われています。運命と富を司り、チベットの守護聖人として知られています。チベットのダライ・ラマとパンチェン・ラマの転生者は皆、ラムラ湖に行き、幸運の女神に会い、未来について尋ねます。福の女神は非常に醜く恐ろしい姿をしているため、すべての霊的な子供は彼女に背を向けてしか話すことができません。歴史上、霊的な子供が偶然に幸運の女神の出現を見て、死ぬほど怖がったという事例がありました。

福の女神の右耳には小獅子がいて、経典を聞くことを象徴しています。左耳には小蛇がいて、怒りを意味します。腰には帳簿がぶら下がっています。これは人々の悪事を記録するファイルで、悪人は皮を剥がされます。左手には髑髏の杖を持っていて、これは邪悪な幽霊である阿修羅に対処するために使われます。右手には血の詰まった髑髏の鉢を持っています。彼女は息子の皮で覆われていますが、これは正義のために親族が犠牲になることを象徴しています。ラバには赤と白のサイコロが2つ付いていて、赤いサイコロは殺し、白いサイコロは変身を表します。また、疫病とウイルスが入った財布を持っており、生と死、疫病、病気、善と悪の神であることを示しています。