『封神演義』の袁洪とは誰ですか？最終的に彼はどのような神の地位を与えられたのでしょうか?

袁紅は八九秘術に精通した、強力な魔力を持つ白い猿の精霊です。彼の魔力は楊堅と何ら変わりなく、二人は戦いの中で72の変身をすべて使い、あらゆる手段を駆使した。袁洪は数千年にわたって道教を修行し、偉大な将軍としての才能を持ち、また武術と変身術にも非常に長けています。周王から将軍に任命された後、彼は梅山の怪物を率いて西斉族と戦い、目覚ましい戦果を上げた。結局、女媧は山河国図を使って楊堅を助け、袁洪は捕らえられ陸牙の不死斬りの飛刀によって殺された。蔣子牙が神の称号を授けたとき、袁洪は四荒星の一人に指名されました。

呉文華が夜中に周の陣営を攻撃し、袁洪が助けに来たという。周の将軍はぐっすり眠っていて、呉文華の両軍の将軍に襲われました。国のために死んだのは残念ですが、名声と富はどこに行ったのでしょう！袁洪は馬に乗って魔法で陣営に突入し、賢い者と愚かな者の区別をせず、腕のない人々を全員殺し、腹を切り裂いて首のない幽霊に変えました。武王が逃げるときには、4人の賢者が護衛していました。子牙は慌てて逃げました。5人か7人の弟子は五つの逃げ方を使って逃げました。しかし、甲冑を着込み、鋭い武器を持った兵士たちが、どうして大惨事を避けられたでしょうか。死ぬ運命にある者は運命から逃れられず、生き残った者は災難を逃れました。呉文華はまっすぐに後方の陣地へ駆けつけ、穀物と草の山にたどり着いた。ここは楊堅が守っていた場所だった。突然、大男が陣地を略奪しているとの知らせが聞こえた。蒋元帥は敗れた。楊堅は急いで馬に乗って見てみると、呉文華が猛烈な勢いで迫ってくるのが見えた。敵と対峙したいが、食料や草のことも心配だった。そこで、現在の危機から身を守るために一計を案じた。急いで馬から降り、何かをつぶやき、手に一本の草を立て、息を吐きながら叫んだ。「変われ！」彼は頭で天を支え、両足で地についた大男に変身した。どうして私たちはこれを知ることができるでしょうか。これについては次のような証言があります。「彼の頭は城門のように大きく、彼の目は水瓶で覆われた目と同じである。」鼻孔はバケツのようで、前歯は棒のように長い。彼のひげは竹の子のようで、口からは金色の光が出ています。 「呉文化」と叫んで私と戦ってください！

呉文華が全力で突進しようとしていたとき、ランプの影に自分よりも背が高いと思われる大男がいた。その男は叫んだ。「ちょっと待て、この野郎！今行くぞ！」 呉文華は顔を上げてとても怖くなり、「主君が来るぞ！」と言った。彼は木のいかだを後ろに引きずり、善悪を気にせず逃げようと振り返った。楊堅の化身は後にやって来て、袁洪と出会った。楊堅は「この怪物、よくもこんなことができたものだ！」と叫び、三叉ナイフを抜いて彼を殺そうと駆け寄った。袁洪は棒を使ってそれを阻止した。激しい戦いの後、楊堅が轟天狗に供物を捧げているとき、袁紅はそれを見て白い光に変わり、陣営に逃げ帰った。孟津の諸侯は袁洪が蒋元帥の陣を襲ったと聞いて、南北の二つの町の諸侯に警告を発し、彼らは皆救援に向かった。両者は夜明けまで戦い続けた。子牙は弟子たちを集めて武王のもとへ行き、敗れた兵士を集めて死傷者を数えた。死傷者は20万人以上、将軍34人が殺され、龍旭虎は武文華に木を切り倒されて殺されたことが分かった。兵士が木の梁に吊るされた龍旭虎の首を見て通報した。子牙は、軍の混乱の中で龍旭虎が殺されたと聞いて、深く傷ついた。王子たちは皆テントに上がって武王の様子を尋ねました。楊堅は子牙に会いに来て言った。「襲ってきたのは呉文華だ。私の弟子だ……このように対処すれば、食糧は救える。」子牙は言った。「私は一瞬の自己鍛錬を誤ったため、このような災難に遭った。これは運命に他ならない。」 「私は中央軍に対して不満と困惑を抱いていた。

袁洪は勝利後、陣営に戻り、超歌に勝利を報告した。「呉文華は周軍に大勝利を収めました。孟津は死体で塞がれ、水の流れも止まりました。」大臣たちは皆、呉文華を祝福した。「西斉遠征以来、これほどの大勝利はありませんでした。」

ヤン・レンを殺す

袁洪は悟りを開いた白い猿です。彼はさまざまな姿に変身することができ、頭からは太古の魂が生まれます。楊仁は五火扇で袁洪を扇ごうとしていたが、予想外に袁洪の頭上の白光の中の精霊が棒を振り上げて彼を殴った。楊仁が避けたときには手遅れで、袁洪の棒が彼の頭のてっぺんに当たった。かわいそうな楊仁！雲関を経由して周に戻った後、爵位を与えられずに孟津で亡くなった。

原作では、袁洪と楊堅は激しい戦いを繰り広げ、互角の戦いを繰り広げた。その後、楊堅は女媧の助けを得て、ついに袁洪を捕らえた。陸牙の仙殺飛刀の助けを借りて、姜子牙は袁紅を殺害することに成功した。

元の内容は次のとおりです。

楊堅は袁紅と戦っていた。袁紅は本来の姿を現し、空中に浮かび上がり、楊堅の頭を棒で殴り、火花を散らした。楊堅は七十二の変身能力を持っていた。彼は金色の光線に変身し、空中に浮かび上がり、ナイフで袁洪の頭を切り落とした。袁洪も武術の経験があり、彼の剣は白い霧の光線に変化して体を守りました。楊堅は叫んだ。「よくも魔法を使うな、梅山の猿め！捕まえたら生きたまま皮を剥ぎ、腱を抜いてやるぞ！」袁洪は怒って言った。「よくも私の兄弟を皆殺しにできたな。お前と私は共存できない！お前を捕えてバラバラに切り刻んで復讐してやる！」二人はそれぞれ魔法の力を使い、無限の変化を繰り広げ、互いに補い合い、抑制し合った。それぞれが技を尽くし、世界中のあらゆる物や獣を変身させることができた。彼らはあらゆる技を駆使し、どちらが優れているか、どちらが劣っているかは分からないほどだった。袁洪は心の中で考えた。「奴らは既に本陣に侵入している。持ちこたえられるとは思えない。奴らを梅山まで誘い込み、私の隠れ家に閉じ込めて、奴らが身を隠せないようにしてやろう。そうすれば、奴らを捕らえるのは容易いだろう。」そこで、彼は本陣を放棄して梅山へ逃げた。記載されていません。諸侯たちは、敗れた程唐の軍を夜明けまで追いかけ、子牙が角笛を鳴らして軍を呼び戻すと、諸侯たちは陣地に戻ったと伝えられている。その通り：

王子たちの鞭が金色の鐙を打ち、子牙は勝利を収めて門をくぐりました。

楊堅は瑞光とともに袁洪が去っていくのを見て、馬を捨てて逃げ出し、土逃の術を使って袁洪を追いかけたと伝えられている。袁紅は突然、道端に立つ奇妙な岩に変身しました。楊堅が急いでいると、突然袁紅を見失った。彼は神光を使ってよく見てみると、袁紅が奇妙な岩に変わっていた。そして石工に変身し、手にハンマーとドリルを持ち、楊堅を叩くために前に進んだ。袁洪は彼の計画を見透かされていると知っていたので、突風となって前進した。こうして両家は魔力を使い、ついに梅山にたどり着いたが、突然袁紅は姿を消した。楊堅が眉山に着くと、美しい景色が目に入った。どうすればそれがわかるのでしょうか? それを証明する詩があります:

眉山への道は曲がりくねっており、両側には古い糸杉と背の高い松の木が並んでいます。

風は吹き荒れ、雲は長く垂れ込め、そこに悪魔が隠れている。

楊堅が梅山に登って辺りを見回していると、突然崖の下から音が聞こえ、数百匹の小猿が棒を持って飛び出してきて楊堅を殴り始めたという。楊堅は小猿たちが周囲で戦っているのを見て、勝てないと悟り、「逃げて山を下りたほうがいい」と考えました。楊堅は金色の光に姿を変えて去っていきました。坂を曲がるとすぐに、天上の音楽の音が聞こえ、瑞々しい雲が地面を満たし、女媧の到来が見えました。楊堅は山のふもとに平伏して頭を下げて言った。「楊堅の弟子は女神が来ることを知らず、避けることができませんでした。女神が私を許してくれることを願います！」 女媧は言った。「あなたは玉泉山金霞洞の玉頂真人の弟子であり、八九の変化に長けていますが、この怪物を鎮めることはできません。この宝物をあなたに与えましょう。そうすれば、あなたはこの邪悪な怪物を鎮めることができるでしょう。」楊堅は頭を下げて彼女に感謝した。女媧は宮殿に戻った。楊堅は宝物を広げてそれを見て、とても幸せでした。この宝物は「山河州地図」です。楊堅は指示に一つ一つ従い、大きな木に首を吊った。楊堅は相変わらず同じ道を探しながら梅山に戻った。袁宏は楊堅が再び眉山を登ってくるのを見て、「楊堅よ、お前は死にに来たのか！」と叫んだと伝えられている。楊堅は笑って、「お前は今日生き残れないだろう！」と言い、袁宏を殺す作戦を命じた。袁洪もまた棒で彼の顔を殴り、やり返した。二人はしばらく格闘した後、楊堅は振り返って去っていった。その後すぐに袁洪が到着した。楊堅は梅山を下りて歩き始めたが、突然、目の前に高い山が見え、楊堅はまっすぐに山を登っていった。袁洪水は山を駆け上った。この山が女媧女神から授かった「山河国図」から形を変えたものかどうかは分かりません。袁洪は山を駆け上ったが、罠に落ちて降りられなくなった。楊堅は「山河国図」から飛び降りると、袁紅が山の上で左右に飛び跳ねているのが見えた。

袁洪は「山河国図」に載っていたと伝えられている。四つのシンボルは無限の不思議で変化した。山を思い浮かべれば山となり、水を思い浮かべれば水となり、過去を思い浮かべれば過去となり、未来を思い浮かべれば未来となった。袁洪は知らず知らずのうちに本来の姿を現した。突然、甘い香りがしました。猿は木に登って外を見ました。両側に濃い緑の葉が揺れている桃の木が見えました。そこには、新鮮で柔らかくて美しい赤い仙桃が落ちていました。白猿はそれを見て、うらやましくて仕方がなかったので、木の枝や葉に登って仙桃を摘み取りました。その匂いを嗅ぐと、その甘い香りに圧倒され、一気に飲み込んでしまいました。松の木か岩に寄りかかって座っていると、一瞬も経たないうちに、楊堅が剣を手にして彼の方へ近づいてくるのが見えた。白い猿は起き上がりたかったが、起き上がれなかった。桃を食べた後、腰が抜けていることに気づかなかった楊堅は、楊堅の頭皮を掴み、鬼縛りの縄で縛り上げ、山河諸国の地図を持って南を向いて女媧に感謝し、白猿を周の陣営に持ち帰った。楊堅に秘法を教え、眉山の七怪を鎮めた女媧を讃える詩があります。その詩は次の通りです。

私は真実を悟り、玉泉に行き、師匠から九変の秘密を学びました。

北は李龍、南は坎虎で、地門と天門が順に並んでいます。

変化は無限であり、坤と銭は逆転し、坤と銭に結合されます。女媧の秘密の教えは本当に奇跡的で、あなたのエルフの骨でさえすでにすり減っています。

楊堅は白猿を捕らえて陣門まで連れて行ったと伝えられている。軍政官は中央軍に報告した。「元帥：楊堅は命令を待っています。」子牙は命じた。「命令を言いに来なさい。」楊堅は中央軍に来て子牙を見て言った。「私の弟子が白猿を梅山まで追いかけ、女媧女神が教えた秘術の力を借りて、白猿を陣門まで捕らえました。元帥がその運命を決めてください。」子牙は大喜びして命じた。「白猿を連れて来なさい。」しばらくして、楊堅は白猿を中央軍のテントまで連れて行った。子牙は見てみると、それは白い猿だったので、「このような邪悪な怪物は、とても憎らしく、人々に害を及ぼすことをやめません！」と言いました。そして、「それを取り出して首をはねろ！」と命じました。将軍たちは白い猿を門まで連れて行き、楊堅はナイフで猿を切りました。猿の頭は地面に落ち、首には血がありませんでした。一筋の清らかな風が吹き出し、首から白い蓮の花が生えました。花は開いたり閉じたりして、また別の猿の頭になりました。楊堅は同じ剣で何度も斬ったが、結果は同じだった。彼は急いで子牙に報告した。子牙は急いで野営地から出て行って確かめ、それが確かに真実であることを知った。子牙は言った。「この猿は天地の霊気を吸収できるので、太陽と月の精気も精製できるので、このような変化が起こったのです。これは難しいことではありません...」彼は急いで従者に命じて、真ん中に香台を設置しました。子牙は赤いひょうたんを取り出して香台の上に置きました。そしてひょうたんの蓋を開けると、中から白い線が立ち上がり、その光は3メートル以上もの高さでした。子牙は頭を下げて言った。「お姿を見せてください、お嬢さん！」 すぐに、その上に物体が現れました。それは長さ7.5インチで、眉毛と目がありました。目から2本の白い光線が発射され、白い猿を釘付けにしました。子牙は再び頭を下げて言った。「魔器よ、振り向いてください！」 魔器は空中で二、三回回転し、その後、白猿の頭が地面に落ち、血が四方八方に流れ落ちた。皆はショックを受けた。

後に、姜子牙はこれらの神々を列聖し、四荒星と名付けました。

袁宏は、どちらも猿の精霊であり、どちらも棒を使い、どちらも二郎神と互角の戦いをするなど、多くの点で孫悟空に似ています。そのため、孫悟空は袁宏の生まれ変わりであるという言い伝えがあります。 『Investiture of the Gods』の新バージョンでもこの声明が採用されています。しかし、実は袁洪はすでに四荒星という神として列聖されていた。また、『西遊記』と『封神演義』の世界観は実は大きく異なっており、孫悟空が袁洪の生まれ変わりであるはずがない。